يوم نحركم يوم صومكم وفي ارايه نمركم يوم صومكم الحديث ولا اصل لهما اى فهما موضوعان ه من الزقاني والاجهوري

وفى الحديث طلب العلم فريضة ءو ان طلب العلم يستغفر له كل شيء حتى الحيتان فى اللجة قال سيدى على الاجهورى فى شرح مختصر ابن أبى جمرة فان قلت جعل هذا غاية فى [.؟.] الخسة أي حسة المستغفر [.؟.] فلم خص الحوت دون غيره مما هو اخص خس منه قلت خصه لكونه لا لسان له وما لا يطالب العلم [.؟.] وغيره من الحيوان فانه وان صغر له لسان اه قال فى تحفة المسائل فان قلت ما الحكمة فى ان الله تعالى خلق [.؟.] مخلوق بلسان بعضها ناطق وبعضها غير ناطق وليس للسمك لسان أصلا فالجواب لما خلق الله تعالى آدم عليه السلام وامر الملائكة بالسجود له فسجدوا من الجنة [.؟.] واهبط الى الارض فجاء الى البحار وءول ما رءاه السمك ...