Title
Title is identified
Sections
Date of creation
Expressed
JMK00013, p. 552
Authors
Languages
Genres
Formal labels
Comments
Bibliographical references
- Edited in Rūḥ al-bayān fī tafsīr al-Qur'ān on page
- Edited in Tafsīr rūḥ al-bayān on page
- Edited in Tafsīr rūḥ al-bayān (2) on page
- Edited in Tafsīr rūḥ al-bayān (3) on page
References
Manuscript parts
- MAJ00005, p. 2 - 494
- MAJ00006, p. 1 - 527
- MAJ00015, p. 1 - 544
- MAJ00017, p. 2 - 450
- MAJ00039, p. 2 - 459
- JMK00013, p. 1 - 552
Paratext references
-
Quoted inManuscript IES04562Folio 2r
و مما يدفع العين ما روي ان عثمان رضي الله رئ ضبيا مليحا فقال دسموا نونته لئلا تصيبه العين أي سودوا نقرة ذقنه قالوا ومن هذا القبيل نصب عظام الرؤس فى الموارع والكرو ووجهه ان النظر الشؤم يقع عليه اولا فتكسر سورته فلا يظهر اثره. روح البيان
-
Quoted inManuscript ZM00030Folio 51vMarginalia
ويا قوم استغفروا ربكم ءامنوا ثم توبوا اليه من عبادة غيره لان التوبة لا تصح الا بعد الايمان كما فى بحر العلوم واللائح للبال ان المعنى اطلبوا مغفرة الله تعالى لذنوبكم السالفة من الشرك والمعاصى بان تؤمنوا به فان الايمان يجب ما قبله اى يقطع ثم ارجوا اليه بالطاعة اه روح البيان
-
Quoted inManuscript ZM00007Part locus 4r - 4vFolio 4v
المعتمد كما قال الامام ان الكرسي جسم بين يدس العرش محيط با السموات السبع لان الأض كرة والسماء الدنيا محيط بها احاطة قشر البيضة بالبيضة من جميع الجوانب والثانية بالدنيا وهكذ إلى ان يكون العرش محيط بالكل قال صلى الله عليه وسلم ما السموات السبع من الكرسي
-
Quoted inManuscript LMG00094Part locus 2v - 16rFolio 14vMarginalia
وخاصية الاسم الاحد ظهور عالم القدرة وءاثارها حتى لو ذكره الفا فى خلوة على طهارة ظهرت العجائب بحسب قوته وضعفه اه روح البيان
-
Quoted inManuscript ZM00358Folio 124vMarginalia
وافضل الليالى ليلة المولد المحمدى لو لا [كنا] نزل القرءان ولا بتناشت ليلة القدر وهو الاصح اه روح بيان
-
Quoted inManuscript HRD00049Folio 172r
قال بعض العارفين لا يتحسر يوم القيامة على فوات الاعمال الصاليحة الا العامة اما العارفون فلا يرون لهم عملا يتسحرون على رواته [...] وقول الانسان انا مقصر فى جنب الله هو من باب هضم النفس لا حقيقة اذ لا يقدر أحد ان ينقص مما قسم له ذرة ولا يزيد عليه ذرة فلا يصح الندم الا فى اعمال توهم العبد انها له ثم فوتها وذلك لا يقوله عارف اه روح البيان
\
عند قوله تعالى يا ايها الذين كفروا لا تعتدروا اليوم الآية
\
وتولى عنهم وقال يا اسفى على يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم [...] فطالما يلوم اهل السلو المحبين ومن علامة المحب ان لا يخاف فى الله لومة لائم اه من روح البيان -
Quoted inManuscript HRD00049Folio 176r
Quotation from Ruḥ al-Bayān.
-
Quoted inManuscript HRD00049Folio 177v
Four quotations from Ruḥ al-Bayān.
-
Quoted inManuscript JMK00069Part locus 10r - 11vFolio 11v
فائدة من شروط قبول الاعمال عند ... الي تقديم التوبة بشروطها التى من اعظمها الندم كما ذكره فى منهاج العابدين وان يقصد بها وجه الله تعالى وحده [...] ووصل الى حراده والنفس عين العدو فعليك بالاحتراز من شره ومحاربته كل ان بالذكر ... والعمل الصالح عصمنا الله واياكم من الشرور اه روح البيان
-
Quoted inManuscript JMK00069Part locus 10r - 11vFolio 11v
وفى الحديث من قلم اظفاره يوم الجمعة اعاذه الله تعالى من البلايا الى الجمعة الاخرى وزيادة ثلاثة ايام وفى الحديث الآخر من اراد ان يامن من الفقر وشكاية العين فليقلم اظفاره يوم الخميس بعد العصر اه روح
-
Quoted inManuscript JMK00069Part locus 10r - 11vFolio 11v
عن بعض الصالحين انه قال نزل عندى اضياف وعلمت انهم من ابدال فقلت لهم اوصونى بوصية بالغة حتى اخاف الله قالوا نوصيك بستة اشياء اولها من كثر نومه فلا يطمع فى رقة قلبه ومن كثر فلا يطمع فى استقامة دينه ومن كان الكذب والغيبة عادته فلا يطمع فى ان يخرج من الدنيا مع ... ومن كثر اختلاطه بالناس فلا يطمع فى ... العبادة ومن طلب رضي الناس فلا يطمع فى رضي الله تعالى اه من تفسير روح البيان
-
Quoted inManuscript JMK00069Folio 9r-9v
بسم الله الرحمن الرحيم الله صل على سيدنا محمد الفاتح لما اغلق والخاتم لما سبق ناصر الهق بالحق والهادى الى صراطك المستقيم وعلى اله حق قدر ومقداره العظيم فى كل لمحة ونفس وخطرة ملاما علمت وعدد ما تحلمت وزنة ما علمت والوحى قد يكون اسما بمعنى الكتاب الالهى وقد يكون مصدرا وله معان الارسال والالهام والكتابة والكلام والاشارة والافهام اه روح البيان [...] قال بعض الكبار من وضع من الفقراء وردا من غير الوارد فى السنة فقد اساء الادب مع الله ورسوله
[...]
فافهم ذلك عبه تفهم ما وقع فى تعبير صاحب الجامع من قوله اعتقاد انها من كلام الله كالاحاديث القدسية وهذه العبارة هى الدائرة على السنة الاصحاب اليوم اه -
Quoted inManuscript ZM00358Folio 26r, 28r-30r, 32r, 32v, 33v-34r, 35r, 35v, 45r, 45v, 47r-49vMarginalia
Various notes on loose folios and slips of paper. Some of the notes marked: Rūḥ al-bayān, ʻayn šīn, Salāsīl al-muʻīn, Šaʻrāwī, Mawāhib, Šarqāwī, Muġnī, Bāǧūrī, Buġyat al-mustaršidīn, Muḫtār.
-
Quoted inManuscript ZM00358Folio 50r, 69r, 69v, 72r, 72v, 73r, 74r, 77v-78v, 79v-80v, 81v-83v, 90r-95v, 97r, 103r, 103v, 104r-107v, 109r, 111r, 111v, 113r-116v, 117v, 124r, 124vMarginalia
Various notes, some marked Tāǧ al-ʻarūs, al-Šarqāwī, al-Širwānī, al-Tuḥfa, al-Baǧīramī, Birmāwī, Iʻāna, Ḫuḍarī, Ḥāmidī, Ušmūnī, Abū al-Naǧā, Ḥifnī, Kifāya, Rawḍat al-qulūb, Saʻādat al-dārayn, Rūḥ al-bayān, Taʻrīfāt, Zurqānī, al-Annī
-
Quoted inManuscript MAJ00005Folio Front leaf
وكان أويس القرنى يقتات من المزابل ويكتسى منها فنبحه يوما كلب على مزبلة فقال اويس كل من ما يليك وانا آكل فيما يلينى فلا تنبحنى فان جزت الصراط فانا خير منك والا فانت خير منى اه منه
-
Quoted inManuscript MAJ00005Folio Front leaf
ومن الكرم ضيافة الاخوان فى شهر رمضان وفى الحديث "يا [اصحابى] لا تنسوا امواتكم فى قبورهم خاصة فى شهر رمضان فان ارواحهم يوتون بيوتهم [فينادى] كل واحد منهم الف مرة من الرجال والنساء اعطفو علينا بدرهم او رغيف او بكسرة خبز او بدعوة او بقراءة آية او بكسوة كساكم الله من لباس الجنة" كذا فى ربيع الابرار [...] وفى الحديث "من لقم اخاه لقمه حلوة صرف الله عنه مرارة الموقف يوم القيامة اه منه
-
Quoted inManuscript MAJ00039Folio Front leaf
Notes marked Rūḥ al-bayān and minhu. Many of the notes have also page references.
-
Quoted inManuscript MAJ00039Folio p. 506 / 507
Notes marked Rūḥ al-bayān, some with the qualification iḫtiṣār minhu.
-
Quoted inManuscript SHK00120Folio 40v-41rMarginalia
Various notes, some marked: Ḫudarī, Iʻāna fī al-ǧamāʻa, Rūḥ al-bayān, Ḥayāt al-ḥayawān, Ǧawāhir al-biḥār fī faḍl al-nābī al-muḫtār
-
Quoted inManuscript JMK00120Folio 19r
Text extracts marked Rūḥ al-bayān, Ǧalālayn, "Ǧamal", "Baqīya". Uncertain which works are referred to by the last two marks.