Four notes

قوله منشئ كثرة الوحدة فى اصطلاح الصوفية عبارة عن الذات العلية والمراد بكثرتها مظاهر صفاتها التى هى الاثار وقوله نقطة تلاشى الكثرات اى فى نهاية السلوك عند تجلى الذات العلية على النور الاحمدية الذى هو قلم على ما هو المعروف عندهم اه ءانى

خاطر الحق لا ينفى بنفيه وهو الذى يرد بالحث على طاعة الله تعلى على وفق السنة الاحمدية من غير افراط ولا تفريط او يرد بتعريف صفة من صفات الجلال والجمال والكمال وهو خاطر الرجال من العارفين اه

Several notes. Also marked: Iqnā‘ li-al-Ḥanīfiyya and Manāhiğ al-sa‘ādāt.

لا اله الا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم وتعلم لفظها يحصل بمعرفة حروفها وهى اربعة وعشرون حرفا من اللام الاول الى الهاء الثالثة [...] وهو رسول بضم اللام وفتحها لحن وفى الكفاية واما فتح اللام من رسول الله لم يصح معه اسلام لانه لم يأت بالحمز اه اه اه

باب فى معرفة الساعات اذا حلت الشمس الحمل دخل الصيف فتعدل الليل والنهار وصار كل منهما اثنى عشر ساعة والظهر [حينئذ] ثلاثة اقدام والعصر على عشرة اقدام واذا حلت الشمس الثور وهو الشهر الثانى من الصيف [...] قال شيخنا شيخ [الاسلام] الحاج مفتى داود رضى الله عنه وما ذكرنا من اقدام الزوال انما هو لاهل [اليمن] وبلادنا من اليمن فلذ العمل به فلو صلى فى كل قبل دخول الظهر بما فدروه بالاقجام لم يصح لما عليه العلماء الذين قدروه تمت