مسئلة \ ولا يجب على المراة نقض المضفور اذا وصل الماء الى باطنها بغير نقض فان لم يصل الماء الى باطنها بلا نقض وجب كما نص عليه اعتنا رضى الله عنهم لان ما لا يتم الواجب الا به واجبا وعند احمد بن حنبل لا تجب عليها النقض فى الجنابة وان لم يصل الماء الى الباطن الا به وعند امام مالك رضى الله عنه لا تجب النقض مطلقا وصل الماء ام لا اغتسلت للحيض ام للجنابة و جرى عليه [الشا؟] والماء وردى من اصحابنا رضى الله عنهما ويجوز تقليد الامامين المذكورين فى صورة الجنابة وكذا تقليد ملك فى صورة الحيض قاله احمد ابن موسى بن عجيل والامام اسماعيل والحضرمى وولده وصرحه به السبكى وغيرهم وقرر بن زيادى والقاضى من كنا ائمة الاربعة ه

شعر \ لا تسالن بنى ادم حاجة واسئل الذي ابوابه لا يحجب \ الله يغض ان تركت سؤاله وبنى ادم حين يسئل يغضب

فائدة \ بسم الله ربي الله حسبى الله \ توكلت على الله اعتصمت بالله وفوضت امري الى الله ما شاء الله لا قوة الا بالله

للدود اذا بت الخروج فى البطن تكتب الم تر الى الذين اخرجوا من ديارهم وهم الوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا سبع مرات هي سبع مرت هذه الاية لاخراج الدود

اللهم يا دائم الفضل على البريه يا باسط اليدين بالغظية يا ذى المواهب السنية صلى على سيدنا محمد خير الورى سجية واغفر لنا يا ذي العلا فى هذه العشية اه عشر مراة

ن ه س مسئلة فائدة من قرا هذا الدعا قبد الدرس يكون عالما باذن الله تعالى وهي هذا الله اخرجنا من الظلمة الوهم واكرمنا بنورك الفهم الله اجعل لي نفسى مطمئنة تومن بلقائك وتقنع بعطائك وترضى بقضائك وتصبر ببلائك برحمتك يارحم الراحمين تمت

مسئلة النبيذ جامع وام الخبائث قال وهب ابن منبه هكذا ذكره فى التورات من شرب النبيذ حتى نذهب عقله ياتى الشيطان فى دبره سبعين مرة كما ياتى الرجل فى امراته وقال عليه السلام اذا قال شارب الخمر والنبيذ لا اله الا الله اهتز العرش والكرسي وخلق الله تعالى بكل حرف منها ملك يلعنه الى يوم القيمة وقال عليه السلام من شرب النبيذ فى الدنيا لم يشرب الحوض فى الاخرة ومن شرب مساء اصبح مشرك ومن شرب صباحا اشرك مساء هكذا ذكره وهب بن منبه رضى الله عنه ارحموا انفسكم يا عبادي فاءن الابدان ضعيف السفر بعيد والحمل ثقيل والمناد اسرفيل والنار لظر والقاضى رب العالمين

Three lexicographic notes.

On two lines: letters mixed with numerals. Possibly an amulet.

حروف الفاتحة وهو [بالبسملة] والتشديدات مائة وخمسة وخمسون حرفا بقراة ملك ولو بالادغام خلافا لبعضهم لان الغاية ان يجعل المدغم مشددا وهو حرفا ان من الفاتحة والمبدل تحفة

قوله لا الاه الا الله وهو اربعة عشرة حرفا ومعناه اربعة عشر اى لا خالق ولا رازق سوالله لا محى ولا مميت سوالله ولا معطى ولا مانع سوالله لا معز ولا مذل سوالله لا مبدى ولا معيد سوالله ه

باب الاسم الاولاد ومن ولد يوم الاحد اسمه ابراهيم وابو بكر وعمر وسليمان وداود ومن النساء حليمة تكتب اذا السماء انشقت ومن ولد يوم الاثنين اسمه احمد ومحمد وحميد واسماعيل واسحاق ويعقوب ومن النساء فاطمة تكتب الم نشرح لك انا انزلناه ومن ولد يوم الثلاث اسمه موسى وهارون ويوسف ونوح ومن النساء خديجة تكتب [.؟.] اذا زلزلت الارض لم يكن الذين ومن ولد يوم الاربع اسمه علي وجبريل وميكائيل وسعيد ومن النساء نعمة زينب امنة ومن ولد يوم الخسم اسمه حسن وحسين وهود وصالح ومن النساء كلثوم تكتب القار [.؟.] العصر ومن ولد يوم الجمعة اسمه آدم وادريس ومن النساء حوى تكتب قل ياءيها الكافرون ومن ولد يوم السبت اسمه عبد الرحمان وعبد القاسم وعثمان وزكاريا ويحيى وعيسى ومن النساء عايشة ومريم تكتب حرزهما آية الكرسى والعاديات تمت

ابج الالف نافع بن عبد الرحمن \ د الدال بن كثير عبد الله \ هز الها البري احمد بن محمد \ حطي الحا ابو عمرو بن العلي \ كلم الطاف بن عامر الشامى \ نصع النون عاصم الكوفى بن ابى النحو [أبو حفص] \ فصق الفا حمزة \ رست الراء الكسائ

وحروف القسم عند اهل اللسان ثلثة با و داد و تاء ه م ن هج