List of trees arranged alphabetically. / In Adarigna with Arabic translation. / Copied by Oustad Saed Sherief / from Adari manoscript. Harar, Sept. 1970.

Purchase note dated 1347 H., in Harar

Carnet numosmatique [sic] / de 26 monnais antique et moderne / d'Harrarie / dessiné par Chamie / de la marque A.A. / Harrar le 15 Août 1955

هذا ما وقفت وحبست [وسبلت] وتصدقت الي الله تعلي طوبه بنت هاشم ما قبله وما بعده من اجزاء القران العظيم من تجزية ثلثين الي ضريح هاشم ابن احمد وجعلت النظر ابرهيم ابن محمد يخرج من بيته الي مقابر المسلمين بمدينة هرر ويرجع في ذلك الموضع وقفا صحيحا شرعيا لا يباع ولا يوهب ولا نرهن ولا يورث حتي يرث الله الارض ومن عليها وهو خير الوارثين فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه على الذين يبدلونه ان الله سميع عليم

فعلم من ذلك ان هرر واديس ابابا مختلف المطالع قياسا على المدينة المنورة ودمشق فى الشام فلا يلزم من رؤيته باديس ابابا رؤيته بهرر [...] وبالعكس ان الاختلاف يحصل بثلاث درج اد بعد المدينة المنورة على ساكنها افضل الصلاة والسلام عن الساحل المذكور على ما قالوه ايضا قدر (رط) وبعد دمشق فى الشام قدر (لو) فغاية التفاوت نحو ثلاث درج فعلم من ذلك ان حرر صح

هذا ما وقف وحبس وسبل وتصدق الامير احمد ابن الامير طلحة هذا الجزء وما قبله وما بعده من اجزاء القران العظيم من تجزئة ثلثين على ضريح الامير عبد الله المجاهد في سبيل الله بمدينة هرر النظر لنفسه في مدة حياته ثم الي الاكبر اولاد الاعلى فالاعلى اولاده واولاده اولاده بعد ما تناسلوا بطنا من بعد بطن ويخرج من بيته الي مقابر المسلمين المذكورة بمدينة هرر وقفا صحيحا شرعيا لا يباع ولا يوهب ولا يورث حتى يرث الارض ومن عليها وهو خير الوارثين فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه على الذين يبدلونه ان الله سميع عليم وصلي الله علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه وسلم

وقال امير محمد بن علي بن امير عبد الشكور \ في مجلسه مهر البكرماثة اشرف امير نور محلت \ ومهر الثيبة خمسين اشرف وكان صبحة الاثنين \ يوم التاسع شهر ذي القعدة سنة ۱۲۷۹ وخرج في \ يوم المذكور فلوس فيه مكتوب اسمه واسم \ ابيه واسم مدينة الهرر هـ هـ هـ

ترجمه العارف ولى الله السيد علي ابادر رضى الله عنه ونفعنا به وهو من مشايخ هرر انه رضى الله عنه ولد فى مدينة مخا ونشا بها ووفر العلوم النقلية والعقلية وكان شيخا فى الشريعة والطريقة والحقيقة واخذ الطريقة القادرية من شيخه ابى الغيث بن جميل اليمنى ورحل من مدينة مخا الى مدينة هرر واشتهر بلقبه ابادر وصار له علما على ذاته الشريف واما اسمه الذى سماه به والده فعلي فولد له ولد سماه الفقيه محمد ولم يذكر له ولد غيره والفقيه محمد هذا رحل من هرر الى ارض تڭرى عاصمة النجاشى رضى الله عنه واستوطن اَرَا وهى مدينة مشهورة [وتزوج] بالسيدة آمنة بنت الشريف [.؟.] فانجبت له بولد سماه الفقيه [.؟.] وله ولد اسمه الفقيه موسى وله اى للفقيه موسى هذا عدة اولاد منهم الكبير صالح والكبير عثمان والكبير عَبْدُوْ والكبير عبد الرحمن وله ذرية فى غير ارض تڭري ولم اتحقق اسماءهم والقبيلة المشهورة فى ارض تڭرى بعدِّى كبير تتفرع من اولاد الثلاثة كبير صالح وكبير عثمان وكبير عبدو اما عبد الرحمن مات صغيرا قبل آوان الزواج وهو اى الشيخ ابادر ابن عمر ابن عبد الله بن محمد بن سليمان بن محمد الامين بن ناصر فهو الذى رحل من مكة المشرفة الى اليمن وينتهى نسبه الى الحسن السبط ابن سيدنا على كرم الله وجهه

وكانت مدينة هرر قبل سنه ٦١٢ تسمى برّ سعد الدين وكانت قرية من قرى بر سعد الدين \ قبيلة ارغوبه هم من بنى أمية \ اسماعيل جبرتى من قبيلة صومال هو من معاصري شيخ أبادر و فى السنة المذكورة دخل الشيخ ابادر هرر

والذين أرسلو رسالة السلام الشيخ عبد الكريم وأم إبراهيم وأبا تاج محمد ڠمائل أخ [؟] بسم الله الرحمن الرحيم / الحمد لله رب العالمين حمدا كثيرا مباركا فى على كل حال الحمد لله الذي جعل الألوكة نائبة عن الكلام [.؟.] باللسان وعن المشي بالأقدام نعله الحمد والشكر أللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل وسلم ألذ أرسل بالحق بشير وتدير[؟] والذي أرسل رحمة الى جميع الأمة العربية والعجمية صلى لله عليه وسلم
أما بعد جائت هذه الرسالة من عند الحقير الفقير إلى رحمة ربه الكريم الوهاب الشيخ عبد الكريم الهرري بلادا السرطي المحلا قنئي قرية الى أم ساجد التقية الصالحة المؤمنة المسلمة رضي الله عنها الجالسة في بلاد جما والى من معها من أولادها وجميع الأقاب والجيران والمقصود من الرسالة السلامة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عليكم وعلى من معكم السلام الأحلى من العسل والسكر والكمطر[؟] ونجوم السماء ونبات الأرض كثرة وعددا نحن في خير وعافية كيف حالكم وحال من معكم أفي خير وسلامة وإنى أجئى إليكم في يوم من الأيام ان شاء الله سبحانه وتعالى دعواهم فيها سحائك]؟ [اللهم وتحيتهم فيها سلام وءخر عن الحمد لله رب العالمين خير الكلام ماقل ودل على المرام والصلاة والسلام على خير الأنام وآل وصحبه[.؟.]ّ لكرام والسلام ختام

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي جعل في السما عرشه وفي الارض سلطانه وفي الجنة رحمته وفي العذاب عقابه وجعل العلماء نجوما يهتدي بهم في ظلمات البر والبحر [.؟.] ظلم الجهل وصلى الله على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم اما بعد ا فهذا جواب المسائل الواردة من بلاد الحرر حرسها الله تعلى الواصل بيد الرجل الصالح يسمى فقيه عبد الرحمن بن محمد بن فرزان

هذا ما وقف وحبس وتصدق وسبل الفقير الحقير الله تعلى الامير صديق ابن [الامير] كوسم جراد هذا الجزؤ ما قبله وما بعده من أجزاء القرأن العظيم من تجزية ثلثين لوالده [كوشم جراد] امير مبارك بمدينة هرر وعلى مقابر المسلمين يخرج منها ويرجع اليها وجعل النظر فى مدة حياته لنفسه ثم لاكبر اولاده [.؟.] ما تناسلوا بطنا بعد بطن قبل الله منه بفضله ورحمته وجعله خالصا لوجهه الكريم وفقا [كذا] صحيحا شرعيا لا يباع وال يوهب ولا يورث ولا يرهن حتى يرث الله الارض ومن عليها وانت خير الوارثين فمن بدله بعد ما سمعه فانما إثمه على الذين سبدلونه ان الله سميع عليم

الحمد لله دي [كذا] الجبل تعالي عن الانتقال والزوال وله الحمد على كل حال وصلى الله على سيدنا محمد وعلي اله وصحبه [...] وبعد فكان تاريخ انتقال جراد ايوب سلطان ابو بكر اي نجس ابو بكر من دكّر الي الهرر للاستطانة والاقامة منها من شهر شعبان سنة ٩٢٦ وقتل جراد ابون رحمه الله تعلى الثلاثا سابع شهر شعبان وقت الزوال سنه ٩٣١ وكان تاريخ نهوض امام احمد لفتح الحبشة ايتي؟لم يرجع منها سنة ٩٣٧ وعاش بعد الفتح ١٢ سنة وستة اشهر ودفن؟ اللعين حملمال؟ بلاد الهرر وقت الضحى يوم الخميس من شهر جماد الاخر لسبع ليال يبقى منها سنة ٧٦٦ من الحجرة النبوية علي صاحبها افضل الصلاة والسلام

؟ ما وقف وحىس وسبل وتصدق الفقير [.؟.] الله ىعلى حاج عمر دىن اىن حاح حسن [سعيد] هدا الجرء وما قبله وما بعده من اجزا القران [من] ىحرته ثلثين لوالدىه حسن سعيىد وامه جرا[.؟.] ام فى مدىىه مرر المحروسه وحعل ثوابه لهما وحعل الىطر لىفسه ثم لاولاده ما تناسلو[.؟.] ىطنا بعد بطن قبل الله مىه ىفصله ورحمته حعله حالصا لوحهه الكرىم وقفا صحىحا [شرعيا] لا يباع ولا يوهب ولا ىورث حىى ىرث الله الارض ومن علىها وهو خير الوارثين فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه على الدىن يبدلوىه ان الله سميع علىم وصلى الله على سىدىا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما \ والحمد لله رب العالمين

وسلموا لنا علي سيدى السيد ابرهيم جدكم وكذلك سلموا لنا على عبد الله شيخ وعلى الحاج ادريس وعلى حمد ربّي [.؟.] بشرا البغله من هرر فان نحن قد اشترينا من زيلع والسلار نعم يا سيّدي ان فى البيت قليل بن وسمن وزواد جالس ما ارسلوا لنا الله الله يرسلوا لنا هدا والسلام ويسلم عليكم الصُّنف سعيد نصر الله وسند روس مله نعم ىا سيدي زعما يرسلوا لنا زواد مبادرة واذا خرجت قبل وصولنا الى يوزن فقدكم لا ىحرحوا الا وقد [.؟.] لنا الكلام عند الأمير هذا المطلوب والمقصود والاخبار منكم الحقى[.؟.] مطلوب هذا والسلام له

هرر [نشا؟] يجي هذا اهلي \ [.؟.] \ الله الله لا تنسونا بائدعا ونجا[.؟.] \ مسارفرين الى بر عرب وهذا \ القافله الذي يحمل لنا عدمنا واخد..؟

هدا ما وقف وحىس وسىل وىصدق الفقىر الحقىر الى الله ىعالى اىرام سىح ىن عىد الرحمن سىح هدا الحرء وما قىله وما ىعده من احرا القران العطىم من ىحرىه الىلىىن الى صرىح والدىه عىد الرحمن سىح وحالصه وحعل الىطر لولده عىد الرحمن سىح وىعد ما تناسلوا بطنا بعد بطن ىحرح من ىىه الى مقاىر المسلمىن ىمدىىه هرر المدكوره وىرحع فى دلك الموصع وقفا صحىحا سرعىا لا ىىاع ولا ىوهب ولا [يرهن] ولا ىورث حىى ىرث الله الارص ومن علىها وهو حىر الوارثين فمن ىدله ىعد ما سمعه فاىما اىمه على الدىن ىىدلوىه ان الله سميع عليم

خش[.؟.] الذي وفّق لثصالح الاعمال من اراد به خيرا والصلاة [و]السلام علي محمد واله والابرار وبعد فانه فلما كان ىوقف [.؟.] المندوبات والطاعات الحثوثات عليها [.؟.] الله عليه وسلم فيما رواه مسلم مات ابن ادم انقطع [.؟.] الا من ثلاث صدقة جارية وعلم ينتفع به وولد صالح يدعو اله فلما كان الامر كذلك بادر اليه الحاج احمد ابن الوزير فوقف وحبّس وسبل لوجه الله الكريم [لابيه التجراوي نسبا] [.؟.]ينة الهرر المحمية بالله هذا الجزء وما قبله وما بعده الي تمام ثلثين جزاء من كتاب الله العزيز ويخرج بها عند الحاجة الي مقابر المسلمين ويعاد بالصيانة وجعل النظر في ذلك مدة حيوته ثم للاصلح الارشد من اولاده وقفا صحيحا شرعيا لا يباع ولا يوهب ولا يورث حتي يرث الله الارض ومن عليها وهو خير الوارثين فمن بدله بعد ما سمع فانما اىمه على الذين يبدلونه ان الله سميع عليم

هذا ما وقف وحىس وسبل فتصدق كبىر عبد السلام ابن كبير عثمان هذا الحز وما قىله وما ىعده من احزاء القران العظيم من تجزيه ثلثين على ضريح والديه كبير عثمان ووالدته كبير عاش ىمدينة هرر المحروسه وعلي مقابر المسلمين بالمدينة المذكوره وغير ذلك وجعل ثوابه لوالديه المذكوره ىحرح ذلك ىها من المدينة الي المقابر وغيره ويرجع ىها الي الناظر ىعد القراة وجعل النظر في مدة حيوته لنفسه ثم لأكثر اولاده الاعلي فالاعلى ما تناسلوا ىطنا بعد بطن قبل الله منه وقفا صحىحا شرعيا لا يباع ولا يوهب ولا يرهن ولا يورث حتى يرث الله الارض ومن علىها وهو خير [الرّان قين؟] فمن ىدله بعد ما سمعه فانما اسمه [كذا] علي الذين يبدلونه ان الله سمىع عليم اللهم صل على محمد وعلى [ال] محمد وسلم تسليما

هذا ما وقفت وحبست وسبلت الفقيرتان والحقيرتان عاىشة وحليمة لامهما جعست كلثومة المرحومة بنت جراد منصور بمدينة الهرري المحروسة لجميع [المسلمين ىخرج من المدينة الى مقابر المسلمين] وىرجع الى الناظر وجعلتا ثواب ذلك لامهما المذكوره وجعلتا النظر لهما وقفا صحيحا شرعيا لا يباع ولا يوهب ولا يورث حتى ترث الارض ومن عليلها وانت خير الوارثين فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه على الذين يبدلونه ان الله سميع عليم وصلى الله على [سيدنا] محمد واله وصحبه وسلم

Fragments of Arabic text, unclear. Harar is mentioned.

محروس هرر ليد الجراد عبد الفتاح بن الجراد بشير المرحوم سلمه الله تع[.؟.] من افات الدارين امىن || ٨٦۴٢

الجزء ٧ من كتاب الله العزيز \ وىعد لما كان الوقف من الحسنات المحبوبة والقرىات المطلوبة ىادرا الىها ورعب ما فىها رجا لوعد ربه وخوفا لوعيده العىد الفقىر الحقىر الدليل الي مولاه العزيز الكريم الامير ابى بكر بن الامير عبد الله المرحوم عن زوجته الحرة الطاهرة كلثومة بنت الامير هاشم المرحومة تجاوز الله عنها هذا وقفا صحىحا شرعيا محررا لا يباع ولا ىوهب ولا ىورث حىى ىرث الله الارض ومن علىها وهو حىر الوارثين قىله الله لها وحلعه خالصا لوجهه اىىا فى الداىم امين وذلك بمدينة هرر فى شهر مولود سىه ١١٣٥ من الهجرة افضل الصلاه والسلام \ وصلى الله على سيدنا محمد واله \ وصحبه وسلم

الحمد لله حق حمده والصلاه والسلام على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم وبعد فانه لما كان الوقف من القراب المنذوبات والطاعات [.؟.] لقوله صلى الله عليه وسلم فيما رواه مسلم اذا مات ابن ادم وانقطع عمله الا من ثلاثة صدقة [جا] وعلم ينتفع به [وولد] صالح يدعو له والصدقة الجارية محموله عند العلما [.؟.] فلما كان الامر [كذلك] بادر الرجل الكامل ابو بكر [بن احمد] ديني وديني ابن احمد ديني الي اغتنام هذه النعمة العظمى وبلثوبة الجسيمه فرفقو وحسبو وسبلو وتصدقو بهذا المسحف [الشريف] [.؟.] الا أخره الى تمام ثلاثين جزا من كتاب الله العزيز لل القرائة لينتفع به المسلمين والمسلمات ويخرج بها عند الحاجه الى مقابر للمسلمين ويعاد بالصيانة ويحجر عنها الصبيان خوفا من التلف وجعلا ثوابه لولدهما المرحوم محمد ابن ديني احمد وجعلو النضر لجدته الحاجه حليمه بنت ابراهيم [بن] حسن مدة حياتها ثم لشرع الشريف بعد وفاتها وقفا صحيحا شرعيا ضريحا لا يباع وال يوهب ولا يرهن وقفنا فلاابتغا لوجه الله الكريم وطالبا الثوابه العميم يوم [.؟.] الله المتصدقين ولا يضيح اجر المحسنين تقبل الله منهم فمن بد[.؟.] فانما اثمه على الذين يبدلونه ان الله سميع عليم حرر بهر[.؟.] ٢ شهر [شعبان] سىه ١٢٧٥ وصلى الله على اشرف الخلق سيدنا محمد واله وصحبه وسلم

الجز [التاسع] والعشرون من اجزا القران العظيم \ هذا ما وقفة [كذا] وحبسة وسبلة وتصدقة الفقيره الحقيرة الى الله ىعلى [شنكوره] زوجة حاج محمد بن عبد الله هذا الجزء ما قبله وما بعده من اجزا القران العظيم من تجزيه ثلثين لزوجها حاج محمد ولجميع المسلمين بمدينة هرر المحروسة وعلى مقابر المدينة يخرج به [.؟.] المدينة الى مقابر المسلمين ويرجع به الى ذلك الموضع و[جعل] ثوات ذلك لحاج محمد وجعلة النظر فى مدة حياتها [لنفسها] ثم لاكبر اولادها ما تناسلوا بطنا بعد بطن قبل الله منه بفضله ورحمته وجعلته خالصا لوجهه الكريم وقفا صحيحا شرعيا لا يباع ولا يوهب ولا يرهن ولا يورث حتى يرث الله الارض ومن علىها وهو خير الوارثين فمن بدله بعد سمعه فانما اثمه على الذين يبدلونه ان الله سميع عليم \ وصلى الله على سيدنا محمد واله وصحبه وسلم تسلىما كثيرا كبيرا دايما الى ىوم الدين والحمد لله رب العلمين امين

الحمد لله الذى وفق لصالح الاعمال من اراد به خيرا والصلوة والسلام على محمد واله الابرار وبعد فانه لما كان الوقف من القربات المندوبات والطاعات المحثوثات عليها لقوله صلى الله عليه وسلم فىما رواه مسلم اذا مات اىن اجم انقطع عمله الا من ثلاث صدقة جارية وعلم ينتفع به وولد صالح يدعوا له فلما كان الامر كذلك بادره الحرة الطاهرة جعست زينب توقفت وحبست لوجه الله الكريم هذا الجزء الكريم وما قبله الى تمام ثلثين جزا [من] كتاب الله العزيز بمدينة هرر المحمية بالله ويخرج به عند الحاجة ويعاد بالصيانة وجعلت النظر فى ذلك مدة حياتها لها ثم للاصلح الازمن اولادها وقفا صحىحا شرعيا لا يباع ولا يوهب ولا يورث حتى يرث الله الارض ومن عليها وهو خير الوارثين فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه على الذين يبدلونه ان الله سميع عليم وصلى الله على محمد وال.؟

هذا ما وقفت وحبست وسبلت وتصدقت الفقير الحقير الي الله تعالي وهي عاتقه بنت خير الدين لولدها عبد الله ابن ايب جامع هذا الجزء وما قبله وما بعده من اجزاء القران العظيم من تجزية ثلثين الي ضريح عبد الله المذكور لمدينة الهرر المحروس يخرج من المدينة الي المقابر ويرجع بها الي ذلك الموضع وجعل ثواب ذلك للمذكور عبد الله ابن ايب جامع وجعلع النظر في مدة حتاته لنفسه ثم لاكبر اولاده افقههم ما تناسلوا بطنا بعد بطن قبل الله منه وقفا صحيحا سرعيا لا يباع ولا يرهن ولا يوهب ولا يورث حتي يرث الله الارض ومن عليها وهو خير الوارثين فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه ان الله سميع عليم

جزء الثامن [كذا] من كتاب الله العزيز هذا ما وقف [و]حبس وسبل وتصدق العبد الفقير الي الله تعالي كرم الدين حاج علي بن جامع هذا الجزء في مقجمة المباركة علي نفسه والارشد من اولاده من بعده بطنا بعد بطن وقفا صحيحا شرعيا لا يوهب ولا يورث [.؟.] لوجه الله الكرىم ورجا لثوابه الجسيم وجعل النظر اليه في حياته وبعد ذلك الارشد من اولاده في مدينة هرر فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي الدين يبدلونه ان الله سميع عليم \ وصلي الله على سىدنا محمد واله وصحبه وسلم تسليما

هذا ما وقف وحبس وسبل وتصدق عثمان بن محمد تجراو هذا الجزء وما قبله وما بعده من اجزاء القران العظيم من تجزيه ثلثين علي ضريح والده محمد تجراو بمدينة هرر وعلى مقابر المدينة المذكورة وغير ذلك يخرج بها الي ذلك الموضع وقفا صحيحا شرعيا لا يباع ولا يوهب ولا يرهن ولا يرث حتي يرث الله الارض ومن عليها وهو خير الوارثين وجعل النظر في ذلك مده حيوته لنفسه ثم الي اولاده واولاد اولاده ما تناسلوا بطنا بعد بطن تقبل الله ذلك منه وجعله خالصا لوجهه الكريم ه \ فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه ان الله سميع عليم ه

هذا ما وفق [كذا] وحبس وتصدق وسبل الفقير الحقير الي الله تعالى أمير صدّيق ابن [كوشم جراد] مبارك هدا الجزء وما قبله وما بعده من أجزاء القران العظيم من تجرىة ثلثين لوالده كوشم دراد [مبارك] مدينة حرر وعلي مقابر المسلمين تحرح منها الي المقابر [ويرج] الي محلها وجعل النظر في مدة حياته لنفسه ثم لاكبر اولاده افقهم ما تناسلوا بطنا بعد بطن قبل الله منه بفضله ورحمته حالصا لوجهه الكريم وقفا صحيحا شرعيا لا يباع ولا ىوهب ولا يرث ولا يرهن حتي يرث الله الارض ومن عليها وانت حير الوارثين فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه ان الله سميع عليم ه

هذا ما وقف وحبس وسبل وتصدق عثمان بن محمد تجراو هذا الجزء وما قبله وما بعده من اجزاء القران العظيم من تجزيه ثلثين علي ضريح والده محمد تجراو بمدينة هرر وعلى مقابر المدينة المذكورة وقفا صحيحا شرعيا لا يباع ولا يوهب ولا يرهن ولا يورث حتي يرث الله الارض ومن عليها وهو خير الوارثين وجعل النظرة مدة حيوته لنفسه ثم الي اولاده واولاد اولاده ما تناسلوا بطنا بعد بطن تقبل الله ذلك منه وجعله خالصا لوجهه الكريم ه \ فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه ان الله سميع عليم ه

هذا ما وقف وحىس وسبل وىصدق وقفت رحم بنت عمر لزوجه حاج عبد الرحمن إبن جراد احمد هذا الجزء وما قىله وما بعده من ىحرىه ىلىىن من اجزاء القران العطىم وقفا سرعىا لا ىىاع ولا ىوهب ولا ىورث حىى ىرث الله الارض ومن علىها وجعل النظرة حامد ابن مبارك خلف ويخرج من بيته الي مقابر المسلمىن فى مدينة هرر ويرجع اليه فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه ان الله سميع عليم

هذا ما وقف وحىس وسىل وىصدق وقفت رحم بنت عمر لزوجه حاج عبد الرحمن إبن جراد احمد هذا الجزء وما قىله وما بعده من ىحرىه ثلثين من احزاء القران العطىم وقفا صحىحا شرعيا لا يباع ولا يوهب ولا يورث حتي يرث الله الارص ومن عليها وجعل النظرة حامد ابن مبارك خلف ويخرج من بيته الي مقابر المسلمىن فى مدىىه هرر ويرجع اليه فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه ان الله سميع عليم

هذا ما وقف وحىس وسىل وىصدق وقفت رحم بنت عمر [.؟.] حاج عبد الرحمن إبن جراد احمد هذا الجزء وما قىله وما بعده [.؟.] ىحرىه ىلىىن من اجزا القران العطىم وقفا صحىحا شرعيا لا يباع ولا يوهب ولا يورث حىى ىرث الله الارص ومن علىها وجعل [النظرة] حامد ابن مبارك خلف ويخرج من بيته الي مقابر المسلمىن فى مدىىه هرر ويرجع اليه فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه ان الله سميع عليم

Fragment of a private letter, cut and pasted on the folio. Harar is mentioned

هذا ما وقف وحبس وسبل وتصدق امير المومنين الامير هاشم بن الامير علي هذا الجزء وما قبله وما بعده من اجزاء القران العظيم من تحريه ثلىىن على صرىح الامىر نور بن الامير محاهد ىمدىىة هرر المحروسه وعلى مقابر المسلمين بمدىنه المدكوره وعير دلك وحعل ثوابه لامير نور المذكور ىحرح بها من المدينه الي المقابر وغيره وىرحع بها إلي الناظر بعد القراة وجعل الىطر فى مده حياته لنفسه ىم لاكبر اولاده والأعلي فالأعلي ما تناسلوا بطنا بعد بطن قبل الله منه وقفا صحيحا شرعيا لا يباع ولا يوهب ولا يرهن ولا يورث حتي ىرث الله الارض ومن عليها وهو حىر الوارثين فمن ىدله بعد ما سمعه فانما اثمه على الدىن ىىدلونه ان الله سميع عليم \ وصلى الله على رسوله سيدنا محمد واله وصحبه وسلم

هذا ما وقفت وحبست وسبلت وتصدقت عاتق بنت الامير محمد هدا الجزء وما قىله وما ىعده من اجزا القران العظيم من تحرىه ىلىىن على ضريح ولدها حامع ابن وزير ابراهيم المذكور بمدىىه الهرر ىحرح من المدىىه الي المقابر ويرجع الى ذلك المكان وحعل ىواب دلك للمذكور وحعلت النظر فى مده حىاىها لىفسها ىم لاولادها ما ىىاسلوا قىل الله مىها وقفا صحيحا لا ىىاع ولا ىرهن ولا ىورث حتى [يرث] الله الارص ومن علىها وهو حىر الوارثين

هذا ما وقف وحبس وسبل وتصدق كبير حامد ابن كبير احمد هذا الجزء وما قبله وما بعده من احزاء القران العظيم من تجريه ثلثين على ضريح والديه كبير احمد ووالديه [عام] بمدينة هرر المحروسة وعلي مقابر المسلمين بالمدينة المذكور وغير ذلك وجعل ثوابه لوالديه المذكور يحرج بها الي المدينة الى المقابر وغىر ويرجع بها الي الناظر بعد القراة وجعل النظر في مدة حيوته لنفسه ثم لاكبر اولاده الاعلي فلاعلي ما تنا[سبو؟] بطنا بعد بطن قبل الله منه وقفا صحيحا شرعيا لا يباع ولا يوهب ولا يرهن ولا يورث حتي يرث الله الارض ومن عيلها وهو خىر الوارثين فمن بدله بعد ما سمعه فانما اىىمه [كذا] علي الذين يبدلونه والله سميع عليم اللهم صل علي [.؟.] ال محمد وسلم تسليما

وبعد لما كان الوقف من الحسنات المحبوبات والقربات المطلوبات بادرت اليها ورغبت ما فيها رجا لوعده وخوفا لوعيده ست ساره بنت السيد علي عن امير يوسف ابن امير ابو بكر وقفا صحيحا شرعيا موبدا محرما لا يباع ولا يوهب ولا يورث حتى يرث الله الارض ومن عليها وهو خير الوارثين قبل الله عنها وذلك بمدينه محروس هرر سنه ١١٧١ من الهجرة النبوية صلى الله عليه وسلم فمن بدل بعد سمعه فانما اسمه [كذا] على الذين يبدلونه ان الله سميع عليم

وتعد لما كان الوقف من الحسنات [المحبوبة] والقربات المطلوبة بادرا الىها ورعب ما فىها رجا لوعد ربه وخوفا لوعيده العىد الفقىر الحقير الذليل الى مولاه العزيز الكريم الامير ابي بكر بن الامير عبد الله المرحوم عن زوجته الحرة الطاهرة كلثومة بنت الامير هاشم المرحومه تجاوز الله عنها هذا وقفا صحىحا شرعيا محررا لا يباع ولا ىوهب ولا ىورث حىى ىرث الله الارض ومن علىها وهو خير الوارثين قىله الله لها وحلعه خالصا لوجهه الباقي الداىم وذلك ىمدى [امين] وذلك بمدينة هرر فى شهر مولود سىه ١١٣٥ من الهجرة افضل الصلاه والسلام

الحمد لله الواقف علي سرائر ضزائر المتصدقين المطلع علي خلوص نياتهم كما هو داب \ المخلصين المفيضين ابارها في طاعة الله والقيام بما يرضيه من بر الوالدين وصلى الله \ على سيدنا محمد وعلي اله وصحبه الايما الراشدين وبعد فانه لما كانت نعم الله \ علي خواص عباده تتري وسعدة الدارين بادخار المثوبات تتلوا احداهما \ الاخري وفضل الله يوتيه من يشا من عباده ويزيد من شكر اجرا ويجمع لمن يريد من \ خلقه ملكا نجاشيا وثوابا وعفوا وان الذخيرة لاخاير الملوك والماثرة الباقية \ المتعطرة في صحايف الحسانات والسيرة اللتي تفىي الزمن وهي في الاعقاب \ باقية اقتناص شوارد المثوبات واقتباس انوار الهداية في سائر المطلوبات \ بادر لانفاق ما منحه الله بعد ان استخار الله في افعال توصله الى المعاد \ العظمى ويجعل له مع احسن رفيق من الذين انعم الله عليهم من النبيينوالصديقين \ والشهدا والصالحين وحسن اوليك قربا مولانا وملك ازمة امرنا مليك \ العصر وولي العزم والنصر امير المومنين الامير يوسف بن مولانا الامير ابو بكر \ فوقف وحبس وسبل هذا الجزء وما قبله وما بعده ثلثين جزا لوالده \ الامير ابي بكر ليقرا فيه من غير تقييد بمكان ولا زمان في مقابر المسلمين \ واين ما اتفق في مدينة هرر وجعل ثوابه له وقفا صحيحا شرعيا لا يباع \ ولا يوهب ولا يورث حتى يرث الله الارض ومن عليها وهو خير الوارثين وشرط \ النظر في هذه حياتها لنفسه تقبل الله منه وبلغه من \ من سلامة الذاب الطاهرة وطول العمر الامل والوطر وخص مقامه \ الشريف بثواب يقدمه اذا غدا واخر يسره اذا هو في حضرة القدس \ حضر فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه \ ان الله سميع عليم

هذا ما وقف وحبس وسبل وتصدق كبير حامد ابن كبير احمد هذا الجزء وما قبله وما بعده من احزاء القران العظيم من تجريه ثلثين على ضريح والديه كبير احمد ووالدته فاطمة بنت ابراهيم هرر المحروسة وعلي مقابر المسلمين بالمدينة المذكور وغير ذلك وجعل ثوابه لوالديه المذكور يحرج بها الي المدينة الي المقابر ويرجع بها الي المدينة الناظر بعد القراة وجعل النظر في مدة حيوته بنفسه ثم لاكبر اولاده الاعلي فلاعلي ما تناسبو[كذا] بطنا بعد بطن قبل الله منه وقفا صحيحا شرعيا لا يباع ولا يوهب ولا يرهن ولا يورث حتى يرث الله الارض ومن عيلها وهو خير [الوان قين] فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه على الذين يبدلونه والله سميع عليم ه ه اللهم صل علي محمد وعلى ال محمد وسلم تسليما

هدا ما وقفت وحىست وسىلت وىصدقت ىه ىون ىىت اىون احمد لولدىهم عمردىن ولعىى[.؟.] هدا الحرء وما قىله وما ىعده من احرا القران العطىم من ىحرىه ىلىىن الى صرىح ولدىهم المدكورىن ىمدىىه هرر وقفا صحىحا سرعىا لا ىىاع ولا ىوهب ولا ىرهن ولا ىورث حىى ىرث الله الارص ومن علىها وهوحىر الوارىىن فمن ىدله ىعد ما سمعه فاىما اىمه على الدىن ىىدلوىه ان الله سمىع علىم

ع=هذا ما وقف وحبس وسبل وتصدق خقدين ابن مبارك لولده احمد ابن حقدين هذا الجزء وما قبله وما بعده من ىحرىه الىلىىن من احراء القران العظيم وقفا صحيحا شرعيا لا يباع ولا يوهب ولا يورث حتي يرث الله الارض ومن عليها وجعل الىطر عىدله ابن عىد الكرىم وىحرح من ىىىه الي مقابر المسلمين [ىمدىىه هرر] وىرحع الىه فمن ىدله ىعد ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه ان الله سميع عليم ه

هذا ما وقف وحبس وسبل وتصدق تجراوِ عثما بن تحراو محمد هذا الجراء وما قبله وما بعده من اجزاء القران العظيم من تجزية ثلثين على ضريح والده محمد تجراو بمدينة هرر وعلي مقابر المدينة المذكورة وغير ذلك يخرج ىها الي ذلك الموضع وقفا صحيحا شرعيا لا يباع ولا يوهب ولا يرهن ولا يرث حتي يرث الله الارض ومن عليها وهو حير الوارثين وجعل النظر في ذلك مده حيوته لنفسه ثم الي اولاده واولاد اولاده ما تناسلوا بطنا بعد بطن تقبل الله ذلك منه وحعله خالصا لوجهه الكريم فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه ان الله سميع عليم

هذا ما وقف وحبس وسبل وتصدق كبير حامد ابن كبير احمد هذا الجزء وما قبله وما بعده من اجزء القران العظيم من تجزية ثلثين على ضريح والديه كبير احمد ووالدته بمدينة هرر المحرسة وعلى مقاىر المسلمين بالمدينة المذكور وعير ذلك وجعل ثوابه المذكور يخرج بها الي المدينة الي المقابر وغير ويرجع بها الي الناظر بعد القراه وجعل الىاطر في مده حيوته بنفسه ثم لاكبر اولاده الاعلي فلاعلي ما تنابسو[كذا] بطنا بعد بطن قبل الله منه وقفا صحيحا شرعيا لا يباع ولا ىوهب ولا يرهن ولا يورث حتى يرث الله الارض ومن عيلها وهو خير [الون قين] فمن بدله بعد ما سمعه فانما اسمه [كذا] على الدين يبدلونه والله سميع عليم ه ه اللهم صل علي محمد وعلى ال محمد وسلم تسليما

وىعد لما كان الوقف من الحسنات المحبوبة والقربات المطلوبة بادرا الىها ورغب ما فىها رجا لوعد ربه وخوفا لوعيده العبد الفقىر الحقير الذليل الى مولاه العزيز الكريم الامير ابي بكر بن الامير عبد الله المرحوم عن زوجته الحرة الطاهرة كلثومه بنت الامير هاشم المرحومه ىجاور الله عنها هذا وقفا صحىحا شرعيا محررا لا يباع ولا يوهب ولا ىورث حتى يرث الله الارض ومن علىها وهو خير الوارثين قىله الله لها وجلعه خالصا لوحهه الىاقى الداىم امين وذلك ىمدينة هرر فى شهر مولود سىه ١١٣٥ من الهجرة على ما فىها افضل الصلاه والسلام

ب خ ط آ م ن ه ش ي خ ف ا ر ح ز و ج ه ا ل س ى د ع ب د ا ل ه ا د ى ش ر ى ف \ سنة ١٠١٢ ه ر يه \ ف ى م د ي ن ة \ ه ر ر

تم نسخ الكتاب بعون الرب الوهاب الكريم التواب الفتاح الاواب علي يد الفقير الحقير الراجي عفو ربه القدير عاملهم الله بالاحسان وذلك بمدينة الهرر صانها الله من الغرر نهار الاربعا في شهر جمادي الاخر لاثني عشر خلت سنة ١٢٥٩ من الهجرة النبوية على صاحبها افضل الصلاة والسلام والحمد لله رب العلمين امين ا م ي ن

تم الكتاب بحمد الله ومنه وحسن توفيقه الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم كان الفراج منه شهر رجب وقت القيلولة في يوم الاثنين سنة ١٢٩٠ من هجرة النبوية على صاحبها افضل الصلوة والتسليم وذلك بهرر المحروس على يد مالكه العبد الفقير الى رحمة ربه علي بن عبد الرحمن بن محمد بن عيسى [.؟.] رحمه الله تعلى آمين آمين

محمد حاج احمد
HARAR

فائدة / وكان عادة بنات اهل الهرر اذا جهزها ابوها أو أخوها يوم زواجها لم يكن لها ميراث من تركة ابيها وبذلك جرت عادة اهل الهرر الى ان تولى امير احمد بن محمد فلما تولى امير احمد بن امير محمد قال هذا الأمر مخالف للشرع وجمع اهل البلاد في مجلسه وقال ان البنت اذا اجهزها ابوها أو أخوها بشئ أولا ميراثها ثابت لها وكان ذلك بكرة يوم الأحد سادس عشر شعبان سنة ١٢٠٩ وما كان قبل ذلك اليوم يكون على عادة البلاد جعله الله لنا خيرا ه

شى لله يا عمر شى لله يا عمر سيدى يا عمر المدد يا عمر \ بسم الخالق النور , وبالحمد الشكور , حمدا غير محصور , المدد \ يا خلاق البشر , بانبي الاحمد , صاحب المنير , المدد \ خير من استغفر , وصلى وذكر , فى المسا والبكر , المدد [...] توسل بعمر , قطب اهل هرر , سبط ابى بكر , المدد