دخُولُ سنة ۱۳۹۴ يوم الخميس \ دخول سنة ۱۳۹۵ يوم الثلاثاء أو يوم الإثنين \ دخول سنة ۱۳۹۶ يوم الجمعة \ ودُخول سنه ۱۳۸۸ يوم الجمعة أو يوم \ السبت أو يوم الأحد

وَوَضَعتُ عند ابا فِيطا شيخى أَرفيتى ثَلاثَةَ عَشَرَ كِيشا وَواحِدةٌ مِن ذَلك لِقالِّتِّى حَلِيلَتى فى شهرِ شوّال سنة ۱۳۸۹ ...

لرقية جزء الأو (كذا) \ الجزء او لأول (كذا) للورثة \ والجزء الثانى لرقية \ جزء الثالث للطيبة \ جزء الرابع لحاج يونس \ جزء الخامس لحسن \ الجزء السادس لعثمان \ الجزء السابع لأبا بك \ الجزء الثامن لأبا غوجّم \ الجزء التاسع لأبا جبل \ الجزء العاشر لأبا مسّا \ الجزء الحادى عشر لبدريّه \ الجزء الثانى عشر لعيسى \ والحبل الذى جُدِّدَ ذلكَ ثلاثون ذراعا \ بذراع ابا سنغى ابا مغال والتّضاون \ بين ذراع وبين ذراع ابا \ جبل (…) ونقصد ذراع ابا جبل من ذراع ابا سنغى \ اِصبِعَان

وقال حاج يونس أخَذَ مِنِّى \ شيخ طاها بن شيخ محمد بلَدُهُ كَيَما \ الذى كان يتعلّم \ عند شيخ احمد دِݞو فى جرين \ كتبا اسمه مُجيب ولاميّة الأفعال و \ عَرُوض ومُصطَح الحديث (كذا) وعِلما \ فى النجوم وغير ذَلِك مُجتمعا بالخرز فى \ محلّ غير المجيب فى سنه ۱۳۸۶

واستعارَ منى شيخ عمر بن شيخ حُسين اخى حاج حمزه بلدهُ وَاْلقِطَّى نسبهُ هَديّه صاوِى جزءين الاولين ۱۳۸۸

واستَعَارَ مِنِّى ايضا حاج ى و ن س (كذا) ابا ملكى ابا جُرݞا \ نَصِرِى جُزءَ الثانِى والثالِث مِن بُجَيرِمى حاشيةِ فتحِ \ الوهاب فى سنة ۱۳۸۹

ووَضَعتُ عِندَ ابا فِيطَا شَيخِى نسَبهُ ارفيتى أَربَعَةَ عَشَر \ كِيشا جَنضَل فى النصف الثانى مِن شَوّال في سنه ۱۳۸۸ \ وجُملَتُه اربعة واربعين فراسِلا واخَذتُ مِن ذلك ثلاثةً فَراسِلّا \ وما بَقِىَ احدى واربعين فراسِلّا له

فى سنهِ ۱۳۸۹ فى النصف الأخير من شوال اَخَذَ مِنَّى ابا فيطا \ شيخي نسبُه ارفيتى ودَارُهُ اغّارُو اثنى عشر كيشا ج(نضل)ا

وايضا اِستَعارَ مِنَّى شيخ تمام بن ابا بُلغُو بلدهُ اَبَّلْتَ قَريَتُهُ قَسَا نَسَبُهُ هَدِيَّه حاشِيَة \ القرء ان صَاوِى جُزءَينِ الأخِرَينِ فى سنه ۱۳۸۹