Identification
Dates
-
Birth
Expressed
-
Death
Expressed
-
Death
Expressed
Biographic comments
Ṣūfī poet. He taught ḥadīṯ and poetry at al-Azhar mosque.
Additional information
References
Bibliographical references
- Encyclopaedia of Islam II Online: <http://dx.d... on page <http://dx.doi.org/10.1163/1573-3912_islam_SIM_3161>
- Encyclopaedia of Islam III Online: http://dx.do... on page http://dx.doi.org/10.1163/1573-3912_ei3_COM_30774
Scribe of manuscript parts
Author of texts
-
نظم عيني نظرت وافتى من عينيNaẓm "ʻAynī naẓarat wa-aftī min ʻaynī"
-
نظم سقتني حميا الحبNaẓm "Saqatanī ḥumiyyan al-ḥubb"
-
التائية الكبرىal-Tā’iyya al-kubrā
Paratext references
-
MentionedManuscript HRDVar01Folio 1r
والفرق بين الشوق والاشتياق ان الشوق يزول بالملاقاة بخلاف الاشتياق فلا يزول بالوصول والى ذلك اشار ابن الفارض بقوله وما بين شوق واشتياق فنبت فى تول بحظوة او تجل بحضرة اه الفتوحات الالهية فى ٤٦١ صفحه
(Text sample)
-
Author ofManuscript ZM00131Folio ir
روحى لك يا زائر فى الليل فدا , يا مؤنس وحدتى اذ الليل هدأ \ ان كان فراقنا مع الصبح بدا , لا اسفر بعد ذلك صبح ابدا
-
Author ofManuscript HRD00001Folio 58r
حسان بن ثابت
\
1-3
لما نظرت الى انوار طلعته ، وضعت من خيفتى كفى على بصرى
خوفا على بصرى من حسن صورتة ، فلست انظره الا على قدرِ
الانوار من نوره فى نوره غرقت ، والوجه مثل طلوع الشمس والقمر4-5
واحسن منك لم تر قط عينى ، واجمل منك لم تلد النساء
خلقت مبرءا من كل عيب ، كانك قد خلقت كما تشاء6-7
اقوم والقيام اليك فرض ، وترك الفرض أنَّى يستقيم
عجبت لمن له عقل وفهم ، يرى هذا الجمال ولا يقوم8-10
كملت محاسنه فلو اهدى السنا ، للبدر عند تمامه لم يكسف
وعلى تفنن واصفيه لوصفه ، يفنى الزمان وفيه ما لم يوصف
ان قلت عندى فيك كل صبابة ، قال الملاحة لى وكل الحسن فى11-12
لم لا يضيئ بك الوجوه وليلُه ، فيه صباح من جمالك مشرق
فشمس حسنك كل يوم مشرق ، وببدر وجهك كل ليل مزهر -
MentionedManuscript JMK00070Folio 5r
قال ابن الفارض فى قصيدته المسماة بنظم السلوك | لها صلواتى بالمقام اقيمها واشهد فيها انها لى صلت | كلا تامصل واحد ساجد الى حقيقته بالجمع فى كل سجدة | وما كان لى صلى سواى ولم تكن صلاتى لغيرى فى اذا كل ركعة
[...]
قال ابن اسرائيل فى شعره قطعة من هذا وما زالت غير الكون بل انت عينه ويفهم هذا السر من هو ذائق اه وهذا الاتحاد الخاص غير الاتحاد والحلول العام لقول الذين يقولون انه حال فى كل مكان او متحد بكل شيئ اه وتلك الالفاظ قد عرف ان المراد بها حلول الايمان بالله ومعرفته وهداه ونوره ومثاله العلمى فى قلوب عباده الصالحين اه الجواب الصحيح لمن بدل دين المسىه للشيخ الاسلام ابن تيمية -
Author ofManuscript JMK00195Folio ii,v
أما لك عن صد أما لك عن صد – لظلمك ظلما منك ميل لعطفتي
-
Author ofManuscript AMS00018Folio Inner lining, front
على نفسه فليبكى من ضيّع عمره \ فليس له حظا ولا نصيب
-
Manuscript SHK00120Folio 45rLoose folio
ولا يبقى عند فرق بين معروفة الاول والثانى . بل وجد الحقيقة واحدة ظاهرة ببدائع المعانى فى لطائف المبانى ولذا قال : \ وأطيب ما فيها وجدت بمبدا \ أى فى حال ابتداء غرامى أى عشقى ولم يقل غرامى لها . لان الغرام كله والعشق لا يكون إلا بها منها لها . [...] لشريف احوالى وغيرة على امرى ان يظهر بين الغافلين المعرضين من الحق المشتغلين بما سواه من الباطل . حتى اذا وقع منها انكار [لشى] من تجلياته