بسم الله الرحمن الرحيم انما الاعمال بالنية او بالنيات وانما [لكل] امرئ ما نوى لا اجر لمن لا نية له نية المؤمن خير من عمله

الرسالة نائبة عد \ بعده محمد امام اهل \ هد [.؟.] \ محبكم محمد بشير ابن \ فرانه ورضوانه الا \ الحمد لله دمتم سا \ ن هذا الزمان قد \ [.؟.] السكوت والا \ كتاب الله فى بلادنا \ ن ذلك فكيف حكم المد \ للكيامة ان لم يرحمن

هو من اجتمع به [مؤمنا] بالنبى صلى الله عليه وسلم بعد نبوته فى حال حياته اجتماعا متعارفا بان يكون فى الارض على العادة بخلاف ما يكون فى السماء والارض او بين السماء والارض والموت على الاسلام شرط لدوام الصحبة لا لاصلها [...] فان عاد للاسلام عادت له الصحبة لكن مجرد عن الثواب كعبد الله بن ابى سرج [...] فانه ارتد ولحق بالمشركين ثم قال واعلم ان عيسى عليه السلام اجتمع به صلى الله عليه وسلم فى بيت المقدس بجسده وروحه فهو صحابى وكذلك الخضر ولقب بذلك لانه ما جلس على ارض الى اخضرت اه ب ج ى ر

قوله ونحوهما كلموقوف عليه اه ج على س على ش

اما فى كتب الانبياء فمنها الضجوك وحمياطا او حمطايا واحيد وبار قليط وفار قليط فى المواهب اللدنية حمياطا بففح الحاء المهملة وسكنو الميم [...] قتل رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمى فى العقرءان محمد وفى الانجيل احمد [...] ومعلوم ان اكثر هذه الاسماء المذكورة صفات واطلاق الاسم عليها مجازا اه نور الابص

Lexicographic note marked [sīn] b-‘-ḍ al-t

وفى حاشية الباجورى على القاسم ما نصبه وهو يعنى حفظ النفس من الكليات الخمس المنظومة فى قول الجوهرة \ وحفظ دين ثم نفس مال نسب البيت وامنا كانت حمسة مع ان المذكور فى النطم ستة لان العرض يرجع للنسب فهما شيئ واحد اه مع حذف

قوله ولحفظها بعنى النفس شرع القصاص الخ اى فاذا اعلم القاتل انه اذا قتل قتل انكف عن القتل وشرع قتل الردة حفظا للدين [...] وفى القذف له فاذا علم الشخص انه اذا قذف حد امتنع عن القذف اه ج د مع تصرف

Notes marked Miṣbāḥ, ǧīm yā’ mīm, al-murād naqala-hu min-hu and al-murād min muḫtār

Various notes without marks of source.