Explicit
292v
باب هاء الكناية اعلم ان القراء اتفقوا على صلة ها الكناية المكسورة بياء اذا كان قبلها متحرك وبعدها متحرك [...] وان وقع قبلها ساكن نحو فيه واليه وعليه لم يصلها الا ابن كثير وحده ووافقه حفص على صلة الهاء من فيه مهانا بالفرقاي لا غير ه تمت