البون بالصم مسافة ما بين الشيئين ويفتح قاموس

قوله والصلاة هي اسم مصدر اذ مصدر صلى التصلية لكنه لم يسمع شويرى و قوله لم يسمع لعل المراد لم يسمع يمضي الصلاة اي الدعاء بخير فلا ينافي انه سمع في العذاب قال تعلى وتصلية جحيم ه مدابغي

قوله وبالله التوفيق بالتوفيق هنا ان لذلك حكام موافقة للصواب لا معناه المعروف وهو خلق قدرة الطاعة في العبد وسهيل الخير اليه هو قوله للصواب المراد به ما هو مذهب الشافعي في الواقع وان لم يكن صوابا في نفس الامر لان المطلوب من الشخص موافقة ما اماما في الواقع لانه لا اطلاع لنا عليه وحاشية ابن قاسم له ابراهيم الباجوري

النعمة بالكسر المسرة واليد البيضاء الصالحة كالنعمى بالضم والنعماء بالفتح ممدودة والجمع أنعم ونعم ونعمات بكسرتين وبفتح العين ونعيم الله عطيته

قوله رواقها بكسر الراء بوزن كتاب وبضمها كغراب يطلق على البيت من الشعر يجمع على روق بالضم وعلى ارواقة حاشية املا

النعمة بالكسر المسرة واليد البيضاء الصالحة ، كالنعمى بالضم ، والنعماء بالفتح ممدودة والجمع أنعم ونعم ونعمات بكسرتين وبفتح العين ونعيم الله عطيته

الخشف بضم الخاء وفتح الشين المعجمة الذباب الأخضروالخشف بكسر الخاء وإسكان الشين المعجمة ولد الظبي بعد أن يكون جداية وقيل هو خشف أول ما يولد والجمع خشفة قال ابن سيده ه حياة الحيوان

تم هذا الشرح المبارك بعون الله ومنه وكرمه بيد الفقير الحقير الراجي عفو ربه القدير اعني به ادريس بن محمد ابن داود بن ابراهيم بن عمر يوم الجمعة وقت الضحوة في شهر رمضان بعد ما خلا منه اثنين وعشرين يوما بعد ما مضى من هجرة المصطفى صلى الله عليه وسلم الف و مأتين وثلاثة وثمانين سنة كتبه للشيخ الناصح لاخيه والعابد الوبه والقاضي لحاجة اخوانه اعني به الشيخ سيد بن الشيخ الجليل لاجل صاحب الطريقة والشريعة اعني الشيخ طه الولي المعروف وصلى الله على سيدنا ومولانا محمد و على اله وصحبه وسلم