Drawn shape with basmala and takbīr followed by numerical calculation

ثم انزل عليكم من بعد الغم أمنه نعاسا يعشى طائفة منكم وطائفة فد أهمتهم أنفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الأمر من شيء وقل إن الأمر كله لله يخفون في أنفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الأمر من شيء قل إن الأمر كله لله

Latin numbers.
Fidel letters
Short invocations of the prophet in Arabic.

Short notes in Arabic and Oromo

(١) وإعرابه لتجدن الام لام القسم مبذية على الفتح تجدن فعل مضارع في محل الرفع [...] فإن كان من باب افعل فعلاء كأحسن أحمر رأبيض أوكان من باب فعلانع فعلى كعطشان وسكران فلا يجمع جمع مذكر سالما (٢) كأحسمن وحسناء وأحمر وحمراء وأبيض وبيضاء كعطشان وعطشا وسكران وسكرى (١) صالح لتجريد وعطف مثله عليه

Grammatical notes unclear

Latin and Arabic numbers in two grids. Words in an unidentified language, latin script.

Six lines of mixed Arabic and latin script, language unidentified.
Six lines of grammatical notes in Arabic on the subject of broken plurals.

وابوا بدنبي فاعفرلي فإنه لا يعفر الذنوب الا انت

[Poem]
محامل من خمس فشرط تفهم / وموصولة تنكر نقص وتمما / وهذي لما مع نفي كف تعجب - تغير معنى مع تهيؤ
علما / وزائدة تأتي كذا مصدرية - مع الظرف أولا فافهمن لنعما

Arabic script. Repetitions of the Basmalla.

الحوت الذي استقر عليه الثور اسمه لوثيا وكنيته بلهوت ولقبه بهموت

Basmalla in Arabic script, repeated twice.

خ ٤ جمادى ١

اجمعي [؟]
ويسر مقاصدهم فيما التمسوه [؟] لإصلاح امور الدنيا والدين واجعل عليهم واقية منك واردين وصادرين اللهم ادفع عنا الغلاء والبلاء والفحشاء والمنكر والجدب والقحط والوباء والحروب والشدائد والمصائب والدين[؟] والمرض والمحن والفتنى ما ظهر منها وبطن منها عن بلدنا الخاصة وعن جميع بلدان المسلمين مع القرى عامة اللهم اجرنا النار اللهم لا تشوه لحلقنا بالنار فانها بئس الدار وبئس المثوى القدار ربنا اغفر لنا ولاخواننا الخ ربنا آتنا الخ
فاذكر والله يذكركم وادعوه يستجب ه لكم واسالوه يعطكم واشكروه يزدكم ولذكر الله اكبر[؟]

قال الشيخ العلامة الفهيم الحاج محمود سليمان / خليلي ان القاة من أطيب الرزق وما في تعاطى القاذ[؟] سيئ من الفسق / خليلي انه المحذب للرضا وان محبيه على سبل الحق / خليلي انه المذهب للجفا و إنه جاذب الى حضرة الحق

Ortographic corrections

بدءتها يوم الاربعا في شهر ذو الحجة عان ١٤٢١

الخلاف بين الكوفين والبصريين مائة وإحدى وعشرين مسألة فيها
خلاف بين المذهبين

وإسمها هدية الطالية سرح المقدمة الآجرومية في علم العربية

تعلموا العربية رعلمواها لناس فاءنها للسان الله عز وجل يوم القيامة
حديث شريف

وكان الفراغ منه ليلة الإثنين في ساعة الرابعة ٥٥ دقيقة في شهر رامضان المبارك ١٧ - ١٣٢٢ هجرية الحمد لله رب العالمين

فهرس الكتاب

المقدمة ١
اعراب البسملة ٢
المبادئ العشرة ٤
ما هو الكلام وكيف يتألف ٦
باب الإعراب ١٥
باب معرفة علامات الاءعراب ١٧
فصل ٢٣
باب الأفعال ٢٨
باب مرفوعات الأسماء ٤٩
باب المفعول الذي لم يسم [؟] فاعله ٥٥

Poem in praise of Aḥmad al-Tiǧānī in Oromo.

د ر ى لما بوسر لات[؟] عمر مرح

تم تبع هذه المجموعة المباركة في مطبعة
[.؟.] الكائنة في خان الوزير سنة اثنين واربعين
وثلاث مائة والف من هجرة
من [.؟.] الفخر والعز والشرف

قرطا أبا فُغِّى إِرَّ أباه بُور لِقِفَّتِ شلنغ ٢٠ ٤٠٠ \ كن هف شلنغ ٩٠

دوا العين ماأُ الحبّل ملوك \ دوا السعل سابَبُو حَجَرْ طُوطَنِ

المجلس الاعلى للشئون الإسلامية لإقليم جما مركز جوما لشئون المجلس[؟] في مدينة اجارو