Identification
Dates
-
Birth
Expressed
-
Death
Biographic comments
Egyptian Šāfiʿī faqīh. Pupil of Zakariyyā' al-Anṣārī.
Additional information
References
- Person Pupil of Zakariyyā' al-Anṣārī, Abū Yaḥyā b. Muḥammad b. Zakariyyā’ Zayn al-Dīn al-Sunaykī al-Šāfiʻī / زكري...
- Place Place of activity Cairo / al-Qāhira, Cairo Governatorate, EG
Bibliographical references
- Geschichte der arabischen Litteratur, Band 1: 1... on page 162, 266, 364, 394-396
- Geschichte der arabischen Litteratur, Band 2: 1... on page 156, 388-389
- Geschichte der arabischen Litteratur. Erster Su... on page 69, 268, 470. 621, 631, 679, 683-684, 916.11
- Geschichte der arabischen Litteratur. Zweiter S... on page 527-529, 555
- Encyclopaedia of Islam II Online: <http://refer... on page <http://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-2/ibn-hadjar-al-haytami-SIM_3179>
- Muʻǧam al-ta'rīḫ al-turāṯ al-islāmiyya fī makta... on page 451, n. 1163
- Encyclopaedia of Islam, II Edition: III, 778-779 on page III, 778-779
Scribe of manuscript parts
Author of texts
-
فتح الجواد بشرح الارشادFatḥ al-ǧawād bi-šarḥ al-iršād
-
تحفة المحتاج بشرح المنهاجTuḥfat al-muḥtāǧ bi-šarḥ al-minhāǧ
-
المنهاج القويم شرﺡ اﺍلمقدمة اﺍلحضرميةal-Minhāǧ al-qawīm Šarḥ al-Muqaddima al-ḥaḍramiyya
-
فتاوى ابن حجر الهيتمىFatāwā Ibn Ḥaǧar al-Haytamī
-
الدر المنضود في الصلاة والسلام على صاحب المقام المحمودal-Durr al-manḍūd fī al-ṣalāt wa-al-salām ‘alā ṣāḥib al-maqām al-maḥmūd
-
الفتح المبين شرح الأربعين النوويةal-Fatḥ al-mubīn šarḥ al-arba‘īn al-nawawiyya
-
الامداد بشرح الإرشادal-Imdād bi-šarḥ al-iršād
-
الزواجر عن اقتراف الكبائرal-Zawāǧir ‘an iqtirāf al-kabā'ir
-
المنح المكية في شرح الهمزيةal-Minaḥ al-makkiyya fi šarḥ al-Hamziyya
-
الخيرات الحسان في مناقب الإمام الأعظم أبي حنيفة النعمانal-Ḫayrāt al-ḥisān fī manāqib al-imām al-aʻẓam Abī Ḥanīfa al-Nuʻmān
-
الصواعق المحرقة على أهل الرفض والزندقةAl-ṣawāʻiq al-muḥriqa ʻalā ahl al-rafḍ wa-l-zandaqa
-
حاشية فتح الجواد بشرح الارشادḤāšiyat Fatḥ al-ǧawād bi-šarḥ al-iršād
-
مولد النبي صلى الله عليه وسلمMawlid al-Nabī Ṣallā Allāh ʻalayhi wa Sallam
-
كتاب الإعلام بقواطع الإسلامKitāb al-Iʻlām bi-Qawāṭiʻ al-Islām
-
الفتاوي الحديثيةal-Fatāwā al-ḥadīṯiyya
-
كف الرعاع عن محرمات اللهو والسماعKaff al-raʻāʻ ʻan muḥarramāt al-lahw wa-al-samāʻ
-
الاعلام بقواطع الاسلامal-Aʻlām bi-qawāṭiʻ al-islām
-
شرح ابن حجر الهيتمي على مختصر با فضلŠarḥ Ibn Ḥaǧar al-Haytamī ʻalā Muḫtaṣar Bā Faḍl
-
مدح آمني نبي آييي داو رسول إنايييMadḥ al-Nabī "Āminī nabī āyayī dāwa rasūl ināyayī"
-
النعمة الكبرى على العالم في موبد سيد ولد آدمal-Niʻma al-kubrā ʻalā al-ʻālim fī mawlid sayyid walad Ādam
-
القول المختصر في علامات المهدي المنتظرal-Qawl al-muḫtaṣar fī ʻalāmāt al-Mahdī al-muntaẓar
Paratext references
-
MentionedManuscript IES04621Folio 1v
مسئلة قال الشيخ العالم العلامة محمد ابن ابي بكر الاشحري عن قول الناس اذا جيربا لقهوة جبا هل يستحقون جوابا فاجاب قد سئل شيخنا ابن حجر عن ذلك فاجاب ان قول جبا صيغة تمليك وجواب ذلك ان يقول مرحبا لان ذلك صيغة قبول ه قال ابن حجر
-
MentionedManuscript WEINER00140Part locus 30r - 83vFolio Throughout the textMarginalia
Notes marked "Ǧ", "ŠR", "Anwār", "Muġnī", "Maḥallī", "ǦǦ", "Imdād", "Ǧamal", "Šarqāwī", "Ibn Ḥaǧar", "Buǧayrimī", "Baǧūr", "Taǧrīd".
-
MentionedManuscript IES04623Folio 1r
ابو العباس احمد محمد ابن علي بن حجر [...] السعدي المصري الهيتمي الشافعي وسمي جده حجرا لكثرة صمنه لشبهه بالحجر والسعدي نسبة الي بنى سعد با الشرقية من [...] مصر واشتغل الي محلة الي الهيتم با الغربية من اعمال مصر ايضا والهيتم با المثلث نسبة الي المحلة المذكورة انتهى كذا ذكره الكاذمي
-
MentionedManuscript WEINER00173Folio 117rMarginalia
مجتهد اربعة انواع ما اجمع عليه العلما الاول مجتهد المطلق مثل امام الشافعي والحنفي والمالكي والحنبلي وداود الظاهري واسحاق بن رهوية وليث سفيان الثوري وسفيان ابن عينية وقد اوصلهم السيوطي الى خمس وعشرين الذينهم والصحابة بلا يحصون ومن التابع كذلك
-
MentionedManuscript WEINER00173Folio 1vText transmission
فائدة اعلم ان ما بعد لكن في التحفة هو المعتمد سوا كان قبلها كما او غيره هكذا ورد الشيخ احمد البشبشي في الدرس والذى تلقيناه عن السيد محمد السبلى باعلور والشيخ العصامى عن الشيخ عبد العزيز الزمزمي مضتى مكة عن والده الشيخ محمد الزمزمى عن جده الشيخ عبد العزيز الزمزمي عن الشيخ ابن حجر رحمة الله تعلى ان ما قبل لكن في التحفة ان كان تقييد المسئلة بلفظ كما فما بعد لكن هو المعتمد و ان لم يكن قبل لكن لفظ كما فما بعد لكن هو المعتمد هذا ما سمعته من لفظ شيخنا العلامة ادريس بن احمد المكنى رحمة الله تعلى امين
-
MentionedManuscript IES04587Folio iv
قال الشيخ الرملي رحمه الله تعالى رمي العمل في المجر حرام مطلقا سواء كان حيا او ميتا وبن خجر يقول يعدم حرمة الحرمة فيما لو كان حيا بشرط ان يكون المجر ترابيا لانه يتغذ بالتراب انتهى؟؟؟؟
-
MentionedManuscript WEINER00009Folio 1rMarginalia
Note marked al-Kāfī.
-
MentionedManuscript IES04667Folio 5rMarginalia
فائدة قال في فتاوى ابن حجر ليس لمن قرد كتابا او كتبا ولم يتاهل للافتاء ان يفتى الا فيما علم من مذهبه
-
MentionedManuscript IES04672Folio 5vMarginalia
هذا كلام الامام فتامله واحفظه فانه الحق وغيره
-
MentionedManuscript IES05509Folio 2r
Notes marked "Bāǧūrī", "Kifāyat al-ṭālibīn", "Ibn Ḥaǧar", "Rawḍ".
-
MentionedManuscript IES05506Folio 180vMarginalia
وشرط البخارى العدل والضبط والمعاصرة بان يكون كل منهما اهلا للتعليم والتعلم والثلاقى وشرط المسلم ثلاثة العدل والضبط والمعاصرة حاشية
-
MentionedManuscript IES04566Part locus 3v - 84vFolio 85r
فائدة هل يجوز للمعلم نزك العلم
-
MentionedManuscript DWL00014Folio 24rMarginalia
وكان تاريخ ولادة شيخ الاسلام شهاب الدين احمد بن محمد بن حجر الهيثمى اخر سنة ٩٠٩ ومات ابوه وهو صفر وكفله شيخا ابيهحتي اجازه سنة ٩٢٩ بالافتا الامامان الشمس بن ابى الحماىل وتلميذه الشمس ... فنقله الشمس الستاوي الى الجامع الازهر سنة ٩٢٤ [...] فقرأ على الامام ... عبد الحق السنـاطى وعلى شيخ الاسلام القاضي زكريا وتاج العارفين ابي الحسن البكري
-
MentionedManuscript HCC00006Folio ii rChronology
ترجمة شيخ الاسلام هو الحافظ شيخ الاسلام الامام احمد شهاب الدين ابن محمد بدر الدين بن محمد شمس الدين بن على نور الدين بن حجر الهيتمى الشافعى المكى المولود بمحلة ابى الهيتم فى أواخر سنة ٩٠٩ المتوفى ضحوة يوم الاثنين ثالث عشر شهر رجب سنه ٩٧٤ ودفن بمكة المشرفة وقبره بالمعلاة رحمه الله عنفعنا به أمين اه من فتاويه الكبرى سنة ١٣٢٥
-
MentionedManuscript HCC00006Folio i rMarginalia
٢٣٨ كتاب الإعلام بما يقطع الاسلام لسيدنا الشهاب الشيخ ابن حجر الهيتمى اى ذكره فيها مسبكة اذا اطلق الحاكم انصرف الى من له الولاية شرعا فيخرج نحو ملتزم البلد وشادّها ونحوهما ممن له ظهور وتصرف فى محله من غير ولاية شرعية وهو ظاهر ان كان من له ولاية شرعية يتصرف من غير عوض مع رعاية المصلحة فيما يتصرف فيه والا فينبغى نفوذ تصرف غيره ممن ذكر للضرورة اه حاشيه تحفة ف ٣٤٦ رابع
-
MentionedManuscript HCC00006Folio i rMarginalia
مسئلة من فتاوى شيخ الاسلام الامام ابن حجر الكبرى ف ٢٧٩ الأخر )منوسئل رحمه الله تعالى عن بناء تحت ايدى جماعة ينتفعون به الى اخر السؤال
[...]
وقد قالوا اذا تعارضننا ولأحد المتداعيينيد قدى له بما ادعاه وان تاخر تاريخ بينته لترجحها باليد سوا تعرضت لسبب ملك ذى اليد ام لا وثانيهما سبق التاريخ الى اخره اه -
MentionedManuscript HCC00006Folio pp. 50-51Loose folio
قال شيخ الاسلام شهاب الدين الشيخ احمد ابن حجر فى فتح الجواد (المفارقة) ولو قنّة كافرة على زوجها ولو كافرا قنّا متعة بفراق فى الحياة (لا) بفراق (بموت) لأن سببها الإستيحاش وهي متفجعة لا مستوحشة الخ ه
-
MentionedManuscript HCC00006Folio ii' vChronology
شعر فى دم القات فى الزمن القديم
ولا تاكلنّ القات رطبا ويابسا | فذاك مضر داؤه فيه عضلا
فقد قال اعلام من ٣ علماء | ان هذا حرام للتضرر ماكلا
هذا البيت فى الاصل
اى اصله
لعله | لقد قالت الأعلام من علماءنا | فهذا حرام للتضرر مأكلا
قاله ابو بكر ارتجالا من
وخذ لك معرفة طبع القات من قول سيدنا شيخ الاسلام الامام شهاب الدين
الشيخ احمد ابن حجر الهيتمى رضي الله تعالى عنه (كثيفة باردة يابسة تصفر اللون وتعلل شهوة الطعام والجماع الى اخره اه ذى الحجه سنه ١٣٢٢ اه ونقله ابو بكر اه من فتاوى الكبرى له
فيها ايضا حكايه الشيخ احمد ابن ابراهيم المقرء وقالوا كان له معرفه بالطب و... يصرح بتحريمه ويقول انه مسكر؟ وقد رايت من اكثر من اكله فحنّ الى اخره اه -
MentionedManuscript SHK00126Part locus p. 1 - 68Folio p. 3
وتعرضت فيه كاصله للخادف بين الامامين القمرين الشيخ احمد ابن حجر والشيخ محمد الرملى [...] اه بسرى
-
MentionedManuscript JMU00019Part locus p. 69 - 174Folio p. 69, 71, 72, 174
One or more titles on each page are marked with overlining and/or the word muhimma. Including titles by al-Haytamī and al-Farābī.
-
MentionedManuscript DWL00001Part locus 86r - 92vFolio 86r
التوكل يطلق لمعان ويراد به الضى بجميع ما يفعله الله تعالى فى خلقه كما اشار اليه بشر الحافي أو قطع الرجا من جميع المخلوقين [...] الى الوعد فان صحب الاكتفا بعلم الله فهو التسليم وان صحبه الرضى بحكم فهو التفويض وقطع النظر عن الوساىط هذا اجماع ما قيل فى التوكل وبعده فيه ذكر حقيقته وبعضه فيه ذكر علامته قيل ومن احسن حدوده انه مباشرة الأسباب | مع شهود مسببها ه من الفتاوى المنثورة لابن حجر رحم الله ه
-
MentionedManuscript HCC00006Folio p. 363Chronology
اما تاريخ مولده سنه ٩٠٩ المتوفى ضحوة يوم الاثنين سنة ٩٧٤ بما نقلته بعد عن اعلى فتاويه الكبرى الفقهية رحمه الله تعالى اللانفه به عليه امين اه
سنه ١٣٢٣ -
MentionedManuscript DWL00014Folio 24vMarginalia
وكانت ولادة الامام النووي؟ رحمه الله احدى وثلثين وستماية ومات سنة ستة وسبعين وستماية فعمره خمسه واربعون سنة ه والله اعلم | وولد الامام الغزالي بطوس سنة خمسين واربعماية ... وانتقل الي رحمة الله تعلى يوم الاثنين الرابع عشر من جمادي الاول سنة خمس وخمسماية فعمره خمس وخمسون سنة والله اعلم | وفات الشيخ ابن حجر الهيثمي نفع الله ايانا امين سنة ٩٧٤ | وفاة الولى امير نور رحمه الله ونفعنا به سنة ٩٧٥
-
َQuotation ofManuscript AYN00001Part locus 1r - 293vFolio 1rQuotation
واختلفوا في وقت وجوب الصلاة \ على النبي صلعم على اقوال احدها في \ محل صلاة واختاره الشافعي في التشهد \ الاخير منها والثاني في العمر مرة \ والثالث كلما ذكر واختاره الحليمي \ من الشافعية والسحاوي من الحنيفية \ واللحمي من المالكة وابن بطة \ من الحنبلة والرابع في كل كجلس \ والخامس في كل اول دعاء واخره \ لقوله صلعم لا تجعلوني كقدح \ الراكب اجعلوني في اول كل دعاء \ وفي وسطه وفي اخره . رواه \ الطبري عن جابر اقاع \ وسل رحمه الله صلعم عمن مر \ بقبرة فقبرا الفاتحة واحداها \ لهم فهل تقسم بينهم او يصل لكل \ منهم مثل ثوابها كاملا فاجاب \ بقول افتىجمع بالثاني \ وهو اللائق اهـ ابن حجر
-
Mentioned inManuscript ASH00158Folio 2r
فايدة اذ اختلفت كتب الامام النووي فالمعتمد ما في التحقيق ثم [المنهاج؟] ثم الروضة واذا اختلف شيخ الاسلام فالمعتمد ما في شرح البهجة الصغير واذا اختلف كتب الشيخ ابن حجر فالمعتمد ما في التحفة وان اختلف كتب الرملي فالمعتمد ما في [النهاية؟] انتهى ننهي تقرير الشيخ محمد سعيد سنل