تامرون بالمعرف وتنهون عن المنكر وقال صلى الله عليه وسلم مثل الدين كشجرة ثابتة اصلها الايمان والزكاة فروعها والصوم

قوله صحابي كالنجوم الخ لما سئل الاعرابي

ناص ما جاء في كلام النبي صلى الله عليه وسلم مع الجمل والغزال قال الراوي فبينما النبي صلى الله عليه وسلم جالس في المسجد اذا اقبل علينا بوجهه الكريم وهو يحدثنا ونحن مستمعون له

بسملة٬ قال النبي صلعلم مَنْ قرأ اربعين يوما حمس مرة فائدة يوم بعث الناس في الصبح والقيام عند الظهر والميزان عند العمر وأعطى الكتب عند المغرب وتجاوز الصراط ... ا

وفي الحديث ما أقل حياء من يطمع في جنتي بغير عمل
كيف أرجو برحمتي على من بخل بطاعتي. شيخ باجوري

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا بني بعده دمّا بعدها فقد قال محمد صادق ابن عبد الملك ابن اصحاب علي لما نظر وتاصل قوله تعلى لن تنال البر الاية وقوله صلى الله عليه وسلم اذا مات ابن ادم انقطع عمله الا من ثلاثة الحديث وقفت هذ الكتاب على العلما و المتعلمين

وليس على ابن أدم نذراى ليس وفاء نذر فيها لا يملك كان يقول ان شفى الله مريضى فعبد فلان

وجتهد لنفسه غاية الاجتهاد وتفكر فى هذه الاخبار والمنقلب الي سوء الدار ثم الطامة الكبرى والمصيبة العظمي في المخلود في النار اذا لو كان عذابا

واخرج ابن منصور الديلمى عن انس ابن مالك رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان لله عز وجل بحرا من نور حوله ملئكة من نور على خيل من نور
[...]
فمن قالها فى يوم مرة [...] او فى عمره مرة غفر الله تعالى له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ولو كانت ذنوبه مثل زبد البحر ومثل رمل عالج اوفر من الزحف اه رماح

ما بين بيتي وفي رواية قبري منبرى روضة من رياض الجنة اي كروضة في نزول الرحمة وحصول السعادة او ان العبادة فيه تؤدى الى الجنة

قال النبي صلعم من قرء سورة هود عليه السلام يخرج من الدنيا كما خرج يحيى ابن زكريا طاهر او مطهل ويكون في الجنة رفيق ط يحيى عليه السلام

وفي الحديث المشى من اله من التواضع ويكتب له بكل خطوة الف حسنة ورفع له الف درجة. فقل من الغرائب

الحديث ثمانية متواتر(المتواتر الذي صح من الطرق الكثير) والاحد (ما رواه من واحد الى النبي صلعم) والمرسل (ما رواه من غير شيخ واسقاط شيخه) والمسند (ما تصدر واته الى النبي صلعم) والموقوف (ما تصل روايته الى الصحابة ولمرتفعه الصحابي الى النبي صلعم) والحسن (الذي كان روايته من هو مشور العدالة) والعريب (ما كان في روايته ...) والموضوع (ما كان كادبا و...) ه

حدثنى احمد بن اشكاب حدثنا محمد بن فضل عن عُمارة بن القَعقاع عن ابي زُرعة عن ابي هريرة رضى الله عنه قال النبي صلى الله عنه وسلم كلمتان حبيبتان الى الرحمن حقيقتان على اللسان للين حروفها وسهولة حروفها

فائدة في احكام القران والحديث
والعام قوله ولا تنكح المشركات حتى يؤمن

Chain of transmission of an unreadable ḥadīṯ.

فائدة قال رسول الله صلعم يا جبريل هل يكون احدا اشد عذاب من شارب لامر

فائدة عن الامام علي بن ابي طالب

أَخْرَجَهُ الخَمْسَةُ وَحَسَّنَهُ التِّرْمِ(...) ۲۰- وَعَنْ مَالِكِ بْنِ ا(...) قَالَ لَنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وس(...) فَلْيُؤَذِّنْ لَكُمْ أَحَدُكُمْ

Disrupted

فائده كانت سبابة صلى الله وسلم عليه اطول والوسطى اطول من البنصر والبنصر اطول من الخنصر كذا رواه يزيد ابن هارون عن عبد الله ابن مقيم انه هكذا وميمونة بنت ادم تخبر انها ريت اصابع النبي صلى الله عليه وسلم كذلك اه نجم الوهاج

قال اخبرنا عمر ابن عبد العزيز عن ابن عباس عن النبي صلعم عليه انة قال في الاذان عشر كلمات يوجب الكفر لقائلها الاول من الاف الله الثاني من والبائ من اكبر والثالث من مد الهاء من اشهد والرابع ان يقول اشحد والخامس ان يقول ان لا اله الا الله بلا تشديد السادس اشهد بلا الف السابع ان يقول محامد في محمد والثامن من ان يقول حاى الفلاح والعاشر بلا تشديد الا الله بن حجر

روي بن عساكر من هديث علي عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي على الناس زمان يكون المؤمن فيه اذل من شاته؟: وقال ابو شعيب الحرنى فى فوائده حدثنا يحيى بن عبد الله ثنا الأوزاعي ثنا حسان بن عطية قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سيظهر شرار امتى على اخيارهم حتى يستخفى فيهم المؤمن كما يستكفى فيكم المنافق اليوم
[...]
ان من رائكم أيام الصبر المتمسك فيها يومئذ بمثل مأنتم؟ عليه له كأجر خمسين منكم اه مطابقات الاختراعة العصرية لما اخبر به سيد البريه

شيخ الطبرانى والحاكم وقال صحيح على شرط الشيخين وصححه من المتاخرين المنذرى والشرف الدمياطى والحافط ابن حجر والسيوطى ففى هذا الحديث زيادة على ما تقدم دلالة ظاهرة فى التوسل به صلى الله عليه وسلم بعد وفاته لان هذا الصحابى عمد به كما ترى حيث علمه ذلك الرجل وامره ان يعمل به وذلك فى عثمان بن حنيف رصى الله عنه ...

قال النبي صلى الله عليه وسلم ما يفعل الولد في حال الصغير فهو موقوف فان مات فبل البلوغ وثوابه للام والاب [...] الاجر لهما لم ينقص شياء

مثله قال النبي صلى الله عليه وسلم ما جامع امراة ولم يستنج ونام مع النجاسة حرم الله عليه الجنة ومأواه النار ومن جامع ومن جامع امراة ويستنجا ونام وجب له ثواب عدد الانبياء ومن جامع امراة ؟؟

فائدة وفي حديث ابن عمر ان النبي صلعم قال كل مسكن خمر وكل خمر حرام وعنه النبي صلعم قال لعن الله خمر وشرابها وساقيها وبايعها ومتاعيها وعاصرها زمعتصرها وحملها والمحمول اليه

Note marked Šarḥ al-Buḫārī.

مسئلة اسانيد المحدثين الى رسول الله صلى الله عليه وسلم ابو بكر الصديض عمر بن الخطاب عثمان بن عفان على بن ابي طالب حسن بن علي وحسين بن علي

قال النبي صلى الله عليه وسلم ركعتان مع العمامة ءفضل من سبعين ركعة بغير عمامة وكذلك السواك وكذلك تم وروي عن العرب انه قال الصلوة مع العمامة من افضل من سبعين الف صلوة من غير عمامة وتسبيحة مع عمامة افضل من سبعين الف تسبيحة من غير عمامة وتكبيرة وتحمدة مع العمامة افضل من الف الف تكبيرة وتحميدة من غير العمامة تمت

فادة قال امام [.؟.] سمعت عن رسول الله صلعم اذا دخل شهر [رمضان] يوم الاحد يكون

وري عن النبي صلعم الف من اذا اكل مع اولاده ناداه ملك تحت العرش استنانف لهمل وقد [عصر] لله الك الدنوب كلها

فحيث قال المخرجون للصحاح على كتابهما صحيح على شرط البخاري فهو حيث ثبت بالمعنى التلاق واذا قيل على شرط مسلم فهو حيث امكن التلاقي

وفي البيضاوي ومنه صلى الله عليه وسلم من تعلم القران وعلق مصحفه لم يتعاهد ولم ينظر فيه جاء يوم القيامة متعلقا به يقول يا رب عبد [.؟.] هذ اتخذنى مهجورا ا قص بينني وبنيه ا ه ج

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اكل الطعام الحار له سبع افات اولها نسيان وذهاب الماء من الفم وذهاب القوة ونقصان السمع والبصر وامرار الوجه وذهاب البركة في الطعام فائدة اخرى وقال عليه السلام يا علي عليك بالجماع ليلة الاثنين فان الولد ياتي قارئرا وليلة الثلاث ياتي سخيا رحيما او ليلة الخميس ياتى عالما تقيا او يوم الخميس بعد صلاة الظهر ياتي حليما عليما اوليلة الجمعة او يومها قبل الظهر ياتي سعيد ويموت شهيدا اه

قال النبي صلى الله عليه وسلم من اراد اربعة بغير اربعة فهو كاذب من اراد حب الله بغير الصلوة كاذب من اراد حب النبي بغير حب العلما كاذب من اراد حب الجنة بغير بر الوالدين كاذب من [.؟.] الناس اكلا الحرام كاذب

فائدة \ روي ان فر التعام اثنى \ عشر خصيلة اربعة منها فريضة \ واربعة منها سنة واربعة منها اداب \ واما الفريضة القيمة والرضى بما حضر والشكر \ للمعطى والحمد فى آخر التعام [...]ا
مسئلة \ قال رسول الله صلى الله غليه وسلم \ اذا دخل رمضان يوم الاحد كان ليلة \ القدر سبع وعشرون وان كان يوم الا \ ثنين كان ليلة القدر سبع وعشر\ ون وان كان الثلاثى [...]ا
مسئلة \ فى نكاح مذهب الاربعة \ لمذهب الشافعي لا بد من ولي وشا \ هدين ولمذهب ابي حنيفة لا بد من شاهدين \ بلا ولي ولمذهب مالك لا بد من ولي بلا شهود [...]ا
فائدة \ قال الشافعي رحمه الله تعلى \ النوم على اربعة كيفيات نوم \ على القفا وهو نوم الانبياء ونوم \ على يمين وهو نوم العلماء ونوم \ على الشمال [...]ا
فائدة \ بسم الله الرحمن الرحيم \ فالحافظ القرءان [كذا] فى زمن النبي \ صلى الله عليه وسلم اثنى عشر عبد \ الله وقاسم وابو بكر وسلمان \ وتميم [...]ا
مسئلة \ من اراد ان يقضي حاجته سريعا \ فليقرء سورة يس اربعة مرات[...]ا

هذه اسم الله الأعظم هو شفاء لكل مرض ولحجاب عدو ولقضاء الحاجات و \ الهيبة والمحبة الجميع الناس والرزق والتجارة والكسب ولدفع العدو ومجرب [...]ا

بسم الله الرحمن الرحيم وقال النبي صلعم \ فضل القميص علي الناس كفضل الاجنة علي النار \ فضل المجاهدين علي القاعدين كفضل المومنين علي \ الكافرين يا علي من لبس القميص نزل عليه كل يوم \ الف رحمة ويستجاب دعوته

فائدة كفارة البول من صلي ركعتين وبنوي كفارة \ البول بعد صلاة الصبح وبعد الكرايهة يقرا في الاولي \ فاتحة الكتاب مرة[...]ا
اب الحيض اذا كانت المراة في دم الحيض فخذ \ قليل الشحم وقليل فلفل وقليل عسل وتخلطه جميعا \ ياكل كل منه ثلاثة ايام [...]ا
باب للمجنون واذا كان مجنونا فخذ كبد التمساح \ وتبخر به المجنون يبرا باذن الله تعالي تمت
f. 20r
بِعِبَادِهِ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاُ وَهْوَ القَوِّيُّ العَزِيزِ وَيَقْرَا اَلْفَ مَرَّةٍ اَللهُ يُوْسِعُ الرِّزْقَ عِنْدَ الا \ كابِر يَكُوْنَ مُعِزًا الفَ وَاحِدي مَرَّة وَسَبْعَ ماية مرة مُجَرَّبٌ
هذا دعا بعد صلاة الخمس وهو \ هذا بسم الله الرحمن الرحيم الهم تقبل صلاتنا وتقبل \ قراتنا [...]ا
وروي عن النَبِي صلعم انه قال [...] صلاة سبحان مَن لا يَعلمُ قَدْرَهُ غيرهُ [...]ا

قال صلى الله عليه وسلم ومثلي ومثل الانبياء كمثل رجل بنى دارا واحسنها واكملها الا موضع لبنة فكنت انا تلك اللبنة لب الالباب اه

وهي سجادة صغيرة من سعف النخل بقدر ما يوضع عليه الوجه والكفان وسميت خمرة لسترها الوجه والكفين من الارض وحدها اه شرح الجامع

العز الي رحمة الله علم اللغة افضل من علم النحو [...]ا
مسئلة ووسع الشمس ماية وستون مرة من الدين [...]ا
أعددت لكل هول في الدنيا والاخرة لا الاه الا الله محمد رسول الله [...]ا

عن ابن عباس رضي الله عنه [.؟.] عن النبي صلى الله عليه وسلم السواك يطيب الفم ويحد البصر ويشبع الجائع ويهضم الشبع وينشط للعبادة ويرضى الرحمة ويغضب الشيطان ويبطى بالشيب ويذكر الشهادة عند الموت وينفع لكل امر اه تحفة ه

قوله لمحبى ابي بكر لان محبتهم واجب على كل مؤمن وقد صرح ان من سبهما يكفر روى انه عليه الصلاة والسلام قال في السماء الدينا ثمانون الف ملك يستغفرون لمن يحب ابا بكر وعمر وفي السماء الثانية ثمانية نون الف ملك يلعنون مبغضى ابا بكر وعمر كذا في الند اه

فايدة دُعَا ابن فرجون المالكي في يوم عاشورا امن \ من كل شي حتي الموت واذا اراد الله ان يميت العبد أَنْسَاهُ \ هذا الدعا وهو هذه بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله \ نصر من الله وفتح قريب سبحان الله مَلأ الميزان ومنتهي الع [كذا] \ العلم [...]ا
فائدة \ لقطْإٍ اخر قال النبي صلعم كفارة الصلوات الذي فاتت \ عن الرجل في عمره يقول نويت ان اصلي لله تعالى اربع \ ركعة تكفيرةُ القضا التي فاتت في جميع عمري متوجها \ الكعبة الله اكبر ثم يقلرا فاتحة الكتاب مرة [...]ا

قال الرسول صلى الله عليه وسلم ومن قرا سورة الواقعة كل الليلة لم يصبه فقر أبداً| قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن قرا سورة الواقعة لم يصبه [ا...افة] أبداً ومن قراها كتب الله ليس ملى الغافلين

قال ابن عباس من منع الخمار يورث الفقر ومن منع الملح يورث البلا [ومن منع] الماء يورث النداما ومن منع النار يورث الشقاق اي العداوة من الناس ومن [...] من اعطى نارا فكانت تصدق بجميع ما طبخ بذلك النار ومن اعطى ملحا فكأنما تصدق بجميع ما طيب بذلك الملح ومن اسقى شربة من الماء فكأنما احيا نفسه اه من تفسير الثعلبي

Two ḥadīṯs

Different traditions attributed to the Prophet about the merits of reading some sūras of the Quran.

بخاري مسلم ابو داود ترمذي [شائط] موطأ الامام مالك طبراني في المعدم الكبير ابن حبان حاكم أحمد بن حنبل

قوله نعمان بن ثابت قال انه سمعت رسول الله صلعم من اكل الطعام مع من اكل

كان النبي صلى الله عليه وسلم يدخل الخلاء فأحمل أنا وغلام إداوة من ماء وعنزة يستنجي بالماء تابعة الضر وشاذان عن شعبة العنزة عصى عليه زج. بخاري

قال النبى صلى الله عليه وسلم اربعة جواهر يزيلها اربعة العقل جوهر يزيله الغضب والحياء جوهر يزيله الطمع والدين جوهر يزيله الحسد والعمل الصالح جوهر يزيل الغيبة اه من ءاداب المتعلم

فائدة روي عن الثعلبي \ في اخره بسورة الأحقاف عن ابن \ عباس رضي الله عنهما

The genealogy of the Prophet written in the form of a tree. The branches contain names of caliphs, the Prophet's wives and some scholars.

ذم المنازل بعد منزلة اللوى , والعيش بعد اولئك الايام الاقوام \ وفى الحديث نوروا منازلكم بالصلاة وقراءة القرءان اه من البرهان الساطع

ومعنى حديث بين العبد وبين الكفر ترك الصلاه اى بين ايى بين العبد السلم وبين الصافة بالكفر ترك الصلاة اه موهبه

عن اسماء بنت الصديق رضى الله عنهما قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا توك وفيوكى عليك وفى رواية انفقى وانفجى وانضحى ولا تحصى فيحصى عليك ولا يوعى فيوعى عليك متفق عليه وانفحى بالحاء المهملة وهو بمعنى انفقى وكذلك انضحى اه رياض السالكين

Invocations to God and Prophetic Traditions

بسم الله الرحمن الرحيم انما الاعمال بالنية او بالنيات وانما [لكل] امرئ ما نوى لا اجر لمن لا نية له نية المؤمن خير من عمله

وان كانت مثل زبد البحررواه عبد الله بن عمر وروى باسناد صحيح انه عليه الصلاة والسلام ور على من يغرس غرسا فقال له خير من هذ سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر يغرس لك بكل واحدة شجرة فى الجنة وروى ابو هريرة انه صلى الله عليه وسلم قال لان اقول سبحان الله والجمد لله ولا اله الا الله واكبر احب الىّ مما طلعت عليه الشمس وفى رواية أخرى زيادة

Two notes marked Ḥadīṯ

اما فى كتب الانبياء فمنها الضجوك وحمياطا او حمطايا واحيد وبار قليط وفار قليط فى المواهب اللدنية حمياطا بففح الحاء المهملة وسكنو الميم [...] قتل رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمى فى العقرءان محمد وفى الانجيل احمد [...] ومعلوم ان اكثر هذه الاسماء المذكورة صفات واطلاق الاسم عليها مجازا اه نور الابص

مسئلة النبيذ جامع وام الخبائث قال وهب ابن منبه هكذا ذكره فى التورات من شرب النبيذ حتى نذهب عقله ياتى الشيطان فى دبره سبعين مرة كما ياتى الرجل فى امراته وقال عليه السلام اذا قال شارب الخمر والنبيذ لا اله الا الله اهتز العرش والكرسي وخلق الله تعالى بكل حرف منها ملك يلعنه الى يوم القيمة وقال عليه السلام من شرب النبيذ فى الدنيا لم يشرب الحوض فى الاخرة ومن شرب مساء اصبح مشرك ومن شرب صباحا اشرك مساء هكذا ذكره وهب بن منبه رضى الله عنه ارحموا انفسكم يا عبادي فاءن الابدان ضعيف السفر بعيد والحمل ثقيل والمناد اسرفيل والنار لظر والقاضى رب العالمين

ثلاثة احياء يجرون الموتى وموتاهم يحاكي والاحياء [.؟.] \ باب ما جاء فى رقص الرجل وضرب اليد با الذكر روى عن انس عن مجاهد عن ابن عباس عن النبى صلمع من رقص بذكر الله وذكر رسول الله صلعم فجعل الله له مدينة الف الف قصر وفى كل قسر الف الف دار وفى كل دار الف الف حجر وفى كل حجر الف الف مسكن وفى كل مسكن مأة الف الف حصن وفى كل حصن الف الف سرير وفى كل سرير ماة الف الف زوجة من الحور العين ولكل زوجة واحدة سبعون الف خادم وفى كل ضرب اليد والرجل الف الف نهر من الكوثر وثوات كل نهر خير من الدنيا ومما فيها والذي بعثني بالخق نبيا ما من رقصة الا لها الف الف ثواب خير من مأة الف الف عيادة المريض [...] والرقص والضرب مباح احياء علوم الدين [...] ما عليك من حسابهم من شئ وما من حسابك عليهم من [.؟.] فتكون من الظالمين لانه [.؟.] الذكر [.؟.] من كتاب الخلاص

نيا فلما مضى رسول الله صلى الله عليه وسلم واصحابه معه الى لبيت وقفوا لباب الفاسق والفجور فقالوا لصحابة افتح الباب لسيد المرسلين وامام المتقين وخاتم النبيين محمد صلى الله عليه وسلم ثم قامت وفتحت الباب بعد ذلك سالها عن حال زوجها ما كان يعمله فقالت يا رسول الله ما رايت منه شيا من فعل الخيرات الا لقبيح وشرب الخمر و لزنا

Various notes

قال الصفوري رحمه الله فى النزهة قال النبي صلى الله عليه وسلم اكثروا من قول لا اله الا الله والاستغفار فانهما أمان فى الدنيا من الذل وفى الاخرة جنة من النار وعن النبي صلعم شعار أمتى على الطراط لا اله الا الله وفى الخبر يقول الله تعلى لاسرفيل عليه السلام اذا سمعت احدا يقول لا اله الا الله فاخر النفخة اكراما لقائلها اربعين سنة وقال ابن عباس اذا قال العبد لا اله الا الله خرقت الحجب حتى تقف بين يدي الله وتطلب المغفرة لقائلها فيقول الله انى لم اجرك على لسانه الا من بعد ان سبقت ارادتى له با المغفرة ه

وروى ان رجلا جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم قال يا رسول الله تولت [عنى] الدنيا وقلت [ذات] يدى قال عليه السلام اين انت من صلاة الملئكة وتسبيح الخلائق وبها نرزقون قال قلت وما نا رسول الله قال سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم وبحمده استغفر الله مائة مرة ما بين طلوع الفجر الى ان تصلى الصبح تاتيك الدنيا راغمة صاغرة ويخلق الله تعالى من كل كلمة ملكا يسبح الله تعالى الى يوم القيمة لك ثوابه مختصر احياء الامام الغزالى

بسم الله الرحمن الرحيم \ [روى] عن [اسحاق] ابن ابراهيم المصرى عن اسماعيل بن سفيان الثورى عن طارق بن شهاب عن مير للمؤمنين علي بن ابي طالب كرم الله وجهه من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من حمل هذا الدعاء عبدا او امة اعتقه مولاه فان حمله مريض شفاه الله [...] فى عمره مرة واحدة يكون له من الثوان على ثواب الانبياء والاتقياء والاصفياء والاولياء والزهدء والعباد والصابرين والشاكرين من الرجال والنساء ويجعل الله له الثواب جميع ذلك من الدنيا ويقضى الله تعالى جميع حوائجه بفضل تعالى وكرمه ومن شك فقد كفر العياذ باالله وقد علمه الله تباراك وتعالى

هذ دعاء [فيه] اسم الله الاكبر عن معاذ [بن] جبل رضى الله عنه قال جاء عبد الله بن سلام رضي الله عنه الى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم وعنده جماعة من اصحاب فقال النبي صلعم يا عبد الله كلمات علمهن الله عز وجل ابراهيم عليه الصلاة والسلام فهل تجد ثوابها فى التوراة قال [...] ثم قال بن سلام فعلمناه اياه نا رسول الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم قولو يا الله

في فضل الصلاة لدفع [عذاب] القبر عن عبد لله ابن لحسن عن على رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى ركعتين يقرأ فى احدهما اخر فرقان من تبارك [...] نور فى بصره وينزع حب الدنيا من قلبه وكتب عبد لله من الصديقين من كتاب ؟

روى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الله سبحانه وتعالى خلق اثنا عشر الف بلاء ينزل احد عشر الف بالء منها فى الصفر ووا جميع الشهور ومن اراد ان ينحيه الله من هذ البلاء كلها فليقرء هذ دعاء فانه يأمن بكرامته وفضله وهو هذ بسم الله الرحمن الرحيم

قال رسول الله صلعم تحرّ وليلة القدر في العرش [...]ا

قال النبى صلعم انا مدينة العلم وعلى بابها اه \ قال النبى صل الله عليه وسلم ان مدينة العلم وعلىٌ بابها اه

Five notes. Three marked: min al-Furqān, min Taqrīr ǧāmiʻ al-awrād al-qarībiyya al-ṭayyibiyya [al-sammāniyya?], min Taqrīr al-qarībiyya

كانت اسمها برة وسماها [.؟.] بركة على قومها منها [.؟.] عليها مروان بن الحكم (تنبيه) [.؟.] وأما بقية الاسماء فتقرأ بالتنوين للوزن [...] وخفصة بنت عمر وام حبيبة بنت أبى سفيان وام سلمة بنت أبى أمية وسودة [.؟.] حلفاء قريش والا فالكل عربيات زينب بنت حجش [...] رسول الله صلى الله عليه وسلم فزوجه بها واستدل به على أن الابن يلى عقدا[.؟.] الشافعية ويشهد لمالك ودفع بانه انما زوجها بالعصوبة لانه ابن عمها [.؟.] اعطاها القارورة التى فيها تربة مقتل الحسين وتركت عندها [...] اذهبى الى السوق فانظرى ما الخبر فرجعت اليها [.؟.] هند فى خلافة يزيد بن معاوية سنة ستين

قال النبي صلى الله عليه وسلم ياتى فى آخر الزمان ناس من امتى يأتون المساجد فيقعدون فيها حلقا حلقا ذكرهم الدنيا وحب الدنيا لا تجالسوهم فليس لله بهم حاجة روا ه [احياء علوم الدين] رواه ابن حبان وابن مسعود من حديث انس ه من تقرير

وقال النبى صلى الله عليه وسلم اجتمعوا على طعامكم يبارك فيه ورواه د ه من حيدث وحضى بن حرب باسناد حسن ه

وعن بعض الصحابه انه قال ترك الدعاء للوالدين يضعف الغيث على الولد

وعن أبى هريرة مرفوعا اعمار أمتى ما بين الست[.؟.] \ الى السبعين وأقلهم من يجوز ذلك رواه الترمذى فى كتاب الزهد وقلا بعض الحكماء الاسنان أربعة الطفولية ثم الشباب ثم الكهولية ثم الشيحوخة وهى آخر الاسنان وغالب ما يكون بين الستين الى السبعين [...] والكهولة الى تمام الخمسين وما بعدها زمان [الشيخوخة] الى آخر العمر وقيل الى السبعين وما بعدها سن آخر فتكون الاسنان خمسة

فاذا رأى أحدكم ما يكره قليقل اللهم لا يأتى بالحسنات الا انت ولا يدفع السيئات الى أنت ولا حول ولا قوة الا بالله وفى حديث أنس عند الترمذى وصححه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا خرجه يعجبه ان يسمع يا نجيه يا راشد وفى

Aḥādīṯ and lexicographic notes, one marked ʻayn šīn.

ذو يروى فى حديث ضعيف ذكره الطبرانى فى معجمه من حديث أبى أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إن مات احدكم فسويتم عليه التراب فليقم احدكم على رئس قبره ثم يقول يا فلان إبن فلانة فانه يسمع ولا يجيب [...] فقال رجل يا رسول الله قان لم يعرف امه قال ينسبه إمه حواء اه الروح لابن القيم

انكن صواحب يوسف ووجه الشبه اظهار زليخا اكرام النسوة بالضيافة ومقصودها ان ينظرون الى حسن يوسف ليعذرنها فى محبته

قال ابو هرية انى سمعت رسول الله صلى يقول ان ارحمة لا تنزل على قوم فيهم قاطع رحم اه من كتاب الكبائر

وروى ابن ماجه ان النبى صلى الله عليه وسلم قال من امتقرض فى حاجة غير مكروهة فالله معه وكان راويه عبد الله بن جعفر يقول كل ليلة لوكيله اقترض لى شيئا لابيت والله معى اه مغنى

أن رجاء قال يا رسول الله إنه كان لي أبوان أبرهما فى حال حياتهما فكيف لي ببرهما بعد [مواتهما] فقال صلى الله عليه وسلم إن من البر بعد أن تصلى لهما معا صلاتك وأن تصوم لهما معا صيامك

من شهد الجنازة حتى يصلى عليها فله قيراط ومن شهدها حتى تدفن كان له قيراطان قيل وما القيراطان قال صلى الله علين وسلم مثل الجبلين العظيمين رواه البخارى ومسلم وابو جاود والنسائى والترمذى

فقد قال صلى الله عليه وسلم صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بخمس وعشرين درجة وفى رواية بسبع وعشرين درجة وقال صلى الله عليه وسلم الجفاء كل الجفاء والكفر والنفاق من سمع منادى الله يلى الصالة فلم يجبه صح

سبحان الله وبحمده \ روى الامام مسلم والامام احمد رضى الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح وحين يمسى سبحان الله وبحمده مائة مره لم يات احد يوم القيمة بافضل مما جاء به الا احدا قال مثل او زاد وروى الامام ايضا انه صلى الله عليه وسلم قال من قال سبحان الله وبحمده ماة مرة حطمت خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر \ سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

وروى عن ابن عباس رضى الله عنهما [انه قال] من قال ليلة الجمعة عشر مرات اللهم يا دائم الفضل على البرية [...] كتب الله له مائة الف الف حسنة ومحي عنه ماة الف الف سيئة [...] وعن ابي سعيد الخدري رضى الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال ايها رجل مسلم لم تكن عنده صدقة فليقل اللهم صل على محمد عبدك ورسولك [...] ولا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم ملا الميزان ومنتهى العلم ومبلغ الرضى وزنة العرش ثلاثا [صباحا] ومساء

وروى التبرانى ما لفظه من أدان دينا وهو ينوى ان يؤديه ادى الله عنه يوم القيامة ومن استدان دينا وهو ينوى أن لا يؤديه فمات قال الله عز وجل يوم القيامة ظننت أني لا آخذ لعبدي حقه فيؤخذ من حسناته فيجعل فى حسنات الآخر فإن لم يكن له حسنات أخذ من سيات الآخر فيجعل عليه اه من مشارق الانوار

وكان صلى الله عليه وسلم يقول لاصحابه كلهم اذا لبس احدكم ثوبا فليقل الحمد لله الذى كسانى ما اوارى به عورتى واتجمل به فى حياتى اه حلبى

واقول اني رايت في تحفة الاجزاء للموسمى منورة القلوب كما قد ورد فى الحديث الشريف عن النبى صلعم انه قال من قال يوم العيد الاضجى والفطر سبحان الله وبحمده ثلاث ماىة مرات واهداها لاموات المسلمين دخل في قبورهم نور ويجعل الله في قبره اذا مات بعدد ما وصل الى الموتى || منه الى يوم القيمة [...] قال النبي صلعم من قال في واحد من فى العيد [...] اربعمائة مرة قبل صلاة العيد زوجه الله اربعماىة حور [....] وقال ءانس ما تركتها منذ سمعتها من النبي صلا الله عليه وسلم انتهى من اخر رسالة الشيخ سالم الحضرمي رحمة الله عليه ءامين تمت

وعن النبي صلعم من اذنب ذنبا فعلم ان الله قد اطلع عليه غفرله وان لم يستغفر اه || قال النبي صلعم من صام تطوعا ثم دعى الى طعام فاكل ولم يقل انا صائم فله أجر سنتين وشهرين واربعة وعشرون يوما فان قال انا صائم وأكل فله أجر شهرين واربعة وعشرون فان قال أنا صائم ولم ياكل فله أجر واحد انتهى

الاركان الوارد في كتاب الاذكار كلها من النبي صلعم وروي ان من قال سبحان الله وبحمد الله سبحان الله العظيم الف مرة فانها تكون فداء من النار سواء فعلها لنفسه او لغيره وهو افصح من قود الوارد في لا اله الا الله انما هو حكايات الصالحين وتجربات ومنامات ولم يات فى صحيح منقول من ابن حجر في كتابه الزاج تمت

وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم اتانى جبريل عليه السلام فقال يا محمد من كتب ام القرءان وءاية الكرسي ولا اله الا الله واحده لا شريك له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شي قدير سبع مرات ومحاها بما المطر وشربها عند النوم أخرج الله من جسده كل داء وعلة وكفاه الله من الجنون والجدام والبرص ولا يعمي بصره وكفاه الله من الصلاع وواجع الرءس والهم والغم ولا يخاف عقوبة السلطان ومن كانت زوجته عقيمة وشربت من ذالك الماء حملت باذن الله تعالى ورجل عقيم او قليل الجماع يشرب من ذالك الماء فانه يقوم ذكره ان شاء الله تعالى وقال محمد صلى الله عليه وسلم واخبرني جبريل انه من لوح المحفوظ وانها شفأ من طل داء وعلة ان سإ الله تعلى وتكتبها في اناء نظيف اه انتهى

فائدة قال النبي صلى الله عليه وسلم اذا جلس \ المتعلم بين يدي العالم فتح الله له سبعين \ بابا من الرحمة [...] \ الحديث قال صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه عز \ وجل تارك الصلاة ملعون وجاره [...] \ فائدة قال قال رسول الله صلى اله عليه وسلم يحضرالجمعة ثلاثة نفر \ فرجل حضرها يلغو فذلك حظه [...] \ فائدة من أرا \ د أن يقرأ القرأن \ لا يعلط فيه [...] ا

وروي ان عائشة قالت لفاطمة يا فاطمة انا خير من امك لان رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج امك وهي ثيب وتزوجنى وانا بكر فحصل لفاطمة شئ فاتت الى النبي صلى الله عليه وسلم واخبرته بما قالت عائشة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قولي صدقت ان رسول الله تزوج امى وهى ثيب وتزوجك وانت بكر ولكن رسول الله حيث بزوج امى هو برك وحين تزوجك هو ثيب فبكارة رسول الله صلى الله عليه وسلم خير من بكارتك فقالت فاطمة لعائشة ذلك فقالت عائشة اشكرى يا فاطمة من علمك هذا الجواب قال الشرقاوى

وعن علي كرم الله اوجه انه قال سمعت رسول الله صلعم يقول والله ان عندى المشي فى قضاء حاجة المؤمن خير من عبادة سنة كامله صيام نهارها وقيام ليلها ثم قال صلعم الا من كان عنده حاجة لاخيه المومن ولم يقضها له حرمت شفاعتي عليه يوم القيمة وانا بريئ منه اه رياض المتقين

باب في ذكر الصدقة \ قال جعفر حدثنا يعيم عن ابن عبد الله ابن مسعود قلت يا رسول الله اي الاعمال افضل قال الصدقة فانها تستر من النار وقال قلت بعد الصدقة [....] قال قلت الصلوة قال عليك بالصدقة [...] فان الصدقة في حياتكم امان لكم من اهوال يوم القيمة فان المؤمن اذا خرج من قبره جات الصدقة كامثال القبة فتنصب فوق راسه فتدفع جر ذالك اليوم ثم تكون قائده ودليله فى الجنة والله اعلم اه من حياة السامعين

ربّ اغفر لى ولوالدىّ ولعيالى ولاصحاب الحقو(ق) \ علىّ ٬ رب غفر لنا ولوالدينا ولعيالنا واصحاب الحقوق علينا [...] وقيل له ايضا ومتى احبّ رسوله صلعم اِذَا اتَّبعتَ \ طرِقتَه واستعملتَ سُنّته واحببتَ بحُبِّه \ وابغضتَ بِبُغضِه وواليتَ بولايتِه وعَا \ وعادَيتَ بعدَ اوته

قال النبي صلى الله عليه وسلم \ من ولد ليلة الاحد فاسمه ابو بكر وعمر وعثمان وعلي ومن النهار داود وسفيان [...] ومن ولد ليلة السبت اسمه عبد الله عبد الرحيم سليمان هود ومن النهار بلال عبد القاسم طاهر وان كانت امرة موذه حوى خديجه تكتب حرزهما اية الكرسي اه ه ه

يوم نحركم يوم صومكم وفي ارايه نمركم يوم صومكم الحديث ولا اصل لهما اى فهما موضوعان ه من الزقاني والاجهوري

قال النبي صلى الله عليه وسلم النوم سبعة الاول نوم الغفلة والثانى شقاوة والثالث نوم العنة ولربع نوم العقوبة والخامس نوم لراحة وسادس نوم لحسرة والسابع نوم الرخصة اما لنوم الغفلة فى مجلس الذكر ونوم شعاوة بعد صلاته العصر ونووم العنة وقت الصبح ونوم العقوبة بعد صلاة الصبح لفجر ونوم لراحة وقت القلولة ونوم لرخصة بعد صلاة العشاء ونوم الحسرة فى ليلة الجمعة ه تقرير

[.؟.] روى لقراني عن ابن عمر رضى لله عنه ان لنبي صلى لله عليه وسلم قالى ان لله خلق فى الارض الف أمت ستمائة فى لبحر واربعمائة فى لبر قال مقاتل ابن [.؟.] لله تعالى ثمانون الف عالم أربعون الفا منه اى ما هو ىصف ته لمشهورت [...] ولس يسم أحدهم ابا كسم محمد فقد جمل

وعن ابى هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلعم من صلى ليلة الجمعة ركعتين يقرء فى كل ركعة فاتحة الكتاب مرة واية الكرسي [مرة] وقل هو الله خمس عشر مرة فاذا سلم من صلاته صلى علي الف مرة فانه يرانى فى ليلة ولا تتم الجمعة حتى يرانى كذا فى حدائق الاخبار [او خزينة] الاسرار وكلذلك سورة الكوثر فى ليلة الجمعة الف مرة [اللهم صل و]سلم على سيدنا محمد وجوبا وعلى ال سيدنا محمد ىعدد كل معلوم لك

ولما عزى صلى الله عليه وسلم فى رقية قال الحمد لله دفن البنات من المكرمات قالا الامام الزرقانى اى من الخصال التى يكرم الله بها الميتة لسترها واهلها او لضعفهن بالمؤنة وعدم استقلالهن او هذا وارد مورد التسليم عن المصيبة وحاشاه صلى الله عليه وسلم ان يقول ذلك كراهة للبنات كما يظنه الجملة اه مشارق الانوار

Marginal notes containing information on taǧwīd, qirā’a, tafsīr and ḥadīṯ

وفى البيجوري على الشمائل قوله مثل بيضة الحمامة لا تعارض بين هذه الرواية والرواية السابقة بل ولا غيرها من الروايات كرواية ابن حبان كبيضة نعامة ورواية البيهقي كالتفاحة ورواية ابن عساكر كالبندقة ورواية مسلم جمع [بضم؟] الجيم وسكون الميم عليه عليه خيلان كالثأليل وسياتى ذالك المصنف ايضا لرجوع اختلاف هذه الروايات الى اختلاف الاحوال فقد قال القرطبي انه كان يكبر ويصف فكل شبه بما سنح له ومن قال شعر فلان الشعر حوله كما فى رواية اخرى وبالجملة فالاحاديث الثابتة تدل على ان الخاتم كان شيا بارزا اذا قلل كان كالبندقة ونحوها واذا اكثر كان كجمع الياء واما رواية كاثر المحجم او [.؟.] عنز او كشامة خضراء او سوداء ومكتوب فيها محمد رسول الله او سر فانك المنصور لن يثبت منها شيئ كما قاله العسقلاني وتصحيح انب حبان لذلك وهم اه بيجوري

Additional text with a ḥadīṯ

وروى الدارقطنى عن ابى هريرة رضى الله تعلى عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من صلى على يوم الجمعة ثمانين مرة غفر له

فائده من حفظه وقَرا هذ \ الدّعاء أربعِين يوما أعطا \ ه الله تعلى علما وفهما بغير \ تعلم فى كل يومٍ خمسَ مرذة [...]ا

بسم الله الرحمن الرحيم
\
الحمد لله الذى خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا جل من قائل فى كتابه العزيز يا ايها الناس خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند االه اتقاكم والصلاة والسلام على اشرف من سلف واكرم من خلف القائل الارواح جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف وروى ايضا تعلموا من انسابكم ما تصلون به ارحامكم او كما قال
\
مقدمه
\
لقد تاسفت غاية الاسف لعدم تاريخ بلادنا واجدادنا السالفين ما يكون لذكرة لاولادنا واجدادنا تنبهت لذلك وشمرت غيظا لفقد من يذكرها ويؤرخها ويجعل لنفسه نصيبا وحظا الخ ما قال

ولذا بادرت لتدارك ما فاتنا من الاهمال والنسيان وطلبت من ادباء وعلماء عصرنا الشبان النابهين من الوطنيين الظرفاء اليقظان ليتجولوا ويطوفوا فى نواحى اقطار البلدان ليجمعوا ما وجدوا من شيوخ قدماء أرمُوا الباقين فى قيد الحياة وممن قام لمهمة ذلك الاخ الفاضل المكرم الحاج عبد الكريم المكنى ابا جبل والكامل الادين النجيب الحاج عبد الوهاب والامير الماجد الفاضل العالم المفخم الحاج محمد كمال ابا ىلڮو ابا جوبر وهؤلاء الذى قاموا وجالوا فى اقطار البلاد واقتطفوا وجمعوا كل ما سمعوا من افواه جمهور المشايخ القدماء الذين يعرفون الانساب وقرروها وحرروها وكتبوها فى دواوينهم وذلك ايام [توليتنى ؟] على البلاد ان يكتبوها فى ديوان جامع الا انهم لم يقوموا بذلك لعوائق الزمان والايام ولذلك قمت لذلك

وقسمتها باربعة اجزاء الجزء الاول منها تاريخ ملوك ارمو فى عصر الجاهلية فى اقليم الحبشه والجزء الثانى تاريخ قدماء ملوك الارميه فى محافظة الجماويه والجزء الثالث مناقب الملك ابا جفار

قال رسول الله ص أخاف على أمتى من بعدى ضلالة الأهواء واتباع الشهوات

بدءتها يوم الاربعا في شهر ذو الحجة عان ١٤٢١

الخلاف بين الكوفين والبصريين مائة وإحدى وعشرين مسألة فيها
خلاف بين المذهبين

وإسمها هدية الطالية سرح المقدمة الآجرومية في علم العربية

تعلموا العربية رعلمواها لناس فاءنها للسان الله عز وجل يوم القيامة
حديث شريف

ورد فى الحديث النبوى ان لكل آية ظاهرا وباطنا وحدا ومطلعا الى سبعة ابطن والى تسعين فالظاهر هو المعقول والمنقول [...] ولا ياتى الدجال الا بعد المهدى بسبع سنين على راس مائة اه وهو للشيخ العارف الربانى والوارث الصمدانى الحاج ابراهيم ابن الحاج عبد الله التجانى رضى الله عنه وعنا به آمين

ومن صلى يوم \ و من أحيى ليلة [عاشورا با العبادة فكانما عبد الله تعالى مثل عبادة أهل السموات السبع ومن صلى فيه [.؟.] اربع ركعات يقرء فى كل ركعة فاتحه مرة وقل هو الله احد او خمسين مر؟

هل أذن رسول الله صلى الله عليه وسلم نفسه قط؟ روى الترمذى من طريق يرجع على عمر بن الرماح شيخه قاضي بلخ من الثقات الذين لا يقصر حديثهم عن درجة الحسن ولو انفردوا به يرفعه الى أبى هريرة رضى الله عنه أنه صلى الله عليه وسلم أذت في سفر وصلى وهم على رواحلهم (الحديث) فنزع بعض الناس من هذا الحديث أنه أذن بنفسه
قال السهيلى وليس هذا الحديث من حديث أبي هريرة انما هو من حديث يعلى بن مرة بن وهب الثقفي ممن بايع تحت الشجرة لكن روى الحديث (الدرقطنى) مفصلا فقال فيه (أمر بالأذان) والقاعدة أن المفصل يقضي على المجمل المحتمل اه من المواهب وشرحه للزرقاني رحمه الله تعالى
ثم قال الشارح لكن قال السيوطي في شرح البخارى قد طفرت بحديث آخر مرسل أخرجه سعيد بن منصور في سن[ته؟] حدثتا أبو معاوية حدثنا عبد الرحمن بن أبي بكر القرشى عن ابن أبي مليكة قال (أذن رسول الله صلى الله عليه وسلم مرة فقال حى على الفلاح وهو رواية لا تقبل التأويل اه

ونقل عن الأمام اليافعي في كتابه بستان القول انه ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من صلى على يوم الجمعة الف مرة بهذه الصلاة

مسئلة قال محمد ابن عبد الله المؤمن اذا صلى صلى صلوة في [الجماعة] كتب الله له بكل ركعة ثواب اثنا عشر نبيا ولو مات الى وقت الظهور مات شهيدا [...] مسئلة وري عن انس ابن مالك رضى الله عنه الذى ذكر مناه في المجلس الاول [ذكرناه] [...] وقال لامة محمد صلو على محمد حتى أحرم عليكم النيران وسلموا عليه حتى احد لكم الجنان \ تمت

اليمين لفاجرة تدع الىا [؟ّ] لديار بلاقعّ
والصحة والفراغ نعمتان
والشتاء ربيع المؤمن

إنك [؟ّ] اهلا يقول هلال خير ورشد أمنت[؟] بالذي خلقك

فائدة \ قال ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم من كتب هذ الدعاء فى كفنه لا يعذ به الله تعالى بلا شك والله والله والله وبمحمد صلعم ولو كان فاسقا بل وكافرا اه وهو هذه \ بسم الله الرحمن الرحيم \ اللهم إني أسئلك بعزتك يا عزيز وبقدرتك يا قدير [...] برحمتك يا أرحم الراحمين اه والسلام

وروى ابو موسى المدني عن سهل ابن سعيد [رضى] الله عنهما قال حاء رحل الى النبي صلى الله عليه وسلم فشكى اليه الفقر وضيق العيش والمعاش فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم [اذا] دخلت منزلك فسلم ان كان فيه أحد او لم يكن فيه أحد ثم سلم علىّ واقرء قل هو الله احد مرة واحدة ففعل الرجل فادر [الله] عليه الرزق حتى أفاض على [جيرانه وقراباته] اه

كتاب الاداب الىوم والاضطجاع عن ابن البر عازب رضى الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اوى الى فراشه نام على شقه الايمن ثم قال الله اسلمت نفسى اليك ووجهت وجهى اليك وفوضت امرى اليك والجات ظهرى اليك رغبة ورهبة ايك لا ملحاء ولا منجاء منك الا اليك امنت بكتابك الذى انزلت ونبيك الذى ارسلت رواه بخارى بهذ اللفظ فى كتاب الادب فى صحيحه وعن حذيفة رضى الله عنه قال كان النبي صىل الله وسلم اذا اخذ مصحعه من الليل وضع يده تحت خدث ثم يقول اللهم باسمك اموت واحيى واذا استيقظ قال الحمد لله الذى احيانا بعد اماتنا واليه النشور رواه البخارى وعن سعد بن ابي وقاص رضى الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتعود دبر كل الصلوات بهولاء الكلمات اللهم انى اعوذ بك من فتنة الدنيا واعوذ بك من فتنة القبر رواه الشيخان وعن ابى هريرة رضى الله عنه قال رسول الله صلى عليه وسلم وسلم اذا اوى احدكم الى فراشه فلينفض فراشه بداخله ازاره فانه لا ىدرى ما خلفه عليه ىم يقول باسمك ربى وضعت جنبى وبك ارفعه فان امسكت نفسى فارحمها وان ارسلتها فاخفطها بما تحفط به عبادك الصالحين ه متفق

فكن حافظا للعلم والمال جامعا [.؟.] الانسان اعمى وارذل , وما الدين دون العلم الا تشبيه , ما العيش دون المال الا تذلل , يقال للعالم ىشفع فى [.؟.] ولو بلغ ذنوبه عدد نجوم السماء وقال النبى صلى الله عليه وسلم ان الله يفتح ابواب السماء لدعاء العالم والمتعلم قال صلى الله عليه وسلم من ىعلم مسىلة واحدة قلد الله له الف قلادة من نور وغفر له الف ذنوب من ذنوبه وكتب الله له بكل شعرة فى بدنه الف حجة وعمرة وعن على بن طالب كرم الله وجهه انه قال ان فى الجنة شجرة يقال لها طوبى لها ثدى كثدى امراة تظل العالم والمتعلم وتسقيهم اللبن ابيض من اللبن واحلى من العسل

Episode of the Miʻrāǧ of the Prophet.

البسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلى على محمد ثم بعد البعثة بخمس سنين على احد الرواية ين [اسراى] به ليلة الاثنين سبعا وعشرين من شهر رجب الاصم الصميم على ما اعمده جهابذة [العما؟] العلماء مع التصميم وذالك من المسجد الحرام الى المسجد الاقصو مسجد الشام ومأوى الانبياء الكرام على نبينا وعليهم أفضل الصلاة والسلام , ثم بعد ما صلى بهم وبأرواح المؤمنين وخطب واعلم ما اعلم [...] فذهبوا بسلامة الى دار المقارة فوصلو الى طيبة يوم الاثنين عند شداد الحر ثم عدلوا عنها الى قباء \ انتهت

فادة \ فى فضل الصلاة لرفع عذاب القبر عن عبد الله ابن الحسين عن على رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى ركعتين يقرأ فى احداهما آخر الفرقان من تبارك لذى جعل السماء بربى حتى يختم السورة ثم يأخذ فى الثانية فيقرأ فيها بعد الفاتحة من اول سورة المؤمنين حتى يبلغ فتبارك الله أحسن الخالقين فأنه يأمن \ من غنيا

قال صلى الله عليه وسلم لا يؤمن احدكم حتى اكون احب اليه من ولده ووالده والناس اجمعين قال البخارى فى الادب باب ٩٦ وقال صلى الله عليه وسلم المرء مع من احب قال البخارى فى الزكاة باب ٥٤

روى انه صلى الله عليه وسلم قال لابى بكر الصديق رضي الله عنه الشرك فيكم اخفى من دبيب النمل وسادلك على شئ اذا فعلته اذهب منك صغار الشرك وكباره اللهم انى اعوذ بك من ان اشرك بك شيئا وانا اعلم واستغفرك لما لا اعلم ه تقولها ثلاثا

لقد أنزلت على أياة ويل لمن قرءها ولم يفكر فيها في روية ويل له ويل له \ عشرة مرات وهي ان في خلق السموات والأرض [...]ا

بسملة٬ تصلية٬ من بلغه عن الله [...] \ فضيلة فلم يصدقها لم ينلها وقال جابر بن \ عبد الله رضي الله عن هما عن النبي صلعس من بلغه عن الله شيء فيه فضيلة [...]ا

بسملة٬ شرح [...] عن ابن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلعس إنا جالس في مسجد الحرام وإذا بالأ \ مين جبريل عليه السلام [...]ا

قف \ على من زارنى الحديث

قال النبي صلى الله عليه وسلم الخلق يوم القيمة عشرون وماىة صفا فى صف سيرة وعشرون الف سنة قالوا ايا رسول الله صلى الله عليه وسلم وكم المومنون وكم الكافرون والمومنون ثلثة صفوف والكافرون سبعة عشر وماىة صف والله اعلم

بسم الله الرحمن الرحيم قال النبي صلى الله عليه وسلم \ كلّ أمر ذي بال الايبدء فيه ببسم الله الرحمن الرحيم [...]ا

روي الثعالبي روى في الصحيحين عن كعب في قوله تعالى واذا قرات القران جعلنا الاية قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يستر مِن المشركين بثلاث ايات [...] قال الكلبي حدث له رجلا بالرى فاسرف في الديلم فمكت ما شا الله ثم قراهن وخرج هاربا فخرجوا في طلبه حتى جعلت ثيابهم عن ثيابه فما يبصرونه

فائدة قال القاض عبد الله البغداد انه قال النبي صلى الله عليه [وسلم؟] رئيت في منامي متغير اللون فقلت ما لى ربك متغير اللون فقال مات في الم [.؟.]امتي خمسمئة إثنان منهم مات على الأيمان والباقي على خير[.؟.] هقلت يا رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يضع العصان من امتك حتى يموت على الأيمان فقال هذه الصحيفة فمن قرأها أو نقلها من بلد الى بلد ومن دار الى دار [؟] فهو منى وانا منه ويموت على الأيمان وسمعها ولم ينقلها فهو برئ منى وانا برئ منه فانتبهت من النوم فوجدت الصحفة في يدي واذا مكتوب فيها وهو هذا ه ه

Notes in the margins and on blank pages.

قصرهن لؤلؤ في الجنة ولذلك القصر سبعون دارا مان ياقوت حمراء [...] ولا خطر علي قلب بشر ولو قيل لاهل الجنة حين يدخلونها تمنّوا ما شئتم ما عرفوا ما يتمنون

نقل عن الفقيه الفاضل العلامة شيخ الاسلام وجيه الدين عبد الرحمن ابن زيد الشافعي رحمه الله قال جمعت للنبي صلى الله عليه وسلم تسعة وعشرون حديثا على حروف الهجاء فمن حفظهم او كتبهن [فرخل] الجنة وهي

وروى البخاري في صحيحه عن ابن سعيد المكي قال قال الى رسول الله صلى الله عليه وسلم لا علمنك اعظم اية في القران

فائدة روي عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قلا اقرأوا القران على خمس خصال الاول لرضاء الله تعالى والثاني لطرد ابليس والثالث لاسقاط الذنوب والرابع لنور القلب والخامس ليل الدرجات ه

قال الشيخ أنو طالب المكيّ يحتاج الحكيم أن يستعمل أربع خصال حتّي يكون \ قائما بخدمة الحكمة أولا لاينطق بشئ قبل عن يسأل عنه [...]ا
وحكي أنّ لقمان الحكيم قال لابنه عند الموت يا بني خدمت ثلاث مائة نبي وجمعت \ منه العلوم والحكم وأخدت منهم أربع كلمات في الحكم فاسمع واحفظ منّى [...]ا
قال الشافعي رحمه الله \ فمن منح الجهّال علما ضاعه ومن منع المستوجبين فقد ظلم \ وكاتم علم الدين [...]ا
عن ابن مسعود رضى الله عنه \ إنّ الذي يفتي بكلّ ما يسئلون فمجنون \ وكان أبو حنيفة ربّما لا يجيب عن مسئلة [...]ا
قال أبو حنيفة لأيخطأ الرجل \ عن فهم خير من أن يصيب \ بغير فهم [...]ا
مسئلة أن تعرف كلام \ الضبع حين يصح اذا اصاح \ مرّة واحدة [...]ا
مسئلة روي عن النبي صلى الله عليه وسلم \ وعن محمد بن علي بن أبي طالب كرّم الله \ وجهه [...]ا

قال عليه السلام يا ثوبان والذي بعثني باالحق نبيا ما من مسلم ومسلمة يصوم يوما من رجب

امين يا رب العلمين سبحانه ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العلمين وآخر دعوى هم فيها ان الحمد لله رب العلمين , ومنهم من يقول له النبى صلى الله عليه وسلم قلى كذا وقال زين المادحين ومجدد اقلام المصنفين سيدى يوسف النبهانى [...] رب [اغسل] خطايا بما الثلج والبرد ونق قلبى من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس

وقال رسول الله صلى عليه وسلم ان الله تعلى قال من عادا لى وليا فقد اذنته بالحرب وما تقرب الى \ عبدى

فاىده العام الخاص المجمل المبين المعلاق المقيد النص لظاهر المنسوخ الناح الناسخ

بسم الله الرحمن الرحيم وفى رواية من صلى يوم الجمعة قبل العصر أربع ركعاة يقرء في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة وآية الكرسي مرة [...] وقالت عائشة رضى الله تعالى عنها سمعت لنبى صلى الله عليه وسلم يقول هذه الصلاة كفارة الصلاة ا؛فائية الف سنة من صلى هذه صلاة ولا قضاء عليه إن كان في صلاة أبيه وأمه كانت فوائتة كانت كفارة لهدايته المحمدية

وروي ابو منصور الازجاني في كتابه فضائل القران عن داود بن قيس قال كان النبي صلى الله علي وسلم يقول عند ختم [القران] وهو [هذا] اللهم ارحمنى بالقران العظيم واجعله في اماما ونورا وهدى ورحمة الله ذكرنى منه ما نسيت وعلمني منه ما جهلت وارزقني تلاوته ءاناء اليل والنهار واجعله لي حجة يا رب العلمين \ انتهى من اخر مختصر النشر في قراة العشر ه \ ويستحب الدعاء عقب الختم استحبابا متوكدا باكيدا شديدا [...] وقيامهم بالحق وظهورمه على اعلاء الدين و[.؟.] المخالفين وبما كان يقوله صلى الله عليه وسلم عند ختم القران ه ه ه

قالت فاطمة ريت ابى فى المنام قدام بيته يجلس على البغل وفوق البغل سرير وفراش من انواع الذهب ويجلس فوقه ابى والحائط الحدييد مثل الرمح حوله واللواء فوقه الى الهواء المرتفع جدا والرجل يقوم جنبه يقال له جبريل قالت ريت هكذا اه || وقالت الفاطمة ايضا ويجلس ابى عند مسجده مع حاج يس ومع حاج عبد الله كانى يخرج المهدية فيدعوا لبى لان يتاخر شيئا ويقول من معه آمين وان قلت معهم آمين اه هكذا قالت

A note containing a ḥadīṯ.

فائدة قال النبي صل لله عليهوسلم من أقلم يوم السبت خرج الدواء ودخل فيه الشق ومن أقلم يوم الاحد خرج منه الغناء ودخل فيه الفقر ومن اقلم يوم الاثنين خرج الجنون ودخل صحيحة ومن اقلم يوم الثلاثى خرج منه الصحة ودخل فيه المريض ومن أقلم يوم اربع خرج منه الواسواس ودخل فيه المريض ومن أقلم يوم الخميس خرج منه الجذام والبرص ودخل فيه الرحمة والعافية ومن أقلم يوم الجمعة خرج منه الذنوب ودخل فيه الرحمة والمغفرة اه ه نقل من كتاب [البخار؟] اه

Ḥadīṯ about the names of the Prophet and about picturing the whole world as a lamp hanging from the Throne of God.

بسم الله الرحمن الرحيم فى تعبير الرويا نقل عن محمد بن سيرين عن بعض الثقات بان الملك محمد بن حوارزم شاه جمع من كان تحته قبضته من عاما التعبير للرويا من العزب والعجم وطلب منهم ان يجمعوا له

بسم الله الرحمن الرحيم قال الشيخ محمد بن العربي حزانة العلم وقطب ال[؟؟] رضي الله عنه اسماء الحق لقا القديمة التي بها يذكر نفسه من كونه تقكلاما لا تتصف بالاشتقاق ولا بالتقدم

فائدة ما وجد بخط سيدنا عبد الرحمن التجوري نفعنا الله به ما نصه انه قال اعلم ان الحديث على ستة اوجه مسند ومرسل وموقوى ومقطوع وبلاغ ومعضل

وقال البعض الاحبا لا تصحب من الناس الا من يكتم سرك ويستر عيبك ويكون معك في النوايب

الخامس والعشرون قال رسول الله صلعم أن فى جهنم واديا يستغيث منه أهل النار [.؟.] يسنغيث ألف مرة فى ذالك الوادى [بيت] من النار وفى ذالك بيت جب [.؟.] من النار التابوت حية لها ألف رءس وفى كل رءس ألف فم وفى كل فم ألف ناب [...] الحديث الثامن والثلاثون قال رسول الله صلعم من حفظ صلاة الخمس لوقتها ودام عليها اكرمه الله تعلى تسع كرامات [...] وعليكم بصلاة الجماعة فأن فكبيرة واحدة يدركها المأموم مع الامام فى الجماعة خبر له من مأة ناقة ينحرها اه

قال على كرم الله وجهه خمسة من مصائب الدنيا موت الحبيب وذهب المال وشماتة الاعداء وطول السقم ومراءة السوء وخمسة من مصائب الاخرة فوة الصلاة معل الامام من غير عذر وموت العالم ورد السائل وجاف لوالدين ومانع الزكاة [...] وخمسة صفة الانبياء لا يخاف الفقر ولا يخاف المرض ولا يخاف الموة ولا يخاف الجوع والله اعلم اه

Various notes

Between p. 72/73 a loose sheet of ruled paper, at the top a printed field:

PREMIER
PAGE NO. :
DATE : / /

On one side:
1) Basmalas and praises with some corrections written by a different hand.
2) Some doctrinal notes on tawḥīd written with a red pen; a doctrinal correction added with a blue pen in a different hand:
تقسيم التوحيد إلى ثلاث توحيدات بدعة باطنة منكرة
3) A line in Oromo: Katabaayyoo hin beektu, hin baranne ati dhiisi.

On the reverse:

1) Apparently Oromo in Arabic script:
يوطليا أيرغو حيدى أدات سيي طليالمتِّ أيرغي ولت نقي حرعا إت غوڟى
2) An only partly decipherable name and some brief notes in Arabic.
3) Hin xeente!
yoo dhugaa barbaadde kottu!
Barachuu moo aduu tuuluutu dura?
4) فاعلم أنه لا إله إلا الله فبدء بالعلم!
5) hin yaacalin! [.?.] Moy Amis
6) A ḥadīṯ: أمرت أن أقاتل الناس حتى ىسهدوا أن لا إله إلا الله وأنى رسول الله صلى الله عليه وسلم
7) A brief note in Arabic.

وروي ان عائشة قالت لفاطمة يا فاطمة انا خير من امك لان رسول الله صلعم تزوج امك وهي ثيب وتزوجني وانا بكر فحصل لفاطمة شئ فاتت الى النىبي صلعم واخبرته بما قالت عائشة فقال رسول الله لها رسول لله قولى صدقت ان رسول الله تزوج ممى وهي ثيب وتزوجك وانت بكر ولكن رسول الله حين تزوج امي هو بكر وحين تزوجك هو ثيب فبكارة رسول الله صلعم خير من بكارتك فقالت فاطمة لعائسة ذلك فقالت عائشة اشكرى يا فاطمة من علمك هذا الجواب قال الشرقاوي [.؟.] العالم مريم ابنة عمر ان ثم فاطمة بنت رسول الله [.؟.] عائشة قال البرهان الحلبي وسكوا عن بقية الزوجات [.؟.] افضلهن بعد خديجة وعائشة هي

مرة واحدة صلي الله عليه وسلم عشر مرات ومن صلي علي عشر مرات[...]وقال النبي صل الله عليه وسلم ما من عبد صلي علي الاحرجت الصلوة مسرعة من فيه فلا يبقي بر ولا بحر ولا شرق ولا غرب

هكذا اذكره ذكره عروة ابن الزبيرة رضي الله عنه قال دفن رسول الله صلي الله عليه وسلم في السهوة ودفن ابو بكر رضي الله عنه خلف رسول الله

ومن ولد ليلة لأحد اسمه ءحمد ادم ابراهيم وابو بكر وعمر وعثمان ومن النهار داود وسليمان وان كانت امرءة حوى حلما ومن ولد ليلة اثنين اسمه محمد حامد ءحمد ومن النهار [...] ومن ولد ليلة لأربع اسمه جبريل وسليمان واسماعيل وزكريا

وقال النبي صلى الله عليه وسلم لاتحه تجاع اهك وقت الأذان فإنه ان قضي بينكما بولد يكون مفتونا اه وصي

بسم الله الرحمن الرحيم, الحمد لله رب العالمين [...] اما بعد فاعلم ايها السامع ان روح العبادة النية الحسنة لخبر انما الاعمال بالنيات

وروى عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله تعالى قرا يس وطه قبل ان ىخلق ادم عليه السلام بالفى عام فلما سمعت المليكة القران قالوا طوبي لامة ينزل هذا عليها وطوبي لاجواف تحمل هذا وطوبي لالسن تكلمه بهذا والله اعلم

وعنه صلي الله عليه وسلم لا يقرا اهل الجنة شيا من القران الا طه ويس والله اعلم معناه يا طاهر يا هادي والله اعلم ه

قال عليه الصلاة والسلام من قرا سورة يس وهو في سكرات الموت او قريب عنده جاه رضوان خازن الجنة يشربه من شراب الجنة فيسقاه وهو علي قراشه فيشربها فيموت ريانا ويبعث ريانا ولا يحتاج الى حوض [من حياض] الانبياء ه

وقال عليه الصلاة والسلام من قرا سورة الدخان ليلة الجمعة غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ه

Handwritten aḥādīṯ,

أول من دخل ضرار بن الازور وهو يزعق ويقول هذه الابيات \ الجن يفزع يوم الحرب من فزع ٬ اذا اتيت الى الهئجا بلا جزع ٬ ياويل من صنع الارصا يخد عنا \ ونحن [...]ا

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أللهم أحينى مسكينا وأمتنى مسكينا واحشرنى فى زمرة المساكين
\
حب

قال رسول الله صلى الله عليه يد العليا خير من يد السفلى

روى ابن وضاح في كتاب البدع عن حذيفة بن اليمان حامل اسرار المغيبات من اخبار الفتن والملاحم واشراط الساعة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال لا تقوم الساعة حتى تعبد الاصنام في المحاريب اه مطابقة الاختراعات العصرية لما اخبره خير البرية ورى ابو نعيم في الحلية من حديث حذيفة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من اشراط الساعة علواهل الفسق في المساجد وظهور اهل المنكر على اهل المعروف اه
منه

روى أسامة بن زين " ما تركت فى الناس بعدى فتنة اضرّ على الرجال من النساء " صلى الله عليه وسلم . حى على الصلاة ... الفلاح ... محمد الر[...]

الكافرين غير ليسر فالخطر عظيم فعليكم بالبكاء والتضرع \ واحياء هذا الليلة وكثرة الركويم والسجود فيها تنحو \ من جميع ذلك إن شاء الله تعالى وذكران عيسى عليه سلام [...]ا

فائدة عن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه عن النبي \ صلى الله عليه وسلم قال لا تدخل الملائكة بيتا فيه ه \ صوة ولا كلب ولا جنب رواه أبو داود والنسائي وإ \ بن حبان في صحيحه وعنا البزار بأسناد صحيح \ عن إبن عباس قال ثلاثة لا تقر بهم الملائكه الجنب \ والسكران والمتضمح بالخلق هـ ترهيب

الحمد لله الذى أذهب عنى الأذا وعافانى . فاليعتمد [كذا] على رجله اليمنى

صلوة الاستخارة قال صلى الله عليه وسلم من سعادة المراء استخازته الله ومن شقاوته [تركه؟] استخارة الله اذا هم بأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم لتقل اللهم أني أستخيرك بعلمك واستقدرك بقدرك وأسئلك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقية امري او عاجل امري واجله فاقدره لي و[يسره؟] لي ثم بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هذا الأمر شر لي في ديني ومعاشي وعاقية امري وعاجل امري واجله فاصرفه عني واصرفي عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم [رضني؟] به بسم الله الرحمن الرحيم فايدة في الاستخارة [...]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أكثر الإستغفار لله تعالى قضى الله له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا ورزقه الله من حيث لا يحتسب

وءتومن بملئكيه [كذا] جملة وتفصيلا فهم جبريل ومميكايل \ إسرافيل وعزراءيل ورقيب [...]ا

باب بسم الله الرحمن الرحيم \ وروي عن علي كرم الله وجهه انه \ ساله رجل يوما على منبر الكوفة هذه \ الاية وننزل من القران ما هو شفاء \ ورحمة للمومنين فقال له شفا فيه \\ من الامراض فقام رجل اخر فقال \ يا امير المومنين اني رجل كثير الا \ عدا فهل فيه شي يومن الاعدا فقال [...]ا

« نعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق (٣) »

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
فضلت على الأنبياء بست :
١) أرسلت على كافة الخلق
٢) وجعل لى الأرض طهورا
٣)

وروى على بن عباس رضي عنه قال رسول الله صل الله عليه وسلم من حافظ الصلوة الخمس واحسنها من النسا والرجال اكرمه الله كمىة عشر حصال ستة منها في الدنيا وثلثة منها عند الموت [...] والرابع يكتب الله بكل ركعتين سبع مائة حسنه والخامس يستجيب الله [...] واما الثلاثة الىى عند الموت يقبض روح الانبيا

الحديث الثالث عشر \ عن أبي حمزة أنس بن مالك رضي الله عنه خادم رسول الله \ صلى الله عليه وسلم٬ عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: \ "لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما \ يحب لنفسه" \ رواه البخاري ومسلم

هذ قول النبي \ ولا النصار حتى تتبع ملتهم \ واقال شيطان انني أر ما لا ترون \ ونبي جار لكم قال الله إنني مع كم \ من جبريل مسلة المراء باالمصر أشهد \ أنني ما أشهد حتى دخل حسبى \\ ولما كان وقت الحج فى عام الذي يليه وهو \ السنة الثالثه عشرة من البعثه ذهب \ مصعب الى مكة فى ذى الحجة ومعه من المسلمين \ ثلاثة وسبعون رجلا ومرأتان \ من الخزرج وهم مستخفون \ من الكفار تمت

وروي عبد الله ابن عباس رضي الله عنهما \ عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من صلى خمس \ صلوات في اخر السبعة من شهر رمضان تسليمة \ واحدة يقعد في كل موضع القعود ويقوم في \ كل موضع القيام كان كمن صلى سبعين \ سنة ماضية وفيه وجه ضعيف انه يسلم \ في كل صلاته والاول اصح فان كان عمره اقل \ من سبعين سنة اتم لأولاده . من كتاب \ النجم وهل يستحب الانفراد في هذه الصلوة \ او الجماعة يه وجهان والاصح يستحب \ الجماعة والله اعلم من كل عالم

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اوجى الله التعالى الى موسى عليه السلام الى و \ ضعت خمسة اشياء في خمسة اشياء الناس يطلبون في خمس اخر [...]ا

الجنائز والجلوس عند العالم ايهما خير قال ٤ م حضور مجلس العالم \ خير من خضور الف جنازة ومن حضور الف مريض ومن قيام \ الف ركعة ومن صيام الف يوم ومن الف حجة وعمرة ذكر شامل \ قال على كرم الله وجه الماء والبول متشبهان والذكر والغناء متشا \ بهان والمراة الحلال والحرام متشابهان ولكن الماء نور والبول نار \ والحلال نور والحرام نار والنكاع نور والزناء نار والذكر نور \ والغناء نار وقال رضى الله عنه ما ريت متاعا مثل الله وما ريت \ داوا مثل النبي صلى الله عليه وسلم وما ريت متاعا مثل الجنة وما \ رايت مشتريا مثل المؤمن وقال رضى الله عنه من سلم من شر ار \ بعة وقد سلم من النار من المراة الحرام واللحم الحرام والورق الحرام \ والخمر وقال رضي الله هنه العروة لا تحجب عن الارض والارض \ لا تحجب عن السماء واعمال العباد لا تحجب عنا الله تعالى \ تمت وبالخير عمت

وروي عن ابن حنيفة والشافعي والملك والحنبلي ويجوز القضاء إ[...]وا \ ئت ان يصلى في يوم الجمعة اثنى عشر ركعة في كل ركعة فاتحة الكتاب \ مرة وسورة الاخلاص خمس مرة ويسلم كل ركعتين ويقول بعد \ السلام استفر الله العظيم سبعين مرة ويصلى على النبي صله سبعين \ مرة وليكون لمن فاته سبعين سنة وان لم يفوته لك يكون لأبويه \ ولا اهله وجاره ومن لم يومن بهذ القول وقد كفر بالله العياذ \ بالله من لك تمت

قال الله تعالى وأخذ ربك من بني أدم من \ ظهورهم ذريتهم وأشهدهم علي أنفسهم \ ألست بربكم قالوا بلى شهدنا أن \ تقولو يوم القيمة إنا كنا عن هذا غفلين \ ينجر [كذا] تعالى أنه إستخرج ذرية بني أدم \ من أصلابهم ومليهم أنه لا إله إلا هو عما انه \ تعلى فطرهم على ذلك وجبلهم عليه \ قال تعالى فأقم وجهكحنفا فطرت الله \ التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله \ وفي الصححين عن أبي هريرة رضى \ الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم \ كل مولود يولد علي الفطرة [...]ا

وروي عن ححسن إبن علي عن ابيه وعن [...] \ رسول الله صلي لله عله وسمل [كذا] من ضرب يده بحلاوة ذ [...] \ لله وحلاوة ذكر رسول الله صلي الله عله وشلمواحسن بذلك \ مجلس الذكر كتب لله له بكل ضربة مائة الولف \ حسنة ومحي عنه مائة ألف ألف سيئة ورفع له مائة أ \ ألف ألف درجة في درجة ألف ألف درجة مثل سبع سسمـ[وا] \ ت وسبع أرضين

الأنصاري رضي الله عنه قال دخلت على رسول \ الله صلى الله عليه وسلم ووجهيه يبرق فقلت يا رسول \ الله ما رايتك كاليوم أطيب نفسا ولا أطهر منك \ بشرا في يومك هذ [...]ا

الملائكة ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا ءخى يا جبريل يعطى ؟ تبارك وتعالى مني كل هذ الثواب قال جبريل عليه السلام بعزة وعظمته يكون أكثر من هذا ومن قرء هذ الدعاء فى عمره مرة واحدة يكون له من الثواب الأنبيا والأتقياء والأصفياء والأولياء و[ا]لزاهدين والعباد والصابرين والشاكرين من الرجال والنساء ويجعل الله له ثواب جميع ذالك من الدنيا ويقضى الله تعالى جميع حوائجه بفضل الله تعالى وكرمه ومن شك فقد كفر العياذ بالله وقد علمه الله تبارك وتعالى تمت

تربة ارضنا و ريقة بعضنا يشفي سقيما باذن ربنا

وروى ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم اذا قال المؤذين الله اكبر الله اكبر اغلق ابواب النار السبعة واذا قال اشهد ان لا اله الا الله فتحت ابواب الجنات الثمانية واذا قال اشهد ان محمد رسول الله اشرقت الحور العين واذا قال حي على الصلاة نزلت ثمار الجتة واذا قال حي على الفلاح قال الملىكة فلحت وافلح من اجابك واذا قال الله اكبر الله اكبر قالت الملىكة كبرت كبيرا وعظمت عظيما واذا قال لا اله الا الله قال الله تعلى حرمت بذلك و بدن [من اجابك؟] من النار اللهم اغفر وارحم ه

Discussion of various aḥādīṯ and their quality. Marked حسان ص ٥٣٣

مسلة لقوله صلى الله عليه وسلم ان عدد الصلوة الخمس في السنة الواحد الف وثمان مائة صلوة وعدد ركعاته ست الف ومائة وعشرون ركعجة وعدد السجود اثنى عشر الف ومائتان واربعون سجدة وعدد التكبيرات ثلاثة وثمانون الف وثمانى مائة واربعون تكبيرات اللهم اجعلنا من المقبولين ولا تجعلنا من المردودين

مرحب مرحب يا رمضان ، يا مرحبا بك يا رمضان
سلام بنشر وعنبر يفوح ، على شهر يعرف بشهر الصيام
فكيف وهو شهر كل الفتوح ، له الحور ترتاح في كل عام
هو موسم العارفين الأسود ، يزيد به شوقهم والغرام
ويكفيك فخرا يضاعف فيه ، إله البرايا جزيل النعام
وكم يعتق الله من مجرم ، وفيه الملائكة تنزل دوام
يضاعف لنا الله فيه العمل ، ويكره لنا فيه كثرة الكلام
وليلة قدر تفوق ألف شهر ، كذلك أكّد فيها القيام
ومن ترك الصوم فيه فقد ، هدم ركن دينه وحاز الملام
وباعده الله من كلّ خير ، ويخشى عليه من الانتقام
فيا معشرالمسلمين اثبتوا ، وأدو الفرائض سوا بالتّمام
وإلا فيا ويح من ضيع ال ، فرائض غدا عند ذوق الحمام
فويل لنا أيها الغافلون ، قصرنا عن العارفين الكرام
فهيّا بنا معشرالحاضرين ، نصلّي على البدر خيرالأنام
محمّد المصطفى المجتبى ، وهو للنبيّين مرّه ختام
عليه السلام عليه السلام ، وآل وصحب نجوم الظلام

\

بسم الله الرحمن الرحيم
\
اللهم إني أسألك من الخير كلّه عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم وأعوذ بك من الشرّ كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم ، اللهم إني أسألك من خير ما سألك به عبدك ونبيك وأعوذ بك من شرّ [ما ست ؟] عاذ منه عبدك ونبيك اللهم إني أسألك الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل وأعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل وأسألك أن تجعل كلّ قضاء قضيته لى خيرا.

اللهم إني أسألك [.؟.] وما قرّب إليها من قول أو عمل وأسألك أن تجعل كلّ قضاء قضيته لى خيرا

إياك والزنا فإن فيه أربع خصال يذهب البهاء عن الوجه ويقطع الرزق ويسخط الرحمن ويوجب الخلود في النار رواه الطبرانى عن ابن عباس
\
وعن أبى هريرة رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم قال اجتنبو السبع الموبقات قالوا يا رسول الله وما هنّ قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرّم الله إلا بالحق وأكل الربا وأكل مال اليتيم والتولى يوم الزحف وقذف المحصنات المؤمنا الغافلات ، متفق عليه

Sheet of paper bound with the book. List of eleven ḥadīṯ scholars, with names, date of birth, date of death, and main work in separate columns. Below and on the verso some scribbles, numbers, and two brief lines in Fidel script.

انا بيت الوحدة فاحملو إليّ أنيسا وانا بيت مسكونة فاحملو إليّ فراشا وانا بيت فقر فاحملو اليّ كنزا وانا بيت ظلمة فاحملو اليّ سراجا وانا بيت الديدان فاحملوا اليّ برزخا وقيل يا رسول الله ما الانيس في القبر قال تلاوة القران وما الفارش في القبر قال العمل الصالح وقيل ما الكنز في القبر قال الصدقة وقيل ما السراج في القبر قال الصلاة في اليل وقيل ما البرزخ في القبر قال كلمة الشهادة

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل امر ذي بال لا بدا فيه بسيم الله الرحمن الرحيم فهو اجذم اي تقطع البركة

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل امر ذى بال لا يبدا فيه ببسيم الله الرحمن الرحيم فهو اقطع

والفرج البيهقي في شعب الايمان والطبراني عن معاذ بن حيل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قرا القران وعمل بما فيه ومات في الجامعة [بو؟] في التيمة مع السفرة الكرام البررة

ثم قال النبى صلى الله عليه وسلم اكتموها عن جهالكم وسنهايكم فانها دعوة مستجابة لا يردها شي ه [.؟.] تم ذلك والحمد لله رب العالمين تمت

وذكر فى كتاب الادعية المستجابة للشيخ ابي الفتح المقدسى عن ابن عباس رضى الله عنهما ان عليا رضى الله عنه سال رسول الله صلى الله عليه وسلم شيا من الدنيا [...] قال عليّ وكيف ادعوا بها يا نبى الله قال قل اللهم يا عماد من لا عماد له ويا سند من لا سند له ويا ذخر من لا ذخر له ويا عز من لا عز له [...] يا رب يا رب يا رب لا شريك لك اسئلك ان تصلى على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم وتسال حاجتك فانك لا تقوم من مقامك حتى يستجاب لك ثم قال صلى الله عليه وسلم لا تعلموها للسفهاء

وروى عن النبى صلى الله عليه وسلم انه قال لو دعى بهذا الدعا على [.؟.] المشرق والمغرب فى ساعة من يوم الجمعة لاستجيب عليه [.؟.] يا منان يا [.؟.] السموت والارض يا ذا الجلال والاكرام ه

روى عن النبى صلى الله عليه وسلم انه لا يترك هذا الدعا بعد كل صلاة صلاها من نفل او فرض , هو هدا

فايدة قيل اتى رجل الى علي كرم الله وجهه للضيافة وبات عنده فلما جن عليه اليل نام علي وقام الضيف في الليل فلما اصبح اتى الضيف الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان عليا قد نام البارحة ولم يصل تطوعا في اليل وقال النبى صلى الله عليه وسلم لم اذا نمت فلم تصل باليل فقال قد صليت فى اليل ثلثة الاف ركعة وقال كيف صليت وقال على قد سمعتك يا رسول الله تقول من اوى الي فراشه فقال ثلاث مرات امنت بالله وبالرسول وكفرت بالجبت والطاغوت واستمسكت بالعروة والوثقى لا ىقاصم لها والله سميع عليم يفعل الله ما يشا بقدرته ويحكم ما يريد بعزته اعطاه الله تواب ثلثة الاف ركعة من الصلاة قال النبى صلى الله عليه وسلم صدقت صدقت صدقت ثلاث مرات \ تمت

فايده عظيمة نقلت من كتاب نزهة المجالس للشيخ الامام العالم العلامة عبد الرحمن بن عبد السلام الصفوي رحمه الله تعلي وهي واردة عن النبى صلى الله عليه وسلم وعلمها لابنته فاطمة رضى الله عنها من سجد بعد صلاة الوتر سجدتين ينوى بذلك الشكر على دين الاسلام ولحفظيه الايمان فاذا سجد وهو قاعدا لسجدة الاولي فيقول وهو فى السجود سبوح قدوس رب المليكة والروح خمس مرات ثم يرفع من السجود ويقرا اية الكرسى وهو جالس ثم يسجد الثانية ويقول وهو ساجد سبوح قدوس رب المليكة والوح خمسا ثم يرفع ويقول ربنا اتنا فى الدنيا حسنهة وفى الاخرة حسنة وقنا عذاب النار فان الله تعلى يغفر له قبل ان سلم ثم يسلم فافهم ذلك واعمل به وكن طالبا للفضل من كل وجهة ا تمت

وعن ابن عباس رضى الله عنهما انه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وهو ضاحك مستبشر اتانى جبريل ع م بصحيفة فيها ثمانيه كلمة لامتي والدى بعثنى بالحق نبيا ما دعا بهن مهموم الا فرج الله همه ولا ذو حاجة الا قضى الله حاجته ومن قراها بالغد والعشى لم يمت دلك اليوم ولا فى اليلة فقلت يا رسول الله اذا جا اجله فقال انساه الله ىعلى اياها وهى هده اللهم يا عظيم السلطان يا الله يا قديم الاحسان [...] اللهم صل عليه واجعل لنا من شفاعته اوفر نصيب فانت القريب المجيب ىرمىك ىا ارحم الراحمين

Short prayers based on aḥādīṯ.

وروى عن انس بن مالك رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم انه قال ما من مومن يصوم فيقول عند افطاره يا عظيم يا عظيم انت الهى لا اله غيرك [اغفر] لي الذنب العظيم فانه لا يغفر الدنب العظيم الا العظيم الا خرج من ذنوب كيوم ولدته امه قال علموها عقبكم فاهنا كلمة ىحىها الله ورسوله ويصلح بها عمل الاخرة

وعن عثمان بن عفان رضى الله عنه انه سال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن تفسير له مقاليد السموت والارض قال ما سالنى عنها احد قبلك تفسيره لا اله الا الله والله اكبر وسبحان الله وبحمده استغفر الله ولا حول ولا قوة الا بالله [...] من قالها اذا اصبح عشر مرات اعطى ست خصال اولهن يحرس من ابليس وجنوده واما الثانيه فيعطى قنطارا من الاجر [...] واما السادسة فله من الاجر كمن قرا التورية والانجيل والزبور وله مع هذا يا عثمان كمن حج واعتمر فقبلت حجته وعمرته فان مات من يومه طبع بطابع الشهداء , والله اعلم

فايده روى عن النبى صلى الله عليه وسلم انه قال لعلي كرم الله وجهه يا علي لا برقد بعد العشا ما لن تفعل خمسة خصال اختم القران وتصدق باربعة الاف درهم وافعل الحج والعمرة [...] فقال علي كيف اقدر على ذلك يا رسول الله فقال النبى صلى الله عليه وسلم من قرا سورة الاخلاص ثلث مرات فله تواب من قرا القران كله ومن قرا سورة الفاتحة اربع مرات فله تواب من تصدق باربعة الاف [...] واتوب اليه عشر مرات رضى خصماوه يوم القيمه ومن صلى عليّ عشر مرات فقد ادى ثمن الجنة , اىىهى ذلك

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرب ما يكون العبد من ربه هو ساجد فاكثر وافيه الدعا وافضله ان ىقول اللهم اغفر لي ذنبى كله دقه وجله واوله واخره [...] انت كما اثنيت على نفسك \ للاتباع

قال عايشة رضى الله عنها قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم الذ انت قلمت اطفارك فابدي بالوسطى ثم الخنصر ثم الابهام ثم البنصر ثم السبابة فان ذلك يورث الغنى ه

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قارئ سورة الحديد واذا وقعت وسورة الرحمن يدعى فى ملكوت السموت والارض ساكن الفردوس وقارئ [.؟.] ىدعى لفى الملكوت مؤد الشكر ه

فائدة سأل محمد بن علي الرضي من اهل بيت النبي صل الله عليه وسلم يحيى في حضرة المأمون ما يقول في رجل نظره الى أمرأة اول النهار حراما ثم حلت له بعد ارتفاع النهار ثم حرمت عليه بعد الظهر ثم حلت له بعد العصر ثم حرمت عليه وقت المغرب ثم حلت له عند العشاء ثم حرمت عليه نصف الليل ثم عند الفجر فقال يحيى لا ادرى فقال محمد هي أمة نظره اجنبي بشهوة وهو حرام

لا اله الا اله ملك الحق المبين \ سبحان الكريم العظيم سبحان رب السموات \ السبع ورب الأرضين السبع و رب العرش \ العظيم صدق الله العلي العظيم وبلغ \ رسول له النبي الكريم الحمد لله رب العا \ لمين وصلة الله على سيدنا محمد واله و \ صحبه وسلم عليهم جمعين
قصل في صلاة ليلة الجمعة حدثنا سعيد بن مسيب \ عن جابر ابن عبد الله فال رسول الله صلي الله \ عليه وسلم اتاني جبريل عليه السلام في السحر قال \ يا محمد من صلي من امتك ليلة الجمعة ركعتين \ يقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة [...]ا

Small piece of torn paper. On one side:

نسال الله تعالى ان يجعلنا فى الخاتمة من اهل لا اله الا الله حالا ومقالا فظاهرا وباطنا حتّى نودّع الدنيا غير ملتفتين إليها بل متبرّمين منها ومحبّين للقاء الله اه آمين اه [.؟.] الفيض القدير

من [انكاهاو ؟]

Marked "[.?.] al-Fayḍ al-Qadīr", possibly referring to the work by al-Munāwī.

On the other side:

عن ابى الدرداء مرفوعا اذا اكل احدكم مع الضيف فليلقمه بيده فاذا فعل ذلك كتب الله له به عمل سنة صيام نهارها وقيام ليلها
\
[فيض القدس ؟]
\
ففي ارض الاولياء نفحات وفى لقائهم بركات الى لاحد [.؟.] الرحمن من [؟.]

The first line is ḥadīṯ.

وعن سعد بن ابي وقاص رضى الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتعوذ [.؟.] دبر كل صلاة اللهم انى اعوذ بك من البخل [...] وعن ابى هريرة رضى الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما جلس قوم مجلسا يذكرون الله فيه الا حفتهم [الملائكة] وغشيتهم الرحمة وذكرهم الله فيمن عنده اخرجه مسلم
من بقية ص ٦

ألتاج الجامع للاصول فى احاديث الرسول صلى الله عليه وسلم
\
وروى عن عبد الله رضى الله عنه انه كان يصلى قبل الجمعة اربعا وبعدها اربعا رواه الترمذى والغالب انه بتوفيق من النبى صلى الله عليه وسلم [...] عن البراء رضى الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان [يقنت] الصبح والمغرب رواه الخمسة

Ḥadīṯ extracts. Marked "Baqīya" but uncertain which work this refers to.

Ḥadīṯ extracts marked "Bašīr al-kirām bi-Bulūġ al-marām".

Ḥadīṯ marked "ʻAwn al-maʻbūd bi-šarḥ Sunan Abī Dā’ūd".

قال فى كتابه [.؟.] انا كنت نبيا آدم بين الماء والطين

سم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدىا [محمد] وعلى اله وصحبه وسلم ومما ذكرنا من فضائلها ان رسول الله صلى الله علىه وسلم والذي بعثني بالحق بشيرا ونذيرا من دعا بهذه الصلوات مرة واحدة فى عمره او يوما واحدا او ساعة او جمعة او شهرا او سنه الا ادخله الجنة تغير حساب ولا عقاب قال رسول الله صلى عليه وسلم من كتبها وعلقها على نفسه كفاه الله من شر ما يخافه [...] وقال سفيان الثوري رضي الله عنه من ترك هذه [قراة] الصلوات وضيعها فقد ما ضاع عمره ولا يعلم ثوابها الا الله تبارك وتعالى وصلى الله على سىد ومولانا وعلى اله وصحبه انتهى شرح هده الصلوات على النبي صلى الله عليه وسلم

بسم الله الرحمن الرحيم \ هذا دعا شرح الاعتقاد واليقين رواه انس ابن مالك رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من قرا هذ الدعاء من امتي كل يوم بالصباح والمساء فكانما ختم القران الف الف مرة وحج الف الف مرة حجه كامله وكانما عاد الف الف مريض وزارني الف الف زيارة ولا يموت قارئها وحاملها حتى ينطرني في رؤيته وغفر الله ذنوبه جميعا ولاو كان مثل ربد البحر وملء الاض والسما وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقراها بالصباح والعشي ولا يعلم ثوابه الا الله وحرم الله النار على جسد قاريها وحاملها ولا يكون لهما عذاب القبر وجعل الله قبره روضة من رياض الجنة وسهل عليه من سؤل منكر ونكير فيعطي الله كتابه بيمينه ويستر عليه قرباه ويختصر شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم وتكون الجنة مشتاقا اليه باذن الله تعلى توفيقه

فايدة نقل فخر الدين الرازي عن الغزالي وأقره عليه ان اسرافيل أفضل من جبريل وان جبريل أفضل من ميكايل وان ميكايل افضل من عزراىل افضل المليكة صلوات الله عليهم كما ان افضل المرسلين اولو العزم وهم نوح وابرهيم وموسى وعيسى ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعليهم اجمعين والمرسلون افضل من المليكة والمليكة أفضل من عصاه بني ادم واما الطابع فهو أفضل ما عدى الخمسة وفي تحقيق التفسير ان جبريل افضل من ميكايل لانه ينزل به مما هو ماده للحياة الحقيقة ثم قال نقل الثعلبي انه افضل من جميع المليكة وانه وصفه كونه مطاع ثم أمين ونقل السيوطي من حديث أخرجه الطبراني ان جبريل افضل المليكة والله اعلم واحكم

مسئلة بلوغ الصبي خمسة عشر سنة وفي الشهور مائة وثمانون شهرا وفي الايام خمسة الاف واربعمائة ايام وصلوة التي ترك في حال الصبيان سبعة وعشرون الفا ه \ مسئله لقوله عليه السلام عدد صلاة الخمس في السنة الف وثمانون ماىة صلاة وركعة ستة الف وماىة وعشرون ركعة وسجود اثنى عشر الف وماىتان واربعون والتكبيرة ثلاثة وثمانون الف وثمانية واربعون وينبغي للمسلم ان يتعلم الجميع واما من جعل [.؟.] جهل اصابعه [.؟.] امتي للمسلم المومن والله اعلم من غشانا فليس منا ه

فاىده قال عليه الصلوة والسلام عليكم بحسن الخط فانه مفاتيح ابواب الرزق من قرا هذا الدعا سبع مرات بعد صلوة الفجر يسر الله العلوم وكشف مشكلاته

وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من كتب هذا الدعا فهو من اهل الجنة فهو من اهل الجنة وكفى الله عنه من هول يوم القيامة وعذاب القبر وفي الصراط هوه هذا لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شي قدير [...] لا اله الا الله رب الخلائق اجمعين والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد واله وصحبه وسلم فائده دخان الكمون والاس اليابس يطرد البق والبعوض

من التلويح الى كرامة امته صلى الله عليه وسلم التى ادخره الله لها بفضله قال سيدى ابو العباس المرسى رضى الله عن شيخنا وعنه الانبياء الى اممهم عطية ونبينا صلى الله عليه وسلم لنا هدية وفرق بين العطية والهدية لان العطية للمحتاجين والهدية للمحبوبين ثم ذكر حديث انما انا رحمة مهداة نقله الفاسى فى المطالع افاضتك اى مورد الالطاف الذى انشات فيض [ايجاده] منك اى من حضرة فضلك ونور تكوينك اليك اى يرجع اليك كذا فسره الاستاذ الهاشمى رحم الله [...] سيدنا ابى العباس التجانى [...] والشفيع فى ذلك المصطفى البيب الخليل وليس الى رد الشفيع [سبيل] صلى الله وسلم عليه ما قبل من التجااليه وهذه هى القصيدة المشار اليها اللهم يا مولاى

وقال لأبي يزيد رضي الله عنه صلي خلف امام في بعض المساجد فلما سلم الامام قال يا ابي يزيد من اين تاكل فقال ابو[ا؟] يزيد اصبر حتى اعيد الصلوة التي صليت خلفك حيث شكعت فارزاق المخلوقين فانه لا يجوز الصلوة خلف من لا يعرف الرازق والله اعلم

وقال صلى الله عليه وسلم ثلثة ليس لها اشتراك مشط والزوجة والسواك

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كتم علما يعلمه الجمه الله يوم الفيمة [بلجام من النار؟] قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من رجل يموت فيترك ورقة العلم إلا تقوم يوم القيمة وتكون تلك الورقة سترا بينه وبين النار وإلا نبي الله له بكل حرف تلك الورقة
[.؟.]

قوله صلى الله عليه وسلم خذوا سطر دينكم من هذه الحميرة يعني به عايشة وروى ان عايشة حفظت ثلث علم رسول الله وقيل نصفه ولم يبلغ ابو حنيفة والشافعي مثل ما بلغت / شمس المشارف

وعلم ان الرجل إدا كذب كذبا فقد حاض كما أن المرأة الطاهرة تحيض فاذا تعود الكذب فقد [.؟.] بمنزلة المستحاضة وكما لم يجز الصلاة والصيام للمرأة الحايضة لم يجز للرجل الكاذب حتى يستغفر ربه [.؟.] أن صلى الله عليه وسلم [شبه؟] الكذب بالحيض وقال الكذب حيض الرجل والاستغفار طهارته يعني إذا كذب الرجل حاض فإذا استغفر طهر

قال النبي صلى الله عليه وسلم لعلي ابن ابي طالب كرم وجهه يا علي ان في القران سبع ايات من قراها في كل يوم او جعلها [حررا؟] وعلقها عليه ولو نزل [من؟] السماء بلاء لم يضره او من الارض لم يضره شىء من الجن والانس والشيطين بلطف الله [تعالى] ببركة محمد صلى الله عليه وسلم وهي هذه الاية المباركة قوله تعالى قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلى الله فليتوكل المؤمنون قوله تعلى وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو وان يردك بخير فلا راد لفضله يصيب [به من؟] يشاء من عباده وهو الغفور الرحيم قوله تعلى وما من دابة في الارض الا على الله رزقها ويعلم مستقرها ومستودعها كل في كتاب مبين انى توكلت على لله ربي وربكم ما من دابة الا هو اخذ بناصيتها ان ربي على صراط مستقيم وقوله تعلى وكأي من دابة لا تحمل رزقها الله و يرزقها واياكم وهو السميع العليم وقوله تعلى ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده وهو العزيز الحكيم وقوله تعلى و لئن سالتهم من خلق السموات والارض ليقولن الله قل افرأيتم ما تدعون من دون الله ان اردنا الله بضر هل هن [ممسكات؟] ضره ان ارادني برحمة هل هن ممسكات رحمته قل حسبى الله عليه يتوكل المتوكلون قل هن يكلؤكم باليل والنهار من رحمان الرحيم هم عن ذكر ربهم معرضون ثم استوى الى السماء وهي دخان فقال لها و[للارض ائتيا؟] طوعا او كرها قالتا أتينا طاعين يا قدوس يا قدير يا حي يا قيوم يا احد يا صمد لم يخذ [يأخذ؟] هاجبة ولا ولد لم يلد ولم يولد وما يكن له [كفوا؟] احد يا [.؟.] والكرام احفظ [السوأ حامل؟] الكتاب فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون احفظ من كل عدو يا ارحم الراحمين اللهم صلى على محمد وعلى ال محمد روي انه مرض الاستاذ ابو القاسم القشري رحمه الله ولد له مرضا شديد [.؟.] الاستاذ فرى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام فشكى اليه فقال النبي صلى الله عليه وسلم [.؟.] ايات الشفاء [اقرا؟] عليه واكتبها في اناء [.؟.] جعل فيه مشروبا واسقه اياه ففعل ذالك [.؟.] في الولد وايات الشفاء في القران ستة ويشف صدور قوم مؤمنين وشفاء لما في الصدور فيه شفاء للناس ونزل من القران ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين [واذا مرضت؟] فهو يشفين قل هو للذين امنوا هدى وشفاء قال تاج الدين السبكي في طبقاته [ر]ايت كثير من المشائخ يكتبون هذه الايات ويشقونه [طلبا] للعافية انتهى تمت

فائدة قال عليه الصلاة والسلام والنوم على سبع اوجه وهو نوم الغفلة ونوم الشقاوة ونوم العنة ونوم العقوبة ونوم الراحة ونوم الرخصت ونوم الحسرة فاما نوم الغفلة [ففي؟] مجلس ونوم الشقاوة وقت الصلاة ونوم العنة وقت الصبح ونوم العقوبة بعد صلاة الصبح ونوم الراحة وقت القيلولة ونوم الرخصت قبل صلاة العشاء ونون الحسرة ليلة الجمعة رواه البخاري ه

قال صلعم اذا مرض الرجل بعث الله اربعة املاك الاول يقبض قوته والملك الثاني يقبض شهوة الطعام والملك الثالث يقبض لونه والملك الربع ياخذ ذنوبه فاذا ارد الله ان يعافيه امر الملك الذي اخذ شهوة الطعام ان يرد عليه ويأمر ملك الثاني ان يرد لونه ويأمر الملك الثالث الذي اخذ قوته ان يرد قوته وموضع الذي اخذ ذنوبه فيقول من خذ من العبد رده على العبد [.؟.] ارد على العبد ذنوبه فيقول انا اكرم ان [.؟.] ذنوب عبدي ثم ارد توبه والله اعلم واحكم

ىبقوله صلعم من ولد له ولد فاذا في اذنه اليمين واقام في اذنه اليسرى لم تضر ام الصبيان وهي [.؟.] للجن ويندب اليقرا في اذنه ايضا انى اعذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم وان كان الولد ذكراه ه

قال النبي صل الله عليه وسلم اخبزني [.؟.] النسياء طهارة اليد بغير ماء والمغفرة بغير التوبة والغناء بغير التجارة والذبحة بغير سكين والطاعة بغير عبادة واما الطهارة بغير الما بسم الله الرحمن الرحيم واما الغفرة بغير التوبة [.؟.] حاجات المسلمين واما الغناء بغير لبتجارة وهو احسن [.؟.] واما الذبحة بغير سكين هو الحمد لله رب العالمين واما ما شا الله كان وما لم يشا الله لم يكن فقد [.؟.] الشيطان بغير سكين واما الطاعة بغير العبادة هو جديد الوضوء تمت

الحمد لله الصلاة والسلم على رسول الله صلى الله وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا مات ابن ادم انقطع عمله الخ فلما سمع شيخ حسن بن علي مقالته صلعم بادر الى وقف هذا الكتاب فقال وقفته على جميع المسلمين وفقا صحيحا لا يباع ولا يوهب وجعل النظر لنفسه ثم لارشد ذريته فمن بدله بعد ما سمعه فانما إثمه عليه و على الدين يبدلونه والله سنيع عليم

قال صلعم تعلموا الميراث له سبعة فوائد الاول ان الميراث نصف علم ومن تعلمه كمن تعلم نصف العلم الثانية ان لا [.؟.] الساعة ما دام حيا من يعرفه الثالثة انه ياخذ عشر ما اورثه من غير منة الرابع انه لا ياخذ روحه عزرائل بل ياخذه رضوان الخامسة انه لا يموت حتى يراة مقعده في الجنة او يرى له غيره السادس انه يبسط له يوم القيامة تحت ظل العرش سبعين عاما في يوم لا ظل الا ظل العرش سابعة ان تعلمه امر النبي صلعم فمن تعلم كمن ادى فريضة شرحه

الجزر الذي يوكل بفتح الجيم والزاي الواحدة جَزَرَة بفتحهما ويقال جِزَ في الجمع و جزَزة في الواحدة بكسر الجيم وفتح الزاي
[...]
كذا في الاصول المعتمدة وغيرها اشر بالالف ه تحديب الاسماء واللغات

حديث ه إياكم والجلوس في الشمس فانها تبلى الثوب وتُنْتِن الريح وتظهر الدأ الدفين عن ابن عباس ه من الجامع الصغير للسيوطي ه ومنه ه ان هذا المال خضر حلو فمن اخذه بحقه بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشمع واليد العليا خبر من اليد السفلى حم ق ت عن حكم بن حزام