- 
Quoted inManuscript IES04666Folio 81vفائدة خلق الله الضأن من مسك الجنة والمعز من زعفرانها والبقر من عنبرها والخيل من ريحها والإبل من النور والحمير من الأحجار وانظر بقية الحيوانات من أي شيء خلقت برماوي 
- 
Quoted inManuscript IES04673Part locus 1v - 120vFolio Throughout all the textMarginaliaفمن قرع عتق منه ما يفي باالثلث للخبر والان القصد من العتق التخلص من الرق يحصل مع التشقيص 
- 
Quoted inManuscript IES04674Folio 290v-291rMarginaliaShort extracts from different works. 
- 
Quoted inManuscript IES04674Part locus 1v - 289vFolio ThroughoutMarginaliaShort quotes from different works. Some of the sources given. 
- 
Quoted inManuscript IES04580Part locus 1v - 98vFolio 1v-99rفلاعب الوضو لان المسح الذي بطل انما هو [...] عن غسلهما نعم بينُّ الوضوء وجا من الخلاف اي رجلان في كل منها وجد باليصح مسحه اذا البس بعد ذلك فتح الجواد 
- 
Quoted inManuscript IES04587Folio ivقال الشيخ الرملي رحمه الله تعالى رمي العمل في المجر حرام مطلقا سواء كان حيا او ميتا وبن خجر يقول يعدم حرمة الحرمة فيما لو كان حيا بشرط ان يكون المجر ترابيا لانه يتغذ بالتراب انتهى؟؟؟؟ 
- 
Quoted inManuscript IES04587Part locus 2v - 74vFolio 2v-74vMarginaliaالفقه ءالة قانونية بعصم من اعاته عن الخالاء في الحرام والنحو ثر قانونية ءالة 
- 
MentionedManuscript IES04667Folio 1rقيل صنف التحفة بستة اشهر والفتح بعشرين يوما رضي الله عنه ه 
- 
Quoted inManuscript IES04667Part locus 8v - 199vFolio Throughout all the textMarginaliaNotes marked “Tuḥfa”, “Ǧ”, “Asnā”, “‘Ibārat al-Minhāǧ ma‘a šarḥi-hi”, “‘ayn šīn”, “Iqnā‘”, “Ḥāšiyat Ġars”, “Nihāya”, “‘Abd al-Ra’ūf”, “Rawḍ”. 
- 
Quoted inManuscript IES04667Folio 7rMarginaliaاعتمده النهاية حاسىه 
 .ه اي البيع.
 اختلف اصحابنا في السبب القولى كصيغ العقود والحلول والفاظ الامر والنهى
- 
Quoted inManuscript IES04667Folio 7v, 8r, 9rvمسئله اشترف طعاما كثير او امتعة من غير صيغة بيع لا صريح 
- 
Quoted inManuscript IES04672Folio 4rMarginaliaوما كسب بمخامرة نجس كحجامة وكنس مكدوه للحدو ان كسبه قن للنهي الصحيح عن كسب الحجام 
- 
Quoted inManuscript IES05507Folio 86r-87rMarginaliaفرع ان [الطبيب] الماهر لو شرطت له اجرة واعطى ثمن الادوية فعالجه بها فلم [يمبرء] استحق المسمى ان صحت الاجارة والا فاجرة المثل 
- 
Quoted inManuscript IES05507Part locus 1v - 85vFolio ThroughoutMarginaliaNotes marked “Tuḥfa”, “Ǧ”, “Fatḥ al-ǧawād”, “Šarqāwī”, “Birmāwī”, "ḤḤḤ". 
- 
Quoted inManuscript IES04672Part locus 8v - 189rFolio Throughout all the textMarginaliaقوله للاحاديث الخ اي كخير الصحيحين اجتبو السبع الموبقات قيل وما هذ يا رسول الله 
- 
Quoted inManuscript WEINER00002Part locus 1v - 101vFolio ThroughoutMarginaliaNotes marked Tuḥfa 
- 
Quoted inManuscript IES05518Part locus 1v - 81rFolio ThroughoutMarginaliaونحوه كمشتبهين لم يظهر طاهرة احدهما بنحو اجتهاد اه تحفة 
- 
Quoted inManuscript IES04624Folio 20rMarginaliaاق فى التحفة 
- 
Quoted inManuscript IES05519Part locus 1r - 116vFolio ThroughoutMarginaliaوان لم يقل بعد موتي بوضعها شرعا لدلة تحفه 
- 
Quoted inManuscript IES05506Part locus 3r - 178vFolio Throughout all the textMarginaliaNotes in the margins from different works 
- 
Quoted inManuscript IES04566Folio 2v, 3rMarginaliaاذ وقف السائل على الباو يسلم لا يجب ود الاسلام عليه لانه ليس بتحية وانما هو اشعار السوال ه اناور 
- 
Quoted inManuscript IES04517Folio 1vفاىده مداد العلماء افضل من لما الشهيداء ويوزن يوم القيمة مداد العلماء ودم الشهداء فترجيح ثواب مداد العلماء على ثواب الشهداء اه عبد العزيز تمت 
- 
Quoted inManuscript IES04517Part locus 3v - 73rFolio 3v-6rMarginaliaوالمنهاج مختصر المحرر وهو من الوجيز وهو من الوسيط وهو من البسيط ومن النهاية شرح لامام الحرمين على مختصر المذني وهو مختاص من الام والوجيز والوسيط والبسيط للغزالي تلميذ امام الحرمين بابلي اه بجيرمي 
- 
Quoted inManuscript IES04516Folio 1v-2rمسئلة وهل يجب على المرءة يرفع المدح وتحريك عليا بزوجها وبهان والاصح انه يجب [...] لانه من التكين ذكره الجمهور 
- 
Quoted inManuscript IES04518Folio 2rقوله فلو تيقنهما فضد ما قبلهما اي فان كان مثلا قبل الفجر محدثا 
 
  
   
  
   
  
  