A loose red book cover used for the manuscript: Lenin, "The National Liberation Movement in the East" (see Img8435).

Notes in Fidel and Latin script. Some drawn as outline letters. Drawing of an unidentified flag with Fidel letters.

اطلب العلم ولا تكسل فما ابعد الخير على اهل الكسل \ تنبيه الامر فى قول الناظم للوجوب فطلب العلم واجب كما قال صلى االه عليه وسلم طلب العلم فريضة بعد الفريضة على مسلم ومسلمة قال بعض العلماء اراد به علم التوحيد وعلم احوال القلب وعلم الشريعة

[...]

فاذا قمت للصلاة فاجتهد فى تطهير قلبك وتذكر فى قيامك انك واقف بين يديه كوقوفك يوم العرض عليه سبحانه وتعالى واذا كبرت بلسانك فلا يكذبك قلبك فان كان فيه شىء كبير سوى الله تعالى فاطرحه عنه اه
\
نسال الله سبحانه وتعالى ان يوفقنا لاداء ما افترض علينا من الصلوات وغيرها على وجه يرضيه سبحانه وتعالى آمين اه من كتاب فتح الرحيم الرحمن شرح لامية الوردى

ومما كتب به رضى الله عنه الى بعض فقهاء زاوية [زرهون] عمرها الله بذكره ونصه بعد البسملة والصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم والثناء على الله بما هو اهله قال رضى الله عنه وبعد نسال الله جلت صظمته وتقدست اسماؤه ان يسلك بك حالا ومالا مسالك اولياىه المتقين وان يوقفك بين يديه موقف احباب العارفين فى الدنيا والآخرة انه ولى ذلك والقادر عليه

[...]

ولن تجد لسنة الله تبديلا والشيخ فى هذه الامور دال ومعين لا خالق ولا فاعل اذ الخلق والفعل لله والدلالة للشيخ والسلام وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما وكتبه الفقير الى الله احمد بن محمد التجانى عامله الله بلطفه اه من خطه رضى الله عنه حرفا بحرف والسلام من جواهر المعانى لسيدى الحاج على حرازم بتاده فى صفحه ١٧٢

الولىّ الكامل والبحر الزاخر ابو عبد الله سيدى محمد الحفيان بالفتح العمرى احد اكابر اصحاب الشيخ رضى الله عنه وله تآليف عديده وتقاييد مقيده وقصائد تسحر الألباب منها قصيدة التى مطلعها

الله اكبر لا كبير سواه ، جلت محامده وعز سناه

وقد ذكرها فى النفحة الفضليه

ومنها قصيدته المتوج اوائل حروفها بحروف اسم الصحابى الجليل عمران بن حصيان رضى الله عنه الذى ورد فى الحديث أن من عرف اسمه دخل الجنة وهى

عودتنى منك احسانا وثقت به ، وحاش فضلك أن اراه ممنوعا

وقد ذكرها فى النفحة أيضا

ومن نظمه ايضا في التحذير من مخالطة المنكرين على اهل الله

الا لا تركنن ابدا لقال ، لاهل الله ذى قيل وقال
وحاذر ان ترى ما دمت حيا ، بحى المنكرين اخا احتفال
ولا تامنهم والزم جفاهم ، وصارمهم على مر الليالى
وكم سلب الارادة من مريد ، بقربهم فيالك من وبال
فقل وصال حبلهم جهارا ، وأسقهم النكال ولا تبالى
فان الله ءاذنهم بحرب ، كما قد صح عن خير الرجال

ومن نظمه ايضا الابيات التى مطلعها

اليك رسول الله يا ملجا العانى ، لجأنا حيارى من هموم وأحران

ذكرها فى النفحة

وكان كثيرا ما يوصى بان ينشد على لسانه فى زيارة سيدنا رضى الله عنه

وجهت ذلى لكم شفيعا ، وجئتكم سامعا موطيعا
يا سادتى فارحموا خضوعى ، بفضلكم واجبروا الصديعا

وأتى يوما لزيارته رضى الله عنه فانشا يقول

يممت خيرك يا ابن سالم الرضى ، من بعد أرض فى نوالك ارغب
ان الكريم اذا الم ببابه ، ضيف يعجل بالقرى ويرحب

ولما وضع رجله بباب الزاوية المباركة للدخول انشا يقول

اتيت الى بابكم فرغا ، وليس لغيركم من فزع
فمنوا بدفع الذى اشتكى ، ليسكن قلبى من الجزع
فانتم أنتم اهل الوفا ، وحاشا لديكم يخيب الطمع

وقد رسمت هذه الابيات الثلاثة فى وجه الجدار المرصّع بالتزليخ المحاذى للباب القديم خارج الزاوية المباركة بتاريخ عام 1324

Two notes marked "al-Durra" and "Min al-Durra al-ḫarīda".

يجد الحكيم الناس اخوانا

وللشيخ المختا[ر] ابن وديعة الله فى مخاطبته له صلى الله عليه وسلم
\
وانت الكل انت البعض انت المنى ؟ انت المرادا يا محمد
وكل دقيقة فى الكون جزء ، ونور منك يا سيدى محمد
ولآخر
ذكرت محمدا فازداد شوفى ، فبرح بالصلاة على محمد
غدوت ورحت فى ظلم الخطايا ، ومصباحى الصلاة على محمد
شهدت بان ربى [الله] راحم لى ، بحبى فى الصلاه على محمد
دخلت على عظيم حماك ربى ، لتغفر لى دخلت على محمد
فانى من ذنوبى مستجير ، بحرمة ما خصصت به محمد

فائدة لوجع البطن البرودة تاخذ الفلفل وزنجبيل وخردل وتدق كل واحده منها وتخلط مع العسل المصفى ويشرب على الريق [يبرا] باذن الله تعالى

ومما نقل عنه ايضا هذا الوفق الآتى وهو وفق اسمه تعالى جامع قال من علقه على نفسه وجامع امراته يوم السبت فلا يطؤها غيره ومن سقه لامراة فلا يجامعها غيره فاتق الله فان الموت لا بد منه فتبقى المراة بلا زواج وهو هذا

ولضعف الباه تجفف لحم ٤ دجاجة وتدقها ناعما وتحرق عظامها وتدقها ايضا من غير ان تخلط الاربعة عند التجفيف ثم تخلط بالزنجبيل قدر فنجان [واغهو ؟] فنجانين والسمن المذاب قدر فنجان ثم تطبخ الاربعة على حدتها وتسقيه اربعة ايام فانه نافع فجرب اه منقول عن الافاضل

قوله حق قدره الخ هو نظير ما فى بعض الروايات من قوله وسبحان الله وبحمده عدد خلقه وقولنا سبحان الله [...] وقد قال ابن عطاء الله رضى الله عنه فى تاج العروس من قصر عمره [.؟.] بالاذكار الجامعه مثل سبحان الله وبحمده عدد خلقه الخ [...] ونقل عن ابى المظفر انه سئل عن الكيفية فى قوله صلى الله علي وسلم من صلى على فى يوم خمسين مرة صافحته يوم القيامة فقال ان قال اللهم صل على محمد خمسين مرة اجزاه ان شاء الله تعالى وان ذكر ذلك فهو احسن انتهى افاده العلامة الجمل فى حواشى شرح المنهج

Various notes; two marked: "Min Kitāb Natā’iǧ al-afkār al-qudsiyya fī bayān maʻānī šarḥ al-risāla al-qušayriyya li-al-ustāḏ Muṣṭafā al-ʻArūsī" and "Min al-Bāǧūrī ʻalā awāḫir Ibn Qāsim".

من التلويح الى كرامة امته صلى الله عليه وسلم التى ادخره الله لها بفضله قال سيدى ابو العباس المرسى رضى الله عن شيخنا وعنه الانبياء الى اممهم عطية ونبينا صلى الله عليه وسلم لنا هدية وفرق بين العطية والهدية لان العطية للمحتاجين والهدية للمحبوبين ثم ذكر حديث انما انا رحمة مهداة نقله الفاسى فى المطالع افاضتك اى مورد الالطاف الذى انشات فيض [ايجاده] منك اى من حضرة فضلك ونور تكوينك اليك اى يرجع اليك كذا فسره الاستاذ الهاشمى رحم الله [...] سيدنا ابى العباس التجانى [...] والشفيع فى ذلك المصطفى البيب الخليل وليس الى رد الشفيع [سبيل] صلى الله وسلم عليه ما قبل من التجااليه وهذه هى القصيدة المشار اليها اللهم يا مولاى

Marginal notes, unmarked.

الفرزدق همّام بن غالب بن صعصعة بن ناجية بن عقال بن محمد بن سفيان بن مجاشع بن دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد بن مناة بن تميم بن مر بن أدّ بن طابخة بن الياس بن مذر بن نزار بن معد بن عدنان

ساعدة بن جوئية وقيل جوين ابن عبد شمس بن كليب بن كعب بن صبيح بن كاهل بن الحرث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان شاعر مخضرم ادرك الجاهلية والاسلام واسلم وليست له صحبة ذكره ابن حجر فى الاصابة فى القسم الثالث فيمن له ادراك ولا رؤية له

[...]

زياد الأعجم بن سليم يكنى ابا امامة مولى عبد القيس ولقب الاعجم لعجمة كانت فى لسانه ادرك ابا موسى الاشعرى وعثمان بن ابى العاص وشهد معهما فتح اصطخر ووفد على هشام بن عبد الملك وشهد وفاته بالرصافة وذكره [الجمحى] فى الطبقة السابعة من شعراء الاسلام وأخرج ابن عساكر عن أبى بركة الاشجعى قال حضرت امرأة من نمير الوفاة فقيل لها أوصى فقالت نعم خبرونى عن القائل لعمرك ما رماح بنى نمير بطائشة الصدور والاقصار فقيل لها لزياد الاعجم قالت فاشهدكم ان له ثلث مالى فحمل له من ثلثها اربعة آلاف درهم

Note marked "al-Qāmūs".

قوله بثلاثين جزورا روى بعض الرواة بعث اليه بمائة نافة كوماء سوداء قاله العلامة محمد محمود الشنقيطى

Latin alphabet with equivalents in Fidel script. Also some further notes.