فائدة سئل رحمه الله عن رقص الصوفية عند تواجدهم هل له اصل فاجاب بقوله نعم له اصل فقد ورد في الحديث ان جعفر ابن حربي طالب رضي الله عنه رقصين يدي النبيّ صلعم لما قال له شبهت خَلِقى وخُلُقى وذلك من لذّة النظر هذا الخطاب [...] وقد صح القيام والرقص في مجالس الذكر والسماع عن جماعة من كبا الا الأتمة منهم عز الدين شيخ الاسلام ابن عبد السلام اه من فتاو الكبرى لابن حجر

لجميع البحرين وحامل الرايتين وصاحب الجناحين وطاوس الحضرتين وصاحب الخلقتين مولانا القطب الربانى والتخت الرحمانى والغوث الصمدانى شيخنا واستاذنا وعمدتنا وغياثنا وملجئنا ومربنا وابى ارواحنا سيد محمد جمال الدين الانى لهم الفاتحة لشيخنا العارف بالله والدار عليه سيدى شهاب الدين الدانى ذوى الفيض الربانى ومدد الالهى لهم الفاتحة اه

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ دعوتك يا ربي باسمائك العلاء [جيش] دعوتي

فالشرف سعد أكبر الهبوط ضده والأوج سعد أكبر والحضيض ضده والمثلثة أي البروج النارية سعد اصغر والبيت سعد اكبر
العمل

On the conditions for the acceptance of pious deeds.

كل شيء من الحبيب مليح| الا ان الفراق منه قبيح
|كل شيء من العدو قبيح| الا ان الفراق منه مليح

اخذ علينا العهود ان لا تمكن احد [.؟.] الناس من تقبيل يد في المحافل وعقد فراغ الدرس او مجلس الذكر فكيف من تقبيل الرجل والارض اه من كتاب بحر المورد في المواثق والعهود

فائدة نقل عن سيدي احمد زروق انه قال من كان مسافر او دخل بلدة لا يعرف بها احدا فانه يبادر الى المسجد قبل ان يكلم احدا فيصلى ركعتين ثم يقول يا فتاح مائة مرة يا رزاق مائة مرة يا مغيث مرة يا ارحم الراحمين مائة مرة ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم مائة مرة ثم يخرج فانه يجد قبولا عظيما عند اهل هذه البلدة

الهرولة الاسراع السرحان الذئب السمر الحديث

بسم الله الرحمن الرحيم انت الكريم انت الرحيم بالامر نحن الضيوف فلا تمنعنا من القرى وحمدنا للذي انطق السننا وشكرنا للذي فضل ام القرا [...] وكن لنا سيدي في كل نازلة في كل وقت وحال خضرا سفري

يا قطب الجيلان فكن لي ذخرى في كل المكان [.؟.] اغوث الانام اغث ذ الانام الحج في مرام [نبي] الله ولي افلح في المقصود عبدا في القبود باذن الودود [...] في كل البلدان باذي الرحمن من الله ومن لجز به عند شرق كذا عريه نبى الله ولي رب تيسير بكل العسير نكذا نصير [نبي] الله

Prayers: One prayer for the people of the SIlsila al-Qādiriyya; one to be recited during the visits to the tombs; one to be written and used as a talisman

الى كم يراك الله يا عبد عاصيا حريصا على الدنيا وللموت ناسيا ولو كانت الدنيا تدوم لاهلها لمان رسول الله حيا وباقيا وبكنها تفنى ويفنى نعيمها وتبقى الخطايا والذنوب كما هيا اذا لم يكن ثوب للمرء من التقى تقلب عريانا ولو كان كاسيا خيار ثواب المرء تقوى ولا خير فى من كان لله عاصيا

وحكى انه اذا كان اخر الزمان فليس لشئ من الطاعات فضل كفضل لا اله الا الله لان صلاتهم وصيامهم يشوبهما الرياء والسمعة وصدقاتهم يشوبهما الحرام ولا اخلاص فى شئ منها اما كلمة لا اله الا الله فهى ذكر الله والمؤمن لا يذكرها الا من ضميم قلبه اه كفاية

قال فى شرح هداية الحكم تعلم ان المراد باللاهوت الروحانية كما يراد بالناسوت البشرية وهو فعلوت من لا يليه ليها احتجب لاحتجاب الروحية

وقيل لابى يزيد البسطامى رضى الله عنه لم لا تسافر فقال ان صاحبي لا يسافر وانا مقيم معه وقيل له بم عرفت الله فقال ببطن جائع وبدن عار

وأما سيد ملكاى فأولاده ثلاث سيد حسين وسيد محمد وسيد سليمان هم من اهل [الباذا] العروسى قسمين قسم سمى [ديده] وقسم سمى باله وبين ديده وبين باله واد كبير يسمى وابه والشيخ حسين مدفون [فى طرف] باله مما يلى الوادى المذكور فى مكان يسمى عنادين واما سيد حسين فاولاده اربعة اولهم سيد محمد وسيد عبد الله وسيد سليمان وسيد احمد اللهم انفعنا ببركتهم امين وأما نور لله سيد أحمد فولده سيد [.؟.] واما سيد محمد فاولاده ثلاثة يحيى وصالح وسعيد اللهم انفعنا ببركتهم امين [مناقب] الشيخ حسين

[.؟.] الذكر [.؟.] عند مشايحنا رضى الله عنهم الفاتحة ٤۰ اولا ثم آية الكرسى ٤۰ ثم الاخلاص ٤۰ على اختلاف فيه [...] ثم الصلواة الطبية وهي اللهم صل على سيدنا محمد طب القلوب ودوائها وعافية الابدان وشفائها ونور الابصار وضيائها [...] واما اوسطهم فسبعين سبعين وافلهم سبعة سبعة ثم التهليل الى طلوع الشمس اه هذا ما كتب قر وما حفظ فر

اما آن تطهيرها لمجالستنا يا من هم للمعدوم موجودا اما علمت الوجود وجودنا وما هي الا شئون اسمائنا وصفاتنا ويا من خصصناه بارادتنا واوجدناه بقدرتنا اما فهمت انك مخطوب حضرتنا ويا من استلفه بغيرنا اما تدرى ان اللذة لذة وصالنا يا من يريد وصالنا لو نزهت قلبك برياض ذكرنا لاريناك انوار ملكوتنا ولو حركت روحك عن مضاجعة اكواننا لجولناها فى اسرار لاجبر هوتنا

مسلي سلي والقرعة \ السير السير بارس اربو بن اسر

حن ولده مريم ولدت عيسى أخرج ؟؟؟ المولود بقدرت ملك المعبود معناسك القائم مشهود في مبان ذ سرة حروف الوجود

قو استبرأ اي طلب البراة لدينه اي من ذم الشرعي وعرضه بكسر العين اي صانه عن كلام الناس فيه والمراد به النفس اذ هي [.؟.] لمدح والذم اه تحفة المرضية

قوله منشئ كثرة الوحدة فى اصطلاح الصوفية عبارة عن الذات العلية والمراد بكثرتها مظاهر صفاتها التى هى الاثار وقوله نقطة تلاشى الكثرات اى فى نهاية السلوك عند تجلى الذات العلية على النور الاحمدية الذى هو قلم على ما هو المعروف عندهم اه ءانى

ودود عطوف فلما رأينه الآية حنان رؤف.
يحبونهم كحب الله الآية سريع حكيم عليهم رؤف ودو عظيم
والقيت عليك محبة منى عزيز قريب مجيب متعال كبير
عسى الله ان يجعل [...] منهم مودة عظيم قد ومن ما لاث نور نافع

شعر عجبا \ عجبا الله أبرز نور أهل الأسرار من نوره \ فجميع أنوار العلا منه نذر \ والأصل ظهور الواحدة في الكثرة لأجل حضرة المطهرة

فائد فى الاستغاثة بواسطة حضر الغوث قدس سره وهى مجربة لاجابة الدعاء بشرط الصدق والتوجه القلبى والقوائد فى العقائد وهى اذا كان لك مهم ايها الطالب الصادق الراغب وكان ذالك المهم دنايويا أو ءخرويا فأنهضى فى ليلة الثلاثاء قبل الفجر واسبغ الوضوء وصل الله تعالى ركعتين بنية صلاة الحاجه وتقرء فى الاولى بعد الفاتحة الكافرون احدا عسر مرة فى الثانية بعد الفاتحه الاخلاص احدا عشر مرة [...] وتذكر حضرة الغوث قدس سره احدى عشر مرة بهذه الصفة يا سيدى عبد القادر محى الدين وتخطى الى جهة الشرق احدى عشر خوطة و تقول فى كل خطوة يا شيخ عبد القادر يا جيلانى ثم تكرر البيتين ثلاثا مرة وهما \ أيدركنى ضيم وانت ذخيرتى واظلم فى دنيا وانت نصير \ وعار على راعى الحما وهو فى الحما اذا ضاع فى البيدا عقال بعرى \ ثم تقول يا سيدى عبد القادر يا جيلانى ادركنى وتداركني وتسئل حاجتك من الله بواسطة الغوث المشار اليه قدس سره فانه تدركك بتوسطه لك فى قضاء حاجتك وبالله التوفيق والاخلاص والتوجه القلب شرط

ويبدء الذاكر بهذه الكيفية \ لروح شيخنا وديعة لهم الفاتحة ٢ ولشيخ شيخنا ولمشائخنا ولجميع واهل السلسلة القادرية الى رسول الله صلى الله عليه وسلم لهم القاتحة ٢ ثم الاستغفار مأة ثم اللهم كن وجهتى فى كل وجهة ومقصدى فى كل

يبدء المذاكر بهذ الكيفية لروح شيخنا وديعة لهم الفاتحة ٢ ولشيخ شيخنا ولمشايخنا ولجميع اهل السلسلة القادرية الى رسول الله صلى الله عليه وسلم لهم الفاتحة ٢ ثم الاستغفار مئة اللهم كن

مراتب المقين ثلاثة علم اليقين هو الاخبار وعين اليقين هو الحاصل بالنظر وحق اليقين هو الحاصل بالمباشرة والمشاهدة ه

الزيارة النبوية والتوسل \ من اعظم القربات والطاعات التي يفرح بها الزائر هي التوسل برسول الله صلى الله عليه وسلم إن البوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم وغيره من الانبياء والاولياإ جائز بل مندوب [...] وإن الذوات الفاضلة أفضل من الاعمال الصادرة عنها ويبعد التخصيص المذكور أن الله تعالى امر بالتقوى وهي فعل المأمور به وترك المنهي عنه [...] وحمل الكلام على التاسيس خير من حمله على التأكيد

بسم الله الرحمن الرحيم \ فائدة فى مجالس القات تقرء الفاتحة قبل اكل القات لروح نبي صلى الله عليه وسلم لنبي المختار ولاهل بيت الابرار وصاحبته الاخيار من المهاجرين والانصار لفاتحه ثم لسيدنا ابى العباس وسيدنا الخضر وسيدنا الياس عليهم الصلاة والسلام لهم الفاتحه ثم لسيدنا عبد القادر الجيلاني وسيدنا نور حسين لهم الفاتحة ثم لشيخنا ابو رق وخدامه واهل النوبه والدرك والديوان والدائرة وجميع الاولياء لهم الفاتحه ثم لمشايخنا اهل سلسلة الرشادية الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وخلفائهم واتبا واتباعهم لهم الفاتحه اه

Five notes. Three marked: min al-Furqān, min Taqrīr ǧāmiʻ al-awrād al-qarībiyya al-ṭayyibiyya [al-sammāniyya?], min Taqrīr al-qarībiyya

بالاسياد الرشاديه ذوى علوم وهبيه والمعارف الجلبيه سلام رب البريه عليهم مدى الايام

ولشيخنا العارف بالله ذ الفتوحات القدسية والانوار الالهيه والاسرار الربانيه انيس الاكابر والاصاغر شيخنا واستاذنا مولانا الزبيّ الثانى لهم الفاتحه

قال في روضة القلوب للامام الشيرازنى ما نصه اعلم ان الناس قد كثر كلامهم فى وصف المحبة ونعت الشوق فسلك كل واحد منهم مسلكا اداه اليه نظره واجتهاده فاهل الطب يجعلون العشق مرضا دماغيا يتولد عن النظر والسماع ويجعلون له علاجا كسائر الامراض الدماغية وهو مراتب ودرجات بعضها بعض فاول مرتبة منه تسمى الاستحسان وهى المتولدة عن النظر والسماع ثم تقوى هذه المرتبة لطول الفكرة فى محاسن المحبوب وصفاته الجميلة فتصير مودة وهى الميل اليه ثم تتاكد المودة فبصير محبة وهى الائتلاف الروحانى فاذا قوى صارت خلة وهى بين الادميين تمكن محبة احدهما من قلب الاخر حتى

ومن شر المسيح الدجال اللهم اغسل خطاياى بجاء الثلج والبرد وأنق قلبى

بسم الله الرحمان الرحيم
فائدة
هذا دعاء رتبها بعض اهل الطريقة لمن لم يقرأ بالقصيدة المشهورة وأما من يقرأها فلا يحتاج الى غيرها والدعاء المذكور
هذا

البصيرة وهى اشراق الروح وذلك ينشا عن العلم الممتزج بالتقوى فالعلم النافع [.؟.] نبع التقوى ومن هذا العلم تكون الحكمة وعن ذلك كله تنشا البصيرة التى ترى بنور الله والعلم النافع بشرق من البصيرة \ والارض وضعها للانام

وبالممتذج نشا بلا زوج \ وسقط رفرف منطق الصامتين \ ورجا الفنا وواحد ادنا \ كذا بواحد يرى فى المكانين \ [...] يا الله يا رب كاشف الكروب \ فاكشف كربتنا بجاه المذكورين \ صل يا ربنا على سيدنا [.؟.] \ سيد الوجود رحمة العالمين \ وعلى ءاله وصحابته \ ومن تبعهم كلهم اجمعين \ تمت

وقرات وقيل اشارة الى العناصر الاربعة الترابية والمائية والهواءية والنارية

تجلى حضرة البها وتاج النهى والهمام | أفضل اولياء الله اخر شموس الكرم| شمس طلع فى القاس اياء لكل العالم

قال الشيخ احمد ابن الشيخ ءادم في لباب الالباب ولنذكر سلسلة القوم هنا تبركا ليقف عليها المريد الذي لم يرها فتقول لقن رب العزة حبريل عليه السلام وهو لقن النبي صلعم وهو لقن عليا ابن ابي طالب [...] وهو لقن الفقيه الكبير الهاشمي ابن عبد العزيز الهرري وهو لقن الشيخ الكبير احمد ابن صالح وهو لقي الفقيه زبير ابن كبير جالي وهو لقن اسد الله الضرغام سيدى محمد شافي وهو لقن الفقيه شهاب الدين محمد الاني وهو لقن قطب الفريد الداني سيد احمد رضوان الله على جميعهم [...] اعلم ياخى ان السر فى التلقين انما هو لارتباط القلوب بعضها على بعض الى رسول الله صلى الله عليه وسلم والى حضرة الله عز وجل والله تعالى اعلم ءامين اه \ تمت

الحمد لله ألملك الديان \حيث جعلنا شمش هذ الزامان \ ألصلاة والسلام على شمس عدن \ سراب العاشقين غاية الأمتنان [...] وعين مريد فى العقل وللسان \ منبعه الحكمة قاموس ىىس الله

Short commentary on the Ṣalāt al-Fātiḥ and other quotations from unidentified Tiǧanī sources.

Several notes titled fā'ida or mas'ala.

قال كعب الاخبار لعمر رضي الله عنهما يا امير المومنين ان لله تعالى اولياء جسدهم فى الارض وروحهم عند الله يتكرر مائة ويقول الناس انهم يتكلمون وروحهم عند الله ولم تفارق روحهم عند الله طرفة عين ومنهم اذا همّ الشئ احضر له ومنهم من يطوى له الارض السبع والسموات حتى الحجب ومنهم من يجعل الخلاىق جميعا بين يديه يا عمر لا يحصى كرامات الاولياء [...] وطهارة البدن وهو ترك الشهوات والهوى وطهارة اليدين وهو الركوع والاجتهاد وطهارة المعصية الحسرة والندامة وطهارة اللسان الضكر والاسغفار وطهارة لتقصير خوف الخاتمة ه

واحذر صحبة المبتدعة اتقاء على دينك واحذر صحبة النساء اتقاء على قلبك الصحبة شديدة التاثير فكل من صحبته طهر فيك صفاته [...] فلا تجعل قلبك يا اخى الا مجالا لتنزل فيوضه وانواره ولا تشك فى ذلك يشرق عليك قمر ليله وشمس نهاره اه شرح الحكم

اعلم ان لهم مقامات يقال له الفناء ومقامات يقال له البقاء والجمع والفرق ومقامات يقال له الفرق الثانى ومقاما يقال له الصسل ومقاما يقال له وصل والوصل [...] ومنهم من يرد الى الصحو عند اوقات الفرائض والقيام بامور الخلق كالسيد الدسوقى واضرابه رضى الله عنه وهذا الرجوع يسمى بالفرق الثانى وما الوصل فهو تلذذ

Various notes, some marked Tāǧ al-ʻarūs, al-Šarqāwī, al-Širwānī, al-Tuḥfa, al-Baǧīramī, Birmāwī, Iʻāna, Ḫuḍarī, Ḥāmidī, Ušmūnī, Abū al-Naǧā, Ḥifnī, Kifāya, Rawḍat al-qulūb, Saʻādat al-dārayn, Rūḥ al-bayān, Taʻrīfāt, Zurqānī, al-Annī

Two anecdotes: on on Šāḏiliyya told by Sirāǧ al-Annī and one on al-Ḫaḍir.

فالله اقرب واعلى واجل - فلتصرف الاوقات في [.؟.] / وصلين على الرسول المصطفى - له الوسيلة له قيل اصطفا / صلى عليه الله ما تحلى - في قلب من زكى اذا تخلى /
و في الحكم العطائية لا تترك الذكر لعدم حضورك مع الله فيه لا غفلتك عن وجود ذكره اشد من غفلتك في وجود ذكره فعسى ان يرفعك من ذكر مع وجود غفلة الى ذكر مع وجود يقظة ومن ذكر مع وجود يقظة الى ذكر مع وجود حضور ومن ذكر مع وجود حضور الى ذكر مع وجود غيبة عما سوى المنكور وما ذلك على الله العزيز ا ه
والذكر اعظم باب انت داخله لله فاجعل لله الانفاس حراسا

Glosses explaining the meaning of some words or allusions to some masters of Somali Qādiriyya.

وحكى لي بعض اصحابي عن بعض مسايخنا ان الشيخ محي الدين ابن العربي من اخذ عدد حروف اسمه بالجمل وينظر تلك الجملة في اي اسم من اسمائه تعلى الحسنى عددا اتفق فان وجده فى اسم والا نظره فى اسمين او في ثلاث او في اربع مثاله اسم محمد عدده ٩٢٥ نظرنا موافقة في اسم فلم نجده وفى اسمين وجدناه في عدد اول دائم وفى ثلاثة فلم نجده وجدناه في اربعة اسما من اسمائه الحسنى جل وعلا وهى حي وهاب واجد ولي فقال انه يقرا فاتحة الكتاب ٩٢ مرة عدد الاسم وكذالك سورة الم نشرح لك العدد المذكور وبعد ذالك يذكر العدد المدكور للاسماء الاربعة ويتخذ ذالك رياضة ويقول فى اخر الذكر عند انقضاء العدد يا حي احي قلبي ورزقي وذكرى او ما شاء يا وهاب هب لى كذا يا واجد اوجد لي كذا يا ولي تولني وهذه صورة اوفاق الاسما كما نقله الشيخ شرف الدين البوني في كتاب [سبحنة؟] الارواح

الله اسم لموجود واجب الوجود موصوف بالصفات منذه عن الافات لا شريك له في المحلو

بسملة \ وإلى حضرة النبي محمد نِ المختار صلى الله \ عليه وسلم أفضل الصلاة والتسليم وأذكا \ طاهر المطهّر وجوانب الأربعة لؤلؤ \ ة الأركنيّة الإسلاميّة النفسيّة[...]ا

وبشمس الطريقة والحقيقة سيدى عمر الفوتى طبيب الخليقة [...] وباستاذ العصر الجامع بشتات العلوم والفضائل سيدى الشيخ محمد مناشو التونسى مولف كتاب قمع التعصب ورسالته المسلك الحنيفى

اللهم انى اسالك بذاتك العليه وصفاتك السنية الخ
\
وبروح الوجود القبلة الشهود بسيدى محمد المحمود وبغوث التقلبين ومجمع التحرس استاذنا ابى العباس التجانى [...] وبمن رقى عوالى الدرج سيدى احمد سكيرج وبصيب المعارف المدرار سيد محمد بن المختار

Repeated tawassul to various saints

لشيخنا واستاذنا وملاذنا ومنقذنا عمّا يضرّنا وشارح \ صدورنا لنفحاته الفيوضات علينا وثمرة فؤادنا مرشد \ جميع اهل الغاوى كل من لقيه ومريده بنار المحبة كوى [...] المشهور دافع الضرر والشرور مخرجنا عن الغرور خليفة رسول \ الله المبرور وذائق تجلى الله المشكور سيدنا ومولانا وملاذنا \ الحاج سرور افاض الله علينا امداداته الموفور الفاتحة [...]ا

قال الشيخ ابو الحسن الشاذلى رضي الله عنه اللهم اجعل سيئاتى سيات من احببت ولا تجعل حسناتى حسنات من ابعضت فالاحسان لا ينفع مع البغضر منك ولا ساءة لاتضر ... ه كشف الحقائق

هذا ما نقل عن الشيخ ابي الحسن الشاذلي رضي الله عنه امين | بسم الله الرحمن الرحيم فاىدة في طرَقة الشاجلية وكيفية اخذ العهد على المريد المطلب طريقة سيدى الشيخ العلامة شيخ الطريقة ومعدن السكوك [كذا] والحقيقة السيد الحليل ابى الحسن علي بن عبد الله بن عبد الجبار الشاذلي قدس الله سره العزيز ونور ضريحه أولا يبتدي الشيخ بقوله بسم الله وبالله وفى الله ومن الله والى الله [...] ثم ثالثة من الشيخ والمريد ويختمها بحمد رسول الله ثم يسكت الشيخ والمريد باطراق [كذا] وغض طرف ثم يرفع الشيخ يد عواله ولجميع المسلمين ثم يقوم المريد ويقبل يد الشيخ ويقول جزاك الله عنا خيرا انتهى

سيدى وارُكُّ سيدى ابَّا لُكُّو \ دَفا نُرّاكا ساوَانئِتَهِرَككُّو

وكان سيد الطاىفة جنيد رحمه الله يقول علم التصوف علم ليس يدركه الا اخو فطنة ؟ بالفهم موصوف وليس بعرفه من ليس يشهده وكبق ؟ يشهد ضؤ الشمس مكفوف

وقال الشيخ جمال الدين محمد بن إبراهيم في كتابه الموسوم بابرار ... في تحقيق الامال ان الولي اذا توفى وادخل في قبره تخير بين خصال ثلث اما ان يجعل قبره روضة واسعة فيسكن فيها حيا منعما الى يوم المعاد واما ان يدخل الجنة بجسده واما ان يرجع الى الدنيا يسيح فيها حيث شا رضي الله عنهم اجمعين قلت ان الولى حي بجسمه وروحه كثير الوقوع في بر سعد الدين وكثير منهم يتمشون بين الناس بعد موتهم على صفة جذب يعرفهم العارفون ويشيرون اليهم بعض أخواصهم والله سبحانه وتعلى اعلم ه من كتان ابرار اللال في تحقيق الامال في الزيادة ولو يشد؟ الرجال ه

Invocations fìclosing the prayer on the Prophet, invoking the blessings on the Prophet, al-Ǧīlānī, the masters of the writer and their relatives.

يلوني رابتي نودي رابتي ندوعا رابتي يلوني رابتي نودي \ رابتي ني عباد رابتي يلوني رابتي نودي رابتي ني طاعت [...]ا
يلونحال ايميعي نى عمل ايمييعي ني الحبو ايميعي ني الحبوا \ نبي الحبوانه ابي ني خاتمه رسول خاتمه نيه ابي ننبه [...]ا

شعر للشيخ الورع الزاهد في الدنيا الراجي من رحمة ربه الذليل الفقير الحقير ادريس ابن محمد ابن احمد ابن خلف الهرري الشافعي لذهبا القادري طريقا [...] الان العلوم يكون علم \ بغير اعمال ذنب ؟ كبير اليه

[.؟.] عجيب احمد الهادى الاديب حصره يعنى الاريب بمدح العبد الدانى [.؟.] عبد القادر كم له ايد قاهر لواء حق ظاهر ميازيد العرفان عبد القادر محى الدين راح كل العاشقين شذا كل الناسقين [...] لاهل الاسلام [.؟.] بحسن الختام بجاه خير الانام قطب كل الزمان [.؟.] وسلم على النبى المكرم محمد المعظ[.؟.] الاعينان الال والصحب ما قال عبد هائما رضوان الله دائما عليك يا جيلانى \ تم

ابجد هوز حطي كلمن سعفص قرشت ثخذ

الذكر فيه حيوة للقلوب كما| تحي البلاد اذا ما مسها المطزن| لا ينفع الوعظ قلبا قاسيا أبدا | ولا يلين لوعظ الواعظ الحجر|

بسم الله الرحمن الرحيم دعوتك يا ربي باسمائك العلاء جب دعوتي

بسم الله الرحمن الرحيم \ فصل اعلم ياحى ان ذكر مولد النبي افضل الذكر فتفكر ما ورد من الأثار والحديث ثواب اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد [...]
السلام عليك يا رب السماء
السلام عليك يا داعي القلاد
السلام عليك ياضوء الصباح

لحمد لله جعل التصوف افضل المسالك وسلكهم خير \السبل ونجاهم من المهالك الصلات والسلام على سيدنا محمد [...] ا

ولما رآنى العاذلون متيما ، اهيم بمن اهوى وقلبى ذاهب
رثوا لى وقالوا كنت بالأمس عاقلا ، اصابتك عين قلت عين وحاجب
يا قلب لا تشكو الصبابة بعد ما ، القيت نفسك فى الهوى وهوانه
تهوى وتطمع ان تفر ، كيف [الخلاص] وانت رهن ضمانه
\
غيره
\
يا [.؟.] دمعى وموقف لوعتى ، من جسمى المضنى على الاطلال
يا من اذا سالوه عن بدر الدجا ، والمسكِ قال احى الشقيق وخالِى
\
عيون عن السحر المبين تبين ، يسالمها العشاق وهى تخون
مراض صحاح ناعسات يواقظ ، لها عند تحريك الجفون سكون
اذا بصرت قلبا خليا من الهوى ، واومت بطرف حل فيه شجون
وما جردت من مرهفات وانما ، تقول له كن مغرما فيكون
\
الشيخ الاكبر
\
مرضى من مريضة الاجفان ، عللانى ٮذكرها عللا[.؟.]
\
غيره
\
سل عن سواد الشعر ترجس ترفه ، يخبرك بالليل [.؟.]

وللعارف بالله تعالى سيدى احمد بن السيد الطيب السفيانى من قصيدة يمدح بها شيخنا ابا العباس التجانى رضى الله تعالى عنه وعنابه
\
ته دلالا كفاك مالك مثل ، وكساك الجمال منه الجميلا
نلت خيرا من خير وال وآل ، قد كفانا لقد شفيت الغليلا
[...]
\
وله من قصيدة اخرى
\
آه من زفرة تذيب فؤادى ، نفحة من حبيبى تحيي نفادى
يا ترى هل درى بحالى فانى ، من هواه جفا جفونى سهادى
[...]
\
وله من اخرى
\
يا بديع الجمال روحى فداكا ، اننى شائق لحسن بهاكا
ذاب جسمى يا مالك العقل منى ، ان لى قلبا لا يروم سواكا
[...]
\
وله من اخرى
\
يا ترى محبوب قلبى ترى ، ما بقلبى من اليم واكتئاب
وعذابى فى هواه قد حلا ، وانا فى رقه شيخ وشاب
[...]
\
ينتهى من كتاب كشف الحجاب
\
ولسيدى ابراهيم الرياحى رضى الله عنه كما فى كشف الحجاب
\
حبكم قد شدنى من عضبى ، وافتقارى لكم اغنى يدى
يا جلوسى حيث لا جلاس لى ، ثم أنىىى حيث لا انس لدى
[...]
وتعى نحوكم أذنى وان ، كنت ارجو منصبا صعبا على
فارى منكم رضا يلبسنى ، تحت اطباق الثرى احسن زى

وهذه سلسلة المشائخ \ الشيخ ابو الغيث والشيخ ابراهيم المعلان والشيخ علي الأهدل \ والشيخ عمر الرضا شيخهم يوسف شيخه أحمد الرفاعي شيخه \ حبيب العجمي شيخه داود الطأي معروف الكرخي شيخه \ ابو بكر الشبلي شيخه ابو القاسم الجنيد شيخه هارون الرشيد \ شيخه زين العدين شيخه علي بن الحسين شيخه علي بن ابي \ طالب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عن جبريل عن رب \ العزة جل جلاله وصدق رسوله صلى الله عليه وسلم امين \ رب العالمين الحمج لله على دين الاسلام امين

المخطوب فى عالم الذرة , سلطان رئيس مجالس الحضرة \ النور الاول والبدر الاكمل , كوكب فلك حضرة الازل [...] مبداء العالم روح الموجودات , مشرقي الصفات مغربي الذات \ مدد المهرول لوادى الوصال , جمال المكتحل بذاك الجمال \ قوة القائمين تحت سقف الجلال , وتاج النازلين فى قبة الكمال \ برق

كيف تنام طويلا ايها العاقل , في غفلة عن ذكر وعمرك [.؟.] \ لو كنت تعلم ما انت اليه يرحل , كنت تبكى كثيرا او نوه [.؟.] \ لكنك بطال فى الدنيا تشتغل , بذا قصي قلبك وخير[.؟.] \ [...] \ هذا احماقة لا يرضيه عاقل , وإنما يرضيه فاس[.؟.] \ لا يعرف قدر عبد مؤمن جاهل , ولا يحول [.؟.] \ كم شخص فى يوم القيامة يقول , تحس؟

بسم الله الرحمن الرحيم فائدة فيما يقول عند زيارة الأولياء وهي ألسلام عليكم يا ولي الله تعالى رحمة الله وبركاته السلام عليكم أيها العبد الصالح جاهدت في مرضات الله حق جهاده السلام عليكم أيها النفس المطمنة [كذا] والروح الطيبة والجوهرة النفيسة المفارقة في سجن الدنيا للى الملكوت ومن ظلماتها إلى مشارق لأنوار قدس ملك الله سركم وروحكم ونور ضريحكم وطيب مرقدكم
[...]
تجيبنى في رجائى اللهم إنى أسئلك مغفرة تامة في عفوك واغفر لى ولوالدي ولمن علمنى ولمن أوصانى ولمن له حق علينا ولسائر المجين وفروعى وأصلى وحواشى ولجميع المسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات برحمتك يا أرحم الراحمين تمت
اللهم أوصل ثواب أذكارى للى روحى هذه الضريح هدية منى إليكم وتحية عليكم أمين

ولا يبقى عند فرق بين معروفة الاول والثانى . بل وجد الحقيقة واحدة ظاهرة ببدائع المعانى فى لطائف المبانى ولذا قال : \ وأطيب ما فيها وجدت بمبدا \ أى فى حال ابتداء غرامى أى عشقى ولم يقل غرامى لها . لان الغرام كله والعشق لا يكون إلا بها منها لها . [...] لشريف احوالى وغيرة على امرى ان يظهر بين الغافلين المعرضين من الحق المشتغلين بما سواه من الباطل . حتى اذا وقع منها انكار [لشى] من تجلياته

لما طلع قمر السعادة فى أفق الارادة وأشرقت شمس الوصول فى أرض الأصول .

من أمات نفسه قبل أن يموت دفن فى خزائن الرحموت . الوصل

ظفر الطالب واتصل وفاز الأحباب بالأحباب

Sadaataa hin / bitin jiilaa biti male

والف بين قلوبنا وانصرنا به يا الله يا الله يا الله \ على من ظلمنا اجعله لنا شافعا ومعينا وكهفا \ من الاسوا حرز أكنينا اجعله للقران ذاكرين \ وللنعما شاكرين وللضرا صابرين [...] \\ عند التهاب العطش فى الاكباد واختراق الاسرار \ اللهم لا سودت به وجوهنا عند الحساب ولا فضحتنا \ به فى يوم الحشر والماب ولا اعميت بصائرنا ولا كدرت

هذا الدعاء عبد القادر الجيلاني اهمه وكان يقرأ اربعا وثمانين مرة وهو \ أيدركنى ضيم وأنت ذخيرتى وأظلم فى الدنيا وأنت نصيري \ عار على حامي الحمى وهو قادر إذا ضاع في البيدا عقال بعيري \ ومن قرا هذا الدعا عند القبر مرة واحدة لا يعذبهم الله اربعين \ عشر ومن نسة ومن قراه مرتين لايعذ بهم الله اربعين نسة و\ من قراه ثلاث مراة لا يعذ بهم الله الي يوم القيامة ومن قراة لولد \ يه يخلص من حقوقهم واو كان عاقا تمت

مشتاق ابن [.؟.]
\
صلاة الله سلام على النبى
طه ابى الطاهر والطيب
مصطفى هاسمي العرب محمد صاحب العجائب
\
برق بارق المحبة طلع طالع المعرفة
من جهة وادى المدينة فى زوايا [.؟.]

صلاة الله سلام على النبي مصطفى هاشم
الصلاة والسلام على النبى العرب
طلع طالع المعرفة برق بارق المودة
من جهة [دار ؟] المدينة فى زوايا [.؟.]
سرور إجتماع الاكابر سر تربية الاصاغر [الكرما]

دخلت حضرة الله بغير الوسيلة ، وريت المصطفى فى مكان الحضرة
\
سلام عليكم نبى ٤ كنز الايتام يا مصباح [الظلام]

دخلت حضرة الله بغير الوسيلة

« ألختمة »

لروح نبينا ورسولنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم ولأهل بيت الرسول الله أجمعين ولخلفاء الراشدين وجميع الصحابة والتابعين لهم ولعبد القا[د]ر الجيلاني ولمحمد السمانيّ المدنيّ ولأحمد الطيب بن بشير ولشيخ القريشي ولشيخ حسين الغربي لهم الفاتحة أللهم إقض لى ما أريد من حوائج الدنيا والآخرة يا رب العالمين يا أرحم الراحمين إنك على كل شئ قدير ولك الحمد حمدا يوافى نعمتك التى أنعمت علي آمين اه.
وهذه وظيفة أهل الطريقة القادرية السمانية.

Amulets, magic squares, secret alphabets, drawings, adʻiya...

بيني وبينك في الهوي , ما ليس يعرفه سواك , بك لوعتي لا بالعقيق , ولا ببانات اللواي \ [...] يا ايها القمر الذي نجم السعود به غوي , ماذا يضرّك لو رحمت , متيما قالق الجوي

فاىده \ لبعضهم فى جمع السور المنجيات والمهلكات والمنقذات \ جرز ويسين الذي قد فصلت , تنجى الموحد من دخان الواقعة \ [...] \ ثم الضحى والشرح قدر لايلاف , بمهلك العدا هى مسارعة \ والمنقذات السبع سورة كوثر , منها وست بعدها متتابعة \ تمت

قال السيد الجليل ابرهيم الخواص رضى الله عنه دوا القلب خمسة اشيا قراة القران بالتدبر وخلا الباطن وقيام الليل والتضرع عند السحر ومجالسة الصلحين والله اعلم \ وسلى الله عبى سيدنا محمد واله وصحبه وسلم

ايدركنى ضيم وانت دخيري واظلم فى الدنيا وانت نصيرى \ [واظلم فى الدنيا وانت نصريرى] وعار على حام الحمى وهو قادر \ [اذا ضاع فى البيدا عقال بعير] \ من خواص هذا البيتين ان كل من له ارادا ومحبة للشيخ عبد القادر الجيلانى رضى الله عنه يقول بعد البيبين يا الله يا شيخى عبد القادر يا جيلاني على الله وعليك من امور الدنيا والاخرة [.؟.] وتسهل الامور كلها امين فانه ياتيه الفرح سريعا [.؟.] الساعة باذن الله تعلى فانه مجرب

قال الاستاذ العالم العلامة سيدى احمد بن محمّ بن العباس العلوى فى اكتتامه رضى الله عنه وعنا به وفى برزخيته واختتامه

يا شيخنا المكتوم يا قطب الورى ، يا غوثنا المعلوم يا فتاق
كنت الممد للاولياء يا سرهم ، والكون لم تفتح له اغلاق
ثم الولاية فالمقام ختامها ، لله ما اعطا [كه ؟] الخلاق