هذا الكتاب ملك الشيخ ادم بن ابراهيم بن عمر بن غسف بن محمد بن ادم الفقري ناحية [القبي] قرية الشافعي مذهبا الاشعري اعتقادا القادري طريقة

انتقل ملك هذا الكتاب الجليل الى الحبيب بريالين وثلاثة املاح

ما بين بيتي وفي رواية قبري منبرى روضة من رياض الجنة اي كروضة في نزول الرحمة وحصول السعادة او ان العبادة فيه تؤدى الى الجنة

Notes marked “ ‘ayn šīn ǧīm”, “ḥāšiya”, “min Ḫuḍar” and “Nihāya” in a loose piece of paper

قوله وعلى المتع المترثب على ذلك اى الاسباب بواسطة الامر الاعتبارى او المراد الامر الاعتبارى

وما تولد من احد منهما مع حيوان طاهر

قوله مجتمع اللحيين تشنية لحى بفتح اللام وهما القطمان اللذان [...] عليما الاينات السقلي يجتمع مقدمهما في الذقت ومؤخرهما في الاذنين فهما كقوس [...] اعانة

وهنا قاعدة في القضاء وعدمه تشمل [...] وغيره وهى ان العذر اما عام وهو ما يغلب

قريب مما سبق عن الجمال الرملى وزاد اذا كان على سمت الاصلي يجب غسله ايضه ثم قال وهذا قلته اخذا مما قيل في اليدين والرجلين

عبارة البهجة مع شرحها مقرونة نسية رفعه الحدث وما سوى احداثه لا عن عبث بل غلطا او نية رفعه بعضها اى بعض احداثه

قوله وان لم يخطر له شىء [...] خصوصه كما يفيده قد [...] دافة والا فلا بد من تصور ما يصدق عليه انه يفتوء الى وضوء لان النية انما يعتد بها اذا قصد فعل المنوي بقلبه اه ع ش على م ر

قوله ان قصديه المعظم الذي يظهر هنا وفيما كتب للدارسة او التبرك بالنسبة لمسبه مع الحدث ان العبرة بقصد الواضع [...] وصيعه لنفسه

وسن مع التاكيد برمضان وعشره الآخير ءاكد اكثار صدقة وتوسعة على عيال واحسان على الاقار والجيران [...] ولشيخنا احمد زينى دحلان مجموعتى الفوائد المالكية فانظره ان شئت ه اه من ترشيد المستفيدين

مسئلة النذر لبعض الاولاد باطل على الراجح المعتمد المفتى به لانتفاء القربة اذ هو شديد الكراهة بل قال بتحريم [...] واقتضاه كلام السمهودى نعم ان نذر لبعضهم بنية ان ينذر للباقين وكان موسرا بعد النذر بما تمكن التسوية بينهم صح نذره ه غاية تلخيص من فتاوى ابن زياد

عجوزة قلقلة اللسان في بطنها خمسمائة شيطان

Short extracts from different works.